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大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1066c21 - 1067a11: 地作三空二無我觀次等覺作照寂觀如唯作寂觀觀照平等佛地大寂也此聖者於大小二乘中各造五百論西方稱爲千部論 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1068a06 - 1068a22: 陳衆義必藉累論是以至談經菩薩製論教門廣辯章疏繁興杜彼耶師坦 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1069b21 - 1069c15: 彼作是言若無我者見色覺時唯應但起色相之覺不應別起我相之覺受相等覺應知亦然既先不起思五事唯起五種我相之 [show] (8 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1070b16 - 1070b26: 者謂有四種不死矯亂一覺未開怖畏他人知其無知不分明答我無所知二於所證起増上慢懼他詰問怖畏妄語故不明説我 [show] (3 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1072c10 - 1072c13: 獨覺智證與聲聞同教既不多等者同生空智證生空理然獨覺性利於聲聞不假廣聞方能證悟是故獨教習不多多同聲聞入 [show] (3 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1073b08 - 1073b19: 成地十三聲聞地十四獨地十五菩薩地十六有餘依地十七無餘依地故瑜伽論總攝頌云五識相應意有尋伺等三三摩地倶 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1073c08 - 1073c23: 耳一者如來二者應正等即舊所云應供正遍知三明行圓滿即舊所云明行足四者善逝五者世間解六無上丈夫七調御士舊 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1076c22 - 1076c29: 待名言及色香等方起瓶不待餘境者謂色等境一一皆用衆塵所成如眼觀色但直觀色不待別知此四大種及聲香味觸諸餘 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1077c14 - 1077c25: 一有言有相取謂言説隨者取二無言有相取謂言説隨眠者取三無言無相取謂是於言説離隨眠者取此正體智當第三取説 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1080a11 - 1080a15: 謂此驚覺應起心種等者謂此作意性能驚若此種子驚起諸餘心心所種令起現行若至現行引令趣境此雖與心同時而起然 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1084c21 - 1084c25: 昧字一門轉者釋前略字時意識廣取諸境故得明了在睡眠位唯依意根一門而起故是略也 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1086c19 - 1086c29: 名不平等由此等相於身故故皆名觸 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1089a06 - 1089a22: 至潜輝異學峰起不有甄述正法斯訛故大士馬鳴發揮眞諦括衆論綰群經破二邊協中道作此正論以奬將來福潤河沙聲流 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1089a29 - 1089b12: 經所説離自心妄相得自聖智此是法經所説宗要依所通達而能修行依自所修能爲他説即經所言宗通説通宗通爲修行説 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1091a12 - 1091a21: 本義者爲即一心是本始覺如來根本本覺名如始名來始本不異名曰如來由此衆生雖有眞理未起智照如而非來即以如來 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1092b06 - 1092b13: 攝世出世法若謂隨流本覺及隨流成不覺能攝世間法若不變之本覺及返流之始能攝出世間法今此唯約生滅門説眞門含 [show] (4 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1092c29 - 1093a04: 能乘所乘由乘此乘成正故菩薩乘此到佛地者擧因望果以成運義此即顯其能運所運以能運因而至果故 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1093a11 - 1093a18: 正故有第三發趣道相本虚通目之爲道起行向之名爲發趣之状名之爲相以教宣示名爲分別 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1093a19 - 1093b05: 動亦在動門即生滅門本義也依此經説不染而染染而不染又説如來藏爲善不善因若生若滅受苦樂等然此二門擧體通融 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1095b20 - 1095c10: 名辨釋此初也由此識有覺不覺義隨境能攝染淨諸法二義互熏能生一切染淨果法論云何爲二至不義 述曰此寄問列名 [show] (19 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1095c11 - 1095c18: 論何以故至即同本覺 述曰此顯本覺名也何以故者責其立名上開章中直言覺義何故今結乃云本覺此所結中既攝本[show] (12 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1095c19 - 1095c25: 論始覺義者至説名始覺 述曰此略明始覺也始覺者牒其名也依本覺故有心者明記始覺之所由也依不覺故説有始者正 [show] (17 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1095c26 - 1096a06: 論不覺心源至非究竟覺 述曰上略明二覺次下第二廣顯二覺於中有二先明始覺後顯本前中有三初總標因果滿非滿覺 [show] (18 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096a07 - 1096b05: 論此義云何至是不覺故 述曰次下第二釋成其義於中有二初正寄四相顯其四位後引經釋成心源無念前中四相位分爲 [show] (21 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096b06 - 1096b14: 論如二乘觀至名相似覺 述曰此下第二位覺異相也文亦四節二乘觀智等者是能人三賢菩薩名初發意得人空門同二乘 [show] (10 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096b15 - 1096b24: 論如法身菩薩至名隨分覺 述曰此第三位覺住相也文亦分四法身菩薩是能觀人十地菩薩證法身故皆名法身於念住等 [show] (10 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096b25 - 1096c09: 論如菩薩地至名究竟覺 述曰此第四位覺生相也文亦分四菩薩地盡等者是能人文中三句顯有二道菩薩地盡總擧金剛 [show] (16 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096c10 - 1096c15: 成證二重釋前文三擧不覺之失四顯者之徳此初也在因地時雖未離念能觀如是無念道理説此能觀爲向智故以是證知佛 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096c16 - 1096c20: 前義遣外疑也恐聞前説覺心初起疑有初心是可覺知故此釋云前説覺心初起相者無有初相是可覺知而言心初起相者覺 [show] (6 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096c21 - 1096c28: 無始無明 述曰此顯不覺之失也文中有三謂標釋結是故等者乘前標也是前無念名爲覺故除佛以外不名爲以從等者釋 [show] (7 hits)


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