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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0569a09 - 0569b02: 譬修功徳也僧宗曰下取闡提上至諸佛爲七人也若爲洗浴者言無漏聖人能永斷煩惱如洗浴去垢也或爲恐怖者聲聞二乘怖畏 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0569b03 - 0569b04: 也　案僧亮曰第一人謂闡提也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0569b05 - 0569b07: 善男子一闡提輩有六因縁至是故常沒三惡道中　案僧宗曰初譬外凡夫乃至闡提以無智慧正見之心不習修道之浮故 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0571c10 - 0571c10: 釋闡提身口業皆非善義 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0571c13 - 0572b11: 非有非無亦有亦無又就闡提或善根人四句互明佛性復引恒河七人不離佛性水又言如是七人若善不善若方便道若解脱道若 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0572c22 - 0572c23: 子如三種田至第三喩一闡提　案僧亮曰義如上釋 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0573a01 - 0573a08: 夫化之所被以信爲本而闡提斷信釋所以不受化也僧宗曰此下第二廣説斷善之過也寶亮曰此下正明善星斷善根之相兼證釋 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0573b13 - 0573b18: 住不可治人耶由是其一闡提故耳 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0573c06 - 0573c10: 世尊一闡提輩以何因縁無有善法　案僧亮曰上説現在無有信慧名斷善根未明五根及未來善故發問也僧宗曰此下第三明斷 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0573c11 - 0573c13: 善男子一闡提輩斷善根故至殺一闡提無有殺罪　案僧亮曰殺生以害故罪闡提無善但得惡心之罪無殺罪也 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0573c14 - 0573c17: 世尊一闡提者終無善法是故名爲一闡提耶　案僧亮曰將欲諮問未來善義故先明此定謂闡提善根終意不起耶智秀曰第二翻 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0573c21 - 0573c25: 三種善至斷諸善法名一闡提耶　案僧亮曰擧三世爲義取未來應生即今未生所以不可斷也終竟之旨未即可見智秀曰第三翻 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0573c26 - 0574a05: 現在無耶見故不名障斷闡提現有重耶見障使未來之不生於現在是名具二斷也法瑤曰益前有無之問也以現在無故得言斷善 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0574a10 - 0574a15: 佛性因縁則可得救至一闡提輩亦復如是　案僧亮曰謂正因性也斷縁因善根非斷正因也由正因力故久善還生非三世者釋不 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0574a16 - 0574a21: 世尊一闡提輩不斷佛性至云何説言斷一切善　案僧亮曰乘上正因不斷之辭以爲問也正因之力必感佛果果善因善二倶不斷 [show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0574a22 - 0574a25: 現在世中至則不得名一闡提也　案僧亮曰佛性是善若現有佛性則非闡提明正因是種子性義不以爲縁因性也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0574c08 - 0574c10: 如汝所言一闡提輩至一闡提業亦復如是　案僧亮曰心爲善惡之主而爲邪見所壞雖有慈念之至終不成善義現譬中 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0575b29 - 0575c06: 離衆生有或説四重五逆闡提皆有佛性或説言無合此二句所以爲四十也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0583b07 - 0583b14: 之心故此下文句佛廣解闡提起過之源以已之癡推無因果易可見也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0583c08 - 0583c08: 　　廣釋一闡提計無因果事 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0583c09 - 0583c09: 論闡提生善根義 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0583c10 - 0583c10: 論闡提斷三世善根義 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0584b07 - 0584c03: 未來善也今以此身成一闡提惡業現前故現善應生不得生即是斷現善也此善若生便謝過去以不生故故無所謝即是斷過去善 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0584c04 - 0584c19: 初問佛性三世攝不次問闡提現在有佛性不若有不應言斷善根也若無不應言斷善根也若無不應悉有也寶亮曰凡有三難第一 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0584c29 - 0585a03: 是善一句爲雙關難也若闡提有性不應言斷善善若斷者性不應有也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0585b14 - 0585b29: 不在斷例以別斷餘善故闡提義成以當有故言悉有也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0585c01 - 0586a02: 世豈爲無常及至五種明闡提當必有故亦得言有始是分別答也寶亮曰答第一難也明佛性非在三世中復不爲三世所攝也後身 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586a26 - 0586b02: 第三也七種六種是縁因闡提現在無也五事有不善雖是煩惱非斷善煩惱於闡提亦是當有也寶亮曰上來所明佛性斷善根人必 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587a13 - 0587a17: 亮曰廣上置答未來未起闡提不應説有佛性也僧宗曰猶執見有爲難也寶亮曰明義粗障欲結還生之旨故迦葉更致此問也智秀 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589a18 - 0589a18: 釋第一常沒所謂一闡提 [show] (1 hit)

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