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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151b26 - 1151c07: 同地獄見佛如黒象脚以屬長者見三尺身外道見爲塗灰身等又提謂等以人天徳見爲精神及天仙等准此六道所見各殊皆 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151c08 - 1151c24: 離眞如釋離分齊 既彼相不離眞故皆等眞如無分齊也此説地前所見報身攝論等説地上見者彼約地上親證眞如得證相 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151c25 - 1152a13: 唯是眞如法身無有彼此色相可見故此業識妄有所見若離業識則無見也若爾何用起現識耶以於業識有相故答據説前後 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1152a14 - 1152a16: 論問曰若諸至能現色相 釋曰上明用相次顯釋疑於中問答此初也若謂法身無色相者云何能現報化[show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1152a17 - 1152c04: 論答曰即此至能現於色 釋曰下答有二先釋法身能現後釋所現之前中亦二先總擧後別成此初也謂此法身即是報化色 [show] (19 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1152c05 - 1153a05: 總別有其三節謂從本來色心不二者總標所現色不異心謂從因本至果以來據異而言色心不二既因中以心爲體故報化色 [show] (23 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153a06 - 1153a15: 所現難思遍餘難也夫言者質礙爲體分齊爲相相妨爲用如何可言各各差別皆無分齊不相妨耶故此答言非心識等以所現 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153a25 - 1153b01: 推五蘊等然此五陰不過色心色蘊名色餘四名心推此色心離心無性既生滅法總即心故知生滅即眞如也 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1153b02 - 1153b24: 無念 釋曰次下別明推色心觀於中有二先觀色法後觀心法此初也境從心起畢竟無體離心之解無別念相寧知諸離心無 [show] (14 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154a27 - 1154b04: 即般若等諸經所説若以觀我故彼不能了等 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154b22 - 1154b28: 論以對色故至虚空之相 釋曰此釋也以對色等者初明情有以對礙色故於無礙明闇之處説有虚空然此乃至空界之而是 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154c25 - 1155a06: 法身眞如性徳二謂應化色心功徳色謂相好心謂力等心自體雖各差別但假非實彼初也者執此功徳以爲實有既滯事相不 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155a07 - 1155a12: 眞如義説而有非謂有前心之法因生滅染義等者不二之二釋其義也但對生滅差別染義示現説其差別功徳非謂性徳有其 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155c27 - 1156a16: 從本來等心境相對而立色心二取既無色心何有説非者非所取故言非心者非能取故非智非識顯上非心識智待心染淨而 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1156b05 - 1157a17: 解教皆非了義所説未離聲行邪道故或通三乘教亦名道我如導者知道説道爲求三乘者説三乘法故或法言教皆名爲道一 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1158c11 - 1158c23: 顯此中品遇縁不勝見佛相等者縁假相故或因供養等者取儀形故或因二乘等者劣勸發故或學他發心者不見體故如是等 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1161b10 - 1161c10: 貪起情樂境名之爲染染聲等名五欲過法性無境寧有欲過於苦憎恚名之爲嗔追觸暴熱佷戻名惱法性無苦何有嗔惱心於 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1163a10 - 1163c13: 現報利益 受佛位故於色等者果位成也故地論云二者後報利益摩醯首羅智處生故彼天在於色界之頂色極之處名究竟 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167b06 - 1167b18: 氣息者一切息觀境言耶者即骨瑣等青黄赤白四種相也所言定者非謂理定地水火風及前定者皆是事定所縁境界見聞覺 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1168b23 - 1168c13: 男女者如新本言或現美以迷其意言等相者釋者即是中實五塵亂人心者新論無此等相之言便言或現天等形相亦無當念 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1169a07 - 1169a16: 准新論或復勸令受於女使人愛著皆有此事譯者互擧 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1169a17 - 1169b19: 論或亦令人至顏色變異 釋曰此第五所變念色對也顏變異者如斯論云使其形容或好或醜此下更説若爲見諸煩惱所亂 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1170a09 - 1170b03: 四靜慮定三昧謂即四無色定皆於定境而起味著若不皆依我見而起如次□是無邊界外道亦得故言共也雖諸菩薩依而發 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1172a17 - 1172a25: 兼除凡夫不觀法相不能修懈怠心過若修觀者識達因縁二乘觀苦能起大悲凡夫厭離能修衆善 [show] (1 hit)
起信論註 (No. 2815) 1176b23 - 1176c18: 者答一切衆生體有垢故像則不現故言空無一相則能含一切物答衆生體若淨也一切世間境界悉於中現猶如於鏡鏡若有 [show] (3 hits)
起信論註 (No. 2815) 1177b01 - 1177c14: 二乘人六識不行修得無界定則生無界中八萬大劫在於定中福盡還墮於地獄何以故此先修定時有惡願故於雖得定生無 [show] (3 hits)
起信論註 (No. 2815) 1178a02 - 1178a19: 四者現色不相應染依色自在地能離故 述曰即五意中第三現色識動心現境名爲現能汚淨心名之爲染相應義如下所明 [show] (8 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1179a14 - 1180a26: 際因者無明行識果謂名助因爲愛從於中際至後之因從識至受果謂生老死助因取有住中際者從識至受故定十二 又十 [show] (8 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1180c21 - 1181b26: 顛倒故而於當來續生名以相續故六處成就根成就故而觸於境即便觸受於境受用受用境故於現染著未來生愛以生欲故 [show] (5 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1181b27 - 1182a13: 即至前門文中所謂識名六入觸受生老死故謂從於行從識至受五法生故從有而生生老死故言所謂諸煩惱者即無明愛取 [show] (19 hits)


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