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Search word : "轉成" :

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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0923b09 - 0923c02: 頂可轉向佛乘起忍則無轉成佛義依聲聞種性起暖頂忍三皆可轉生獨覺乘道非聲聞種性忍法已生於獨覺菩提有能障義故起 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0936a05 - 0936c05: 中從退法種性修練根行轉成思等此四皆有退性果義退法種性雖必先得而是退法故容退果諸學位中從退法性修練根行轉成 [show] (3 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0059a11 - 0059a11: 　　若縁無自體　云何轉成果 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0091a09 - 0091a16: 外人言如乳不捨自體而轉成酪以是義故因非一向者是義不然今當問汝何者是酪彼言乳是若乳是酪不捨自體云何分別此名 [show] (1 hit)
廣百論本 (No. 1570) 0183a04 - 0183a04: 　　　　若我與思合　轉成思念者　　　　 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196a01 - 0196a09: 性無雖與他合終不能令轉成餘相亦不能令生餘相心如鮮白物雖合餘色不成餘相不起餘心頗胝迦等餘色合時前滅後生不可 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196a10 - 0196b09: 心聲亦不可説與他合故轉成三相前所説過不相離故若法及我體非三相三相合故轉成三相三相更無餘三相合故此三相應非 [show] (4 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0198a28 - 0198a28: 　　　　若我與思合　轉成思念者　　　　 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0198b01 - 0198b22: 執我本性非思與思合故轉成思念如頗胝迦體非青等青等合故變成青等是則此思與非思我而共合故應成非思若思雖與非思 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0205c16 - 0206b10: 無常汝説現在由餘世故轉成異相説爲無常餘世謂去來異相謂生滅現在不可餘世轉成亦復不可轉成餘世云何現在建立生滅 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0209a17 - 0209c12: 聲等或復樂等不捨自體轉成餘相時分不同名爲轉變於轉變時以時分相有差別故説有生滅汝今計何以爲轉變爲時體耶爲時 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0223a12 - 0223a21: 細應無助力應不可見若轉成麁應非極微應假非實審思極微由有礙故有分非實不可全見是故不可引證諸色實而可見如色由 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0230a22 - 0230b05: 亦應色體散時體是色聚轉成非色若色聚時亦瓶亦色是則一法應有二相此前已破體應成多是故瓶等非即色等有作是説離色 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0238c11 - 0238c25: 執前舊後新要前有新後轉成舊舊若前有新則爲無新名前生舊名後故新若無者舊亦應無新舊既無生依何有舊居新後理亦不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0320c16 - 0321a14: 等有情自所觀察長夜展轉成就第一極重憂苦今得究竟汝等當知我亦曾受如是大苦如苦樂亦爾又復説言我觀大地無少處所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0337a15 - 0337a26: 處善清淨故隨其所欲皆轉成空譬如世間凡鐵金師初和泥等未善調練解脱位亦爾如善調練勝處位亦爾如調練已隨欲轉變遍 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0406b20 - 0411b22: 悦意妙相一切皆捨次後轉成可惡穢相當轉異時状如變吐能食士夫補特伽 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0453a29 - 0454a06: 實可得何以故親品餘時轉成怨品怨品餘時轉成親品是故一切無有決定故我今者應於一切有情之類皆當發起平等性心平等 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0476b03 - 0477b27: 如是令其下地已斷諸法轉成遠分乃至究竟名修故遠當知是名八種修業應知此修品類差別有十一種一奢摩他修二毘鉢舍那 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0526b24 - 0527b02: 一切苦觸不能動故亦不轉成餘性分故六無喜足精進少分下劣差別證中不喜足故菩薩成就如是六種一切種精進發勤精進故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0599a03 - 0599a05: 五縁所有大種令其異果轉成異果何等爲五一大種力故二士夫用力故三明呪力故四神通力故五業所作力故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0669b12 - 0670a20: 是下劣界中爲即於此生轉成般涅槃法爲於後生耶若言即於此生者汝意云何彼遇佛法僧已於現法中爲能起順解脱分善根耶 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0769c13 - 0770c07: 八種謂無慚等又彼能令轉成上品相續起故能令身心無堪能故説爲株杌如舄鹵田不任耕植又處所別故彼所生疑有差別故説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0805c01 - 0807a09: 勤修一向善業令不善法轉成非漏由此因縁不善業盡由彼盡故衆苦亦盡證苦邊際云何邪行謂如有一不能了知自業雜染不能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0827c03 - 0829a09: 縁故次生於取取爲縁故轉成其有有爲縁故當生得生生爲縁故老病死等衆苦差別次第現前當知此中或有處所生處現前或有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0839b05 - 0839c08: 乃至取爲縁故令後際業轉成其有如是諸法先未曾有一切新從別別縁起當知此中都無觸者乃至有者能有所觸乃至有有唯有 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008c07 - 0010a28: 汚故名爲雜染離煩惱時轉成無漏故無漏法非無因生而心性言彼説何義若説空理空非心因常法定非諸法種子以體前後無轉 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0084b29 - 0085a05: 共相助故隨事而起見等轉成異熟等果悉皆顯現由此雖無實有獄卒然於彼中要藉相似自造惡業増上力故共於此中見處定等 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0130a10 - 0130a22: 離一切障故是時由依止轉成證得應知此法身有幾自在於中得自在若略説有五自在於中得自在一淨土顯示自身相好無邊音 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0133c26 - 0133c26: 　　無想生應無　我執轉成過　　　　 [show] (1 hit)

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