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Search word : "覺" : Including related character : 覚

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釋摩訶衍論 (No. 1668) 0612b14 - 0613b26: 本論中作如是説所言不覺義者謂不如實知眞如法一故不覺心起而有其念乃至廣説故三者名爲清淨本覺阿梨耶識所謂自 [show] (40 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0613c08 - 0613c14: 本曰　所言覺義者謂心體離念相離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來平等法身依此法身説名本覺何以故本覺 [show] (15 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0613c15 - 0614a05: 門云何爲二一者略説本覺安立門二者略説始覺安立門本覺門中即有二門云何爲二一者清淨本覺門二者染淨本覺門始覺 [show] (17 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0613x04 - 0613x04: Footnote 以始覺＝始覺義＜石＞ [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0613x15 - 0613x15: Footnote 〔始覺〕－＜石＞ [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614a06 - 0614a06: 　　　　本覺各有十　體雖同字事　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614a08 - 0614b09: 論曰本覺各十云何十本一者根字事本本有法身能善住持一切功徳譬如樹根能善住持一切枝葉及花果等不壞失故二者本 [show] (21 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614b10 - 0614b10: 　　　　染淨本覺中　或各有十義　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614b12 - 0614b17: 論曰此本覺中或各有十義所以者何前十義中各有不守自性義故字事配屬依向應知如是二覺同耶異耶非同同故非異異故 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614b19 - 0614b19: 　　　　今日始初覺　故名爲始覺 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614b20 - 0614b25: 論曰從無始來始覺般若無有惑亂時而無惑時今始初覺故名始覺如是始覺前惑後覺即非始覺而無惑時理常今常初故名爲 [show] (13 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614b26 - 0614b26: 　　　　清淨始覺智　不守自性故　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614b27 - 0614b27: 而能受染熏　故名染淨覺 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614b28 - 0614c02: 論曰清淨始覺雖無惑時而不守自性故能受染熏隨縁流轉以此義故是故名爲染淨始覺以何義故強名眞如字事差別其相云 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614c05 - 0614c18: 一者鏡字事如乃至第十覺字事如如是十如十種覺義相應倶有不相捨離是故同名表示而已所以者何十種眞理本有法身有 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0614x08 - 0614x08: Footnote 〔染淨始覺〕－＜石＞ [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0615a15 - 0615c10: 字事門次説隨釋門所言覺義者者即是總句從此自下皆是別句總者通表一切覺故別者各各差別説故就別句中先説清淨本 [show] (47 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0615c11 - 0615c11: 　　　　清淨本始覺　從無始已來　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0615c15 - 0616a06: 論曰如是二覺無有能熏所熏差別唯有自家眞實功徳故此門中不應建立能熏所熏若如是者於此門中有何熏義所謂有熏染 [show] (23 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616a07 - 0616a08: 已説略説兩覺安立門次説廣説兩覺決擇門 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616a09 - 0616a24: 曰　此義云何如凡夫人覺知前念起惡故能止後念令其不起雖復名覺即是不覺故如二乘觀智初發意菩薩等覺於念異念無 [show] (12 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616a25 - 0616b19: 論曰即是廣説始覺決擇分此文中有二門云何爲二一者建立四相門二者建立隨覺門四相門中即有四種云何爲四一者麁重 [show] (16 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616b24 - 0616c07: 此時中具起四相不知不覺一切諸法眞實之性周遍建立過於恒沙無量煩惱而能隱覆自性淨心還原無日是故名爲倶有四相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616c08 - 0616c08: 　　大無明住地　熏本覺時中　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616c10 - 0616c16: 論曰根本無明熏本覺時生三種相故名生相云何爲三一者獨力業相二者獨力隨相三者倶合動相獨力業相者非取無明之體 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0617a27 - 0619b04: 次説隨釋門依彼四相明覺差別即有五位云何爲五一者十信位二者三賢位三者九地位四者因滿位五者果滿位前四位中各 [show] (82 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619b05 - 0619b06: 已説廣説始覺決擇分次説廣説本覺決擇分 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619b07 - 0619b21: 本曰　復次本覺隨染分別生二種相與彼本覺不相捨離云何爲二一者智淨相二者不思議業相智淨相者謂依法力熏習如實 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619b22 - 0619c09: 論曰　即是廣説隨染本覺決擇分於此文中即有二門云何爲二一者本有性智清淨門二者業用自在無礙門第一門中即有二 [show] (9 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619c12 - 0620a12: 後對治滅相爲欲簡異始覺般若悟次第故何故始覺背凡向聖上上去去爲次第轉隨染本覺背聖向凡下下來來爲次第轉以法 [show] (3 hits)

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