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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151c08 - 1151c24: 比觀門見眞如理是相似名少分見異前十信故謂之深異後眞證故但云信知彼等者顯分見相以見眞如異凡小故知佛身土 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1152a17 - 1152c04: 業用者亦有四義或自開覺依理發生諸觀智故或他開覺智報化諸妙用故或倶開覺理智鎔融無別體故或遍開遍諸坐處起 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1152c05 - 1153a05: 彼報化色之本性即是本心智性故而彼報化擧體是智色相都盡但云智身如波即濕波盡是水故新論云以色本性智心自性 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155b20 - 1155c06: 亦即是前□論説從一生初衆生也論又如來藏至無後際故 釋曰此顯無終也此文語例似謂諸佛所得涅槃與如來藏而相 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1156b05 - 1157a17: 名道説乘如實道而成正自性清淨心名爲道諦故或通二諦皆名爲道故經説有四種道理觀待道理作用道理作證成道理法 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1157a18 - 1157b04: 心亦名發心此義通於等等前位 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1157b14 - 1157c29: 初辨行因謂辨因謂有本内熏因力善發聞熏爲外縁力能依前在修善根力信業果報等者次顯所行由前因縁能信果報起十 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1158b17 - 1158b27: 佛種名畢竟不退當成正名曰如來習種當紹名住種中正因相應釋當紹義佛性内熏名爲正因修行契順故曰相應 或習種 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159a23 - 1159a26: 既遍一切無明遍眞有不義所詮垢遍一切法也故非一行而能除遣 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1161c11 - 1161c23: 別二智而爲能證不爾始覺異於本與上諸文極相返故 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1163a10 - 1163c13: 此種智謂前眞心刹那始覺至心源時契於本覺名爲一念相應惠也即此本無明盡故顯照諸法名一切種智或一念相應惠是 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164a12 - 1164b01: 遍佛心離妄歸一心源始覺同本名眞實然此本爲妄法體故云即是諸法之性新論所言佛無執著則能現見諸法性者顯現諸 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1166a29 - 1166c24: 止前止一切境界相者以覺惠觀破外塵相是順奢摩正止之觀前觀因縁生滅相者亦以惠觀察法相是順舍那正觀之觀若作 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167b06 - 1167b18: 論不依氣息至見聞知 釋曰次下第二修止次第於中有二初坐修止後餘僞亦起前中有三初離倒境次離倒心後除失念此 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1169b20 - 1169b29: 既彼邪定有如是相是故知應捨離也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1169c15 - 1170a08: 種一者本住謂衆生身本覺眞性即是始如來之種本來有故二者始起謂初住上位如來家當體佛位是爲佛種今方起故今此 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1170b26 - 1170c08: 論五者至諸惡覺觀 釋曰決定證了唯識眞理不生猶豫疑惑之心由定契理疑惑尚無況復更生諸惡覺觀舊名觀新名尋伺 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1171b24 - 1171c05: 因等者此觀苦因無明不妄受苦故已受等者此觀苦相於中初顯受三世苦五識相應名身大苦意識相應名心大苦難捨難離 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1173b06 - 1173b11: 後修惠益此初也眞如本是佛正因體會成佛方能説法所説之法是此等流聞而喜悦不堪修行當知此人已成佛種當得成佛 [show] (1 hit)
起信論註 (No. 2815) 1174c03 - 1175a20: 正故有第三發趣道相本覺虚通目之爲道問何者是本覺 答本覺者根本眞如在凡時則是本覺若知後成佛則名始因之爲 [show] (8 hits)
起信論註 (No. 2815) 1175c22 - 1176a12: 故名爲藏上開章中直言覺不覺覺者本覺衆性不覺者則屬始覺隨縁門中隨縁門者生賊也答者約性徳 [show] (7 hits)
起信論註 (No. 2815) 1176a13 - 1176b17: 論一切衆生本覺眞如共諸佛體性一種 難曰一種未起智照則言覺義則屬性徳覺者對染翻得名下文則言本者因此性徳 [show] (74 hits)
起信論註 (No. 2815) 1176b23 - 1176c18: 論復次覺體相者有四種大義與虚空等猶如淨鏡 述曰自下第二性淨本覺於中有二初總標後別釋此初也前明本隨動之 [show] (7 hits)
起信論註 (No. 2815) 1176c19 - 1177a21: 可現故心境妄法望於本覺非所覺照覺望心境非能覺照所照既無能照無故故言非照義也此顯無有遍計所執實質可現非 [show] (13 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1179a14 - 1180a26: 六入三法和合名之爲觸受觸者名之爲受於受貪著名之爲愛増長愛者名之爲取從取而生能生業者名之爲有而從彼因所 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1184a22 - 1184c02: 世救拔群品是故聲聞縁之行若初發心修行□□□□□□□□□□□□□□□前境界修無相法離一切相都無所得了人 [show] (3 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1185a06 - 1185a18: 而不知妄苦本空得而不如是一切皆從見生見濁不生諸濁皆靜若離妄念照達心源淨相尚無濁相寧有離淨濁相不見身心 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1186b20 - 1186c15: 言無相菩提心者菩提名覺即是眞如此性澄清離一切相但離妄念道自成何假起心外念求取若發心念外求菩提此乃妄心 [show] (3 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1187c10 - 1187c25: 第十五問云聲聞縁菩薩三乘於六塵境各如何見 謹對三乘所見理合不同然其二乘多分相似故有聖教合名下乘見有六 [show] (2 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1187c26 - 1188b03: 第十六問云縁聲聞菩薩三乘初發心相行法如何 謹對夫發心者皆由因縁因謂衆生出世本性此性即是諸法眞如由有此 [show] (8 hits)


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