Search word : "轉成" :

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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0443b27 - 0444a29: 爲業相轉相者依前業相轉成能縁及所縁境生七轉識同名轉相又從靜起動名之爲業從内趣外名之爲轉如來藏心不可増減名 [show] (1 hit) 注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0462a10 - 0462a21: 老死老死生無明如是展轉成無窮過又此有故彼有者則無有定因以是二義釋成如來説不如外道佛言大慧我了諸法唯心所現 [show] (1 hit) 大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0605c06 - 0609b25: 疾轉成輪亦非實有喩意大同也祕密主應如是了知大 [show] (1 hit) 大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0641b19 - 0646a03: 互不相雜或復一心不亂轉成自身雖則奇特難思尚以有相有縁故名爲世間三昧若此三昧現前時行者觀察十縁生句淨除一切 [show] (1 hit) 大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0663b27 - 0667a13: 五輪次説暗字在其頂上轉成中胎藏又從此字生三重光焔一重遍遶咽上隨 [show] (1 hit) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0899c07 - 0899c20: 千配身口七支四分煩惱轉成八萬四千今擧大數耳殺盜婬妄性元是罪不待制止犯即成業故云性業餘即因過始制制前犯即無 [show] (1 hit) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0923a07 - 0923a15: 梨耶識體雖分同異一念轉成微細生滅全是無明從此變起山河大地根身種子故起信云以依不覺故心動説名爲業以依動故能 [show] (1 hit) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0923a25 - 0923b02: 便現虚相此即所變眞影轉成世間諸相也其相體虚故云非相非猶妄也此即總擧非生下別列無而忽有故生有而暫止故住縁慮 [show] (1 hit) 首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0941b22 - 0941b29: 果上加以前來十種修錬轉成仙也妄想不眞終隨業墜　六天趣二一列釋諸天三初欲界二一列釋六初四天王天 [show] (1 hit) 菩薩戒本疏 (No. 1814) 0656b05 - 0660c04: 即前戒一云若迴心時小轉成大故前小戒不捨而在而不可名爲小乘戒以迴心故共聲聞戒更不新増若不共戒受時新得二云迴 [show] (1 hit) 梵網經古迹記 (No. 1815) 0702c13 - 0703a06: 受聲聞有説迴心受戒時轉成菩薩戒非也彼依餘乘種子立故但前小戒有助大力菩薩乘心別種子生於彼所熏別起無表十八梵 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0107b05 - 0107c09: 如王之臣若有生體第六轉成若無生相此第六轉言不應成謂色之生等若言生即是色如不應説色之色言既説色之生言明知離 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0109a12 - 0109b07: 復以種種字縁加嗢遮界轉成三木訖底唐言總説總説之語既起自嗢遮嗢遮 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0350a18 - 0350a24: 覺非住惡趣故於忍位可轉成彼若轉向佛乘經三無數･及百劫已起彼煖等轉向麟角經百劫已起彼煖等皆一坐故　菩提云覺 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0447c05 - 0447c17: 有我體可念屬是我第六轉成我體若無是誰之念｣ [show] (1 hit) 倶舍論疏 (No. 1822) 0509a02 - 0510a01: 縁･所依別故豈不由此轉成雜亂謂若身根亦所觸者何縁不作身識所縁若許觸界亦能觸者何縁不作身識所依若諸極微定不 [show] (1 hit) 倶舍論疏 (No. 1822) 0564c06 - 0565b11: 亦無此失諸鈍根道可有轉成利根道故謂即由彼隨信行根諸蘊相續可有轉得屬隨法行蘊相續根非由已升聲聞乘道諸蘊相續 [show] (1 hit) 倶舍論疏 (No. 1822) 0624b27 - 0625a17: 微等二子微如是乃至展轉成器世間根本以最極細祖微爲種若此祖微亦令盡者後子等微生即無種｣　　論豈不前説至風爲 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851c27 - 0852b13: 字界後以字縁助嗢遮界轉成三木訖底唐言總説既知總説之義起自嗢遮嗢遮是合集義明知總説亦是合集此文言於合集義説 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏 (No. 1823) 0876c03 - 0876c17: 熟飮食但應受用不可復轉成餘飮食異熟果事既成熟已不能更招餘生異熟 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879a03 - 0879a20: 故水輪減唯厚八洛叉餘轉成金輪厚三億二萬二輪廣量其數是同謂徑十二億三千四百半周圍其邊數成三倍謂周圍量成三十 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏 (No. 1823) 0946a06 - 0946a16: 曰聲聞種姓煗頂二位容轉成佛若得忍位無成佛理菩薩利物必往惡趣忍超惡趣故不成佛言三餘者餘謂獨覺在佛乘外故名爲 [show] (2 hits) 十二門論疏 (No. 1825) 0190c20 - 0190c26: 八縁無不同之過初細後轉成麁故由細成麁豈可令始終常細故免第二失先細後麁數論等同有此義問此立未生時細與上第一 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 身見也擧斷三縛亦斷隨轉成無墮法者無墮惡趣法也此等若成實云總有十四生不許中有故大乘及薩婆多令有二十八生必受 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 三人初之三果値佛出世轉成獨覺非是異生故不還果名至極處景云方便道 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0543a18 - 0543c14: 不動二菩薩所修精進不轉成餘二乘三有性分故不動基云所以説言有勢有勤等六屬前六種者謂有堅有猛等餘四有六種也七 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 大極微改褁前二如是展轉成大千界及毘曇七微成阿耨七耨成銅塵等乃至 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0682c06 - 0689a06: 此義死已能令方便業種轉成根本業道測云此文既若害生無間彼便命終即此方便等如無礙道正現在時共至於滅相雖非一時 [show] (2 hits) 瑜伽論記 (No. 1828) 0699b01 - 0705c23: 轉根有九無礙九解脱方轉成利此準小乘故作此説泰云由軟根故復於欲界起善根法欲受想尋思聞慧等名利根分別慧基云此 [show] (1 hit) 瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 釋或約新聞熏習有漏見轉成無漏見以釋或約新舊和合以釋二明無明無相取名義有六問答如文可解三明熏辨取因果有三問 [show] (1 hit)

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