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T0224_.08.0458b03: 持是功徳施與。作阿耨多羅三耶三菩者。佛
T0224_.08.0458b04: 言。如我持五華散提和竭羅佛上。即逮得無
T0224_.08.0458b05: 所從生法樂於中立。授我決言。却後無數劫。
T0224_.08.0458b06: 若當爲釋迦文佛是優婆夷爾時見我從佛
T0224_.08.0458b07: 授決。其心亦念。我亦當＊授決得阿耨多羅
T0224_.08.0458b08: 三耶三菩。如是菩薩受決佛語阿難。是怛竭
T0224_.08.0458b09: 優婆夷於提和竭羅佛所。初發起本阿耨多
T0224_.08.0458b10: 羅三耶三菩阿惟三佛。阿難白佛言。是怛竭
T0224_.08.0458b11: 優婆夷所求已度。佛言已度◎
T0224_.08.0458b12: 道行般若經卷第六
T0224_.08.0458b13:
T0224_.08.0458b14:
T0224_.08.0458b15: 道行般若經卷第七
T0224_.08.0458b16: 　後漢月支國三藏支婁迦讖譯　
T0224_.08.0458b17: ◎摩訶般若波羅蜜守空品第十七
T0224_.08.0458b18: 須菩提白佛言。菩薩行般若波羅蜜。何等爲
T0224_.08.0458b19: 入空。何等爲守空三昧。佛言。菩薩行般若波
T0224_.08.0458b20: 羅蜜。色痛痒思想生死識空觀。當作是觀。一
T0224_.08.0458b21: 心作是觀不見法。如是不見法。於法中不作
T0224_.08.0458b22: 證。須菩提言。佛所説不於空中作證。云何菩
T0224_.08.0458b23: 薩於三昧中住。於空中不得證。佛言。菩薩悉
T0224_.08.0458b24: 具足念空不得證。作是觀不取證。作是觀觀
T0224_.08.0458b25: 入處。甫欲向是時不取證。不入三昧。心無所
T0224_.08.0458b26: 著。是時不失菩薩法本不中道得證。何以故
T0224_.08.0458b27: 本願悉護薩和薩故。爲極慈哀故。自念言。
T0224_.08.0458b28: 我悉具足於功徳。是時不取證。菩薩得般若
T0224_.08.0458b29: 波羅蜜。獲得極大功徳。悉得智慧力。譬若人
T0224_.08.0458c01: 能勇悍却敵。爲人極端正猛健無所不能。
T0224_.08.0458c02: 能曉兵法。六十四變皆知習之。爲衆人所
T0224_.08.0458c03: 敬。若有所至處。無不得其力者。有所得者轉

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