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長阿含經 (No.
0001
) in Vol. 01
0051
頁, b07 行 - c07 行
T0001_.01.0051b07:
説五正法。謂五入。眼色耳聲鼻香舌味身觸。
T0001_.01.0051b08:
復有五法。謂五受陰。色受陰。受想行識受
T0001_.01.0051b09:
陰。復有五法。謂五蓋。貪欲蓋瞋恚蓋睡眠蓋
T0001_.01.0051b10:
10
掉戲蓋疑蓋。復有五法。謂五下結。身見結
T0001_.01.0051b11:
戒盜結疑結貪欲結瞋恚結。復有五法。謂五
T0001_.01.0051b12:
上結。色愛無色愛無明
11
慢掉。復有五法。謂
T0001_.01.0051b13:
五根。信根精進根念根定根慧根。復有五法。
T0001_.01.0051b14:
謂五力。信力精進力念力定力慧力。復有五
T0001_.01.0051b15:
法。謂滅盡
12
枝。一者比丘信佛如來至眞等
T0001_.01.0051b16:
正覺十號
13
倶具。二者比丘無病身常安穩。
T0001_.01.0051b17:
三者質直無有
14
諛諂。能如是者如來則示
T0001_.01.0051b18:
涅槃徑路。四者自專其心使不錯亂。昔所
T0001_.01.0051b19:
諷誦憶持不忘。五者善於觀察法之起滅。
T0001_.01.0051b20:
以賢聖行盡於苦本。復有五法。謂五發。非
T0001_.01.0051b21:
時發虚發非義發虚言發無慈發。復有五法。
T0001_.01.0051b22:
謂五善發。時發實發義發和言發慈心發。復
T0001_.01.0051b23:
有五法。謂五憎嫉。住處憎嫉檀越憎嫉利養
T0001_.01.0051b24:
憎嫉色憎嫉法憎嫉。復有五法。謂五
15
趣解
T0001_.01.0051b25:
脱。一者身不淨想。二者食不淨想。三者一切
T0001_.01.0051b26:
行無常想。四者一切世間不可樂想。五者死
T0001_.01.0051b27:
想。復有五法。謂五出要界。一者比丘。於欲
T0001_.01.0051b28:
不樂不動亦不親近。但念出要樂於遠離。
T0001_.01.0051b29:
親近不怠其心調柔出要離欲。彼所因欲起
T0001_.01.0051c01:
諸漏纒。亦盡捨滅而得解脱。是爲欲出要。
T0001_.01.0051c02:
瞋恚出要。嫉妬出要。色出要。身見出要。亦復
T0001_.01.0051c03:
如是。復有五法。謂五
16
喜解脱入。若比丘精
T0001_.01.0051c04:
勤不懈。樂閑靜處專念一心。未解得解未
T0001_.01.0051c05:
盡得盡未安得安。何謂五。於是比丘。聞如
T0001_.01.0051c06:
來説法。或聞梵行者説。或聞師長説法。思
T0001_.01.0051c07:
惟觀察分別法義心得歡喜。得歡喜已得
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