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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0333a04 - 0333b18: 謂苦類忍不爲第三位置苦法忍後爲第二位令與前忍果離繋得倶生可有何過破彼傍難以已斷疑智以第三位已斷疑忍爲第二位 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0376a27 - 0376b18: 至道法智諸忍亦如是者苦法忍現在修即彼未來修非智非餘忍一切忍亦如是問此中修相云何答修有四種謂傍次下二十左習得 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0474a03 - 0474a08: 法是苦諦法忍緣苦法名苦法忍文此文唯約境釋法字頗不順論文論云最初證知諸法眞理故名法智此後境智與前相似故得類名 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0498b05 - 0498b13: 等云此異生性若見所斷苦法忍位既成彼法應是異生爾時若成即有一人名凡聖過成聖法故名聖成凡法故名凡與理相違故非見 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0504c24 - 0505a11: 決斷故不名智云云決云苦法忍位已無漏心現起故惑不可起但此惑自無始未斷也仍此惑上得身中起也斷此得斷煩惱云也凡薩 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0505a12 - 0505a28: 由知諦未遍故假令比初苦法忍者苦法智位雖已知比次苦類智是未知也故七智皆名未知當知至第十六道類智者次未知法無也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0519b27 - 0519c17: 現在身即成就凡法未來苦法忍上法前得在身成就聖法若成就之時即是得者即應成就凡法亦成就無漏法凡聖不辨也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0540b05 - 0540c16: 十･尋･伺二十三法取苦法忍一念相應者從三因生除異熟･遍行･同類也文　麟云初染汚法從五因生者是心法故必有相應 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0540c17 - 0540c22: 四相初無漏不相　應即苦法忍上四相等文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0548b29 - 0548c07: 聖道離色染也入定者初苦法忍位也此時得學心也依聖道斷盡欲惑第九解脱道得二界通果也又以聖道離色染時得無色染也此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0580c16 - 0580c24: 餘有情不定聚也　惠云苦法忍後決定得涅槃故問順解脱分定得涅槃如何不得此名答此容劫作邪性故二未捨邪性故三未定時 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0598c14 - 0598c24: 非實事非業感非異熟生苦法忍一念道共無表即是刹那餘苦法智已後及別解･定共無表皆是等流也造解脱無表四大無始曾得 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0598c25 - 0599a01: 言顯此無表有刹那謂初苦法忍品倶生無表所餘無表皆等流性同類因生故非異熟因生非異熟生無極微集故非所長益是有爲故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0625c17 - 0626a01: 四法忍者文　麟云謂苦法忍･集法忍･滅法忍･道法忍文　惠云第四既是能治故問云諸無漏思皆能斷盡前三業不見道有十 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0644a07 - 0644a19: 學無學法或世第一法引苦法忍苦法爲學法也文　麟云且初望學法爲二果有士用者謂從世第一心入見道位及餘一切學人從有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0665c13 - 0666a03: 且　法･類互爲因者如苦法忍生苦類智或苦類智生集法智等云云寶同此論云法智品文　此下明法治品非八地各三惑所縁也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0705b17 - 0705b24: 上故毘婆沙云淨者所謂苦法忍等文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0710b01 - 0710c20: 云夫増上忍世第一法及苦法忍行相皆同文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0711b21 - 0711c03: 也○問如何世第一法與苦法忍爲強等無間縁答具四義故一品類同故同見道是上品故二無量善法所長養故三生六十劫等三性 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713a22 - 0713b08: 在時有見道上得故答但苦法忍在生相雖有得在身未成就不名聖地文　麟云世第一法至雖異生者猶是有漏故是異生位現在時 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714a24 - 0714b12: 忍以欲苦法爲其所縁名苦法忍謂於苦法無始時來身見所迷執我我所今創見彼唯苦法性忍可現前名苦法忍此能引後苦法智生 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714b24 - 0714b29: 　惠云婆沙有三説一云苦法忍於未來能滅異生性現在斷惑得○有説世第一捨異生性○或可二共捨世第一法如無間道與異生 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0206c20 - 0207a25: 凡夫性者若世第一捨爲苦法忍捨答婆沙有三説一世第一捨二苦法忍捨二説二處共捨問曰有三邪性一者邪趣謂三惡趣二者邪 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0425b18 - 0425b19: 亦縁四諦○是人次第得苦法忍○得須陀　　洹果是名第四遍觀四方○ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0755b13 - 0755b17: 陰六縁四諦是人次第得苦法忍忍性是惠縁於一諦如是法忍縁一諦也乃至見斷煩惱得須陀洹果是名第四遍觀四方四方者即四 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0887b08 - 0887b11: 間云苦法智忍解脱道云苦法忍不可相濫問セリ答之云淮此理可云忍顯因果差別解脱不云忍無間一云忍也云云 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0354b01 - 0354b10: 斷故三作用皆在未來如苦法忍有二作用一能捨異生性二能斷見斷十種隨眠除之二用准之可悉如前已叙 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0841c08 - 0841c18: 前上下八諦十六心觀即苦法忍･智縁欲界四諦若類忍･智縁上二界四諦即以類智了色･無色四諦法 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0878b01 - 0879a23: 者總有三類一者内法如苦法忍二者外法如日等光明三者内外法如計生相有餘師説至捨異生性者有餘師説世第一法獨能捨異 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0266c04 - 0266c06: 又云謂苦法忍爲眼苦法智爲智此忍爲明此智爲覺餘三諦皆爾云云此義局見道有三根故有三轉故成十二也 [show] (1 hit)

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