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維摩經略疏 (No. 1778) 0683a06 - 0686b25: 因種故大經云或有佛性闡提人有善根人無闡提具有煩惱諸惡受生死身即是以惡爲縁因性善人無此惡中之性故云無也善人 [show] (3 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0734a09 - 0740c27: 縁漸斷煩惱除不横死一闡提輩二今此下結示信法等者於此會中即三教爲大藏教爲小經歴前味至此名漸此會新入即禀圓教 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0794c27 - 0797b22: 後雙林明一切衆生佛性闡提作佛名常住教宗愛師爲四時三如前更於無相 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0808a14 - 0809a04: 來乞等者爲惡之極不過闡提既有佛性其即是佛豈於佛所而生艱難部雖未談圓意無異六説行無諍七佛慧解縛八相好淨土九 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 得名佛界有疾也具云一闡提此云惡欲極惡欲之邊故謂無信等五根也或翻 [show] (3 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1087c24 - 1088a22: 槃云或有佛性善根人有闡提人無或有佛性闡提人有善根人無或有佛性二人倶有或有佛性二人倶無故涅槃云不得阿耨多羅 [show] (2 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0201a10 - 0201a26: 方求佛｣舍利　賛曰除闡提不信障由癡不信法身四徳以愚闇故喩驢脣黒以不信故不得如來涅槃大淨如驢黒脣不可令赤如 [show] (3 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0233a19 - 0233b03: 破四種障初不謗佛等除闡提不信障令種善根除外道著我障皆行六度除聲聞畏苦縁覺捨心既有多益故應修行行自他利｣經 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0346b14 - 0346b15: 云何一闡提　一闡提是梵語此云極惡又云信不具 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0347c04 - 0347c08: 及諸種性金銀摩尼等一闡提大種荒亂及一佛智爾焔得向衆生有無有　乘即三乘一闡提見前註大種即四大種荒亂即國土亂 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0349c02 - 0349c03: 一闡提句非一闡提句女男不男句非女男不男句味句非味句　此一句無問 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0362a28 - 0362b12: 大慧彼一闡提非一闡提世間解脱誰轉大慧一闡提有二種一者捨一切善根及於無始衆生發願云何捨一切善根謂謗菩薩藏及 [show] (9 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0362b13 - 0362b21: 不般涅槃法相此亦到一闡提趣　此言大乘菩薩以本願方便欲令一切衆生悉入涅槃而後涅槃言不般涅槃法相者菩薩了生死 [show] (3 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0362b22 - 0362c03: 般涅槃佛告大慧菩薩一闡提者知一切善法本來般涅槃已畢竟不般涅槃而非捨一切善根一闡提也大慧捨一切善根一闡提者 [show] (5 hits)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0430c02 - 0433b20: 佛性寶性二論自釋爲一闡提謗法罪重依無量時故作是説非謂究竟無清淨性四相想倶絶門如諸法無行經解佛種性皆離名離 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0441a07 - 0441a12: 云何六時攝云何一闡提女男及不男此並云何生　上句問外道有六節爲師又云西域兩月爲時年分六節次句問一闡提如下一 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0443a01 - 0443a02: 一闡提句非一闡提句至味句非味句　味句上無文 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0452c25 - 0453a03: 乘五性中定性二乘無性闡提不許成佛今究竟説雖有三乘五性之異由新熏故本來唯是一佛乘也擧一例諸是故但云彼住三昧 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0453a29 - 0453b02: 復次大慧此中一闡提至爲無始衆生起願故　三約菩薩闡提知生死涅槃無二以明如如義 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0453b03 - 0453b06: 根悉斷不入涅槃　言此闡提謗大乘法藏及作惡言此非隨順修多羅毘尼解脱之説以斷一切善根不得涅槃 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0453b07 - 0453b12: 未證入者我竟不入言一闡提以謗菩薩藏故不得涅槃菩薩知生死即涅槃亦更不得涅槃以不得涅槃名同故云亦住一闡提趣此 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0453b13 - 0453b16: 薩言世尊至是故菩薩一闡提不入涅槃　言捨善根一闡提以如來神力故或時善根生得涅槃是故菩薩知生死即涅槃故言不入 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 名分教謂定性二乘無性闡提倶不成佛此既未盡大乘法理故立爲初有不成佛故名爲分廣説法相少説法性所説法性即法相數 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525b01 - 0525c07: 亦名實教定性二乘無性闡提悉當成佛方盡大乘至極之説故立爲終以稱實理故名爲實少説法相多説法性所説法相亦會歸性 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525c17 - 0525c20: 度故菩薩與記當作佛故闡提有佛性故攝論立法一居三後故法華破三多嫉怨故 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556a29 - 0556b02: 有性者三乘性也無性者闡提性也非爲他日迴心現已齊成佛道 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 謂持祕密神通力也如一闡提必死之疾二乘實際作證已死之人諸佛醫王明見如來性故則能必定師子吼於救療因縁心不怯弱 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 衆生行菩薩道乃至諸一闡提及二乘未入正位者亦當以種種方便折伏攝受 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0751c10 - 0754a06: 増減也爾時行者觀五逆闡提與如來功徳等無有異不生増減何況餘耶若至觀於一切煩惱惡業與如來功徳不生取捨況瓦礫之 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0823c04 - 0825b07: 一切皆如定性二乘無性闡提悉當成佛方盡大乘至極之説故名爲終以稱實理故名爲實四大乘頓教總不説法相唯辨眞性亦無 [show] (1 hit)

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