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瑜伽師地論 (No. 1579) 0400c24 - 0401b25: 耶雖久聽聞以無量門讃美惡説法毘奈耶有勝功徳而不信解愛樂修行亦不於彼而求出家設暫出家纔得趣入尋復速疾棄捨 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 復有母邑殊勝幼少盛年美妙形色或復有餘所見衆色能壞梵行能障梵行能令種種諸惡不善尋思現行如是色類所有衆色不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0417a27 - 0419c14: 滿謂彼成就最上首語極美妙語甚顯了語易悟解語樂欲聞語無違逆語無所依語無邊際語如是名爲語具圓滿言詞巧妙成就 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0421c01 - 0423b24: 爲杜多功徳於飮食中有美食貪及多食貪能障修善爲欲斷除美食貪故常 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0424a19 - 0425b19: 於所愛事會遇現前衆多美妙上品境中起微劣貪於其中品下品境中貪全不起如貪瞋癡慢尋思應知亦爾是名薄塵性補特伽 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0436c11 - 0438a15: 耶見五者依於段食貪著美味六者於諸世聞種種戲論非一衆多別別品類所思念中發欲貪愛七者思惟諸法瑜伽作意所有過 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0447c15 - 0448b15: 若正安住於食知量於諸美味不平等食由貪愛欲心樂趣入當知此即是爲 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0449a17 - 0449c14: 應以顯了正理相應衆雜美妙易解言詞説聲聞乘相應言論彼聞宣説此言論時若身中有聲聞種姓於此言論便發最極踴躍歡 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0459b25 - 0465a19: 謂於大衆共集會中盛壯美色即此衆善最殊勝者謂於多衆大集會中歌舞倡伎假使有一智慧丈夫從外而來告一人曰咄哉男 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 離而非遠離又於爾時非美睡眠之所覆蓋唯有分明無高無下奢摩他行復 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0480c26 - 0481c29: 佛菩薩或暫得聞稱揚讃美即能速疾發菩提心況覩神力聞其正法是名第三初發心力又諸菩薩於現法中親近善士聽聞正法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0484b08 - 0485b16: 作他於此善若未受行讃美令受若已受行讃美令喜即於如是所有善根安處建立名加行清淨當知略説能正發起如是加行及 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0507b25 - 0508c19: 是諸菩薩或復爲他種種美妙善巧言詞宣説正法令貧苦者尚樂行施況富樂者令慳貪者猶能惠施況習施者或有淨信多饒財 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0511a21 - 0511b12: 有功徳補特伽羅眞誠讃美於十方界一切有情一切福業以勝意樂起淨信心發言隨喜於他所作一切違犯思擇安忍以身語意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520c08 - 0520c19: 欲顯揚他實有譽不欲稱美他實妙説不讃善哉是名有犯有所違越是染違犯若由懶惰懈怠放逸不顯揚等非染違犯無違犯者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0527b29 - 0527c22: 情善隨心轉於實有徳讃美令喜於諸有過能正調伏爲物現通恐怖引攝如是一切總名菩薩一切靜慮此外無有若過若増 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0530b26 - 0530c12: 難衆苦愛語六説正法讃美淨戒圓滿愛語七説正法讃美正見圓滿愛語八説正法讃美軌則圓滿愛語九説正法讃美正命圓滿 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0535b20 - 0535c06: 依於義不應依文五於壞美不作異意謂不作心此語麁惡多懷忿恚不以美言宣説諸法我今不應從彼聽法如是菩薩欲聽法時 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0538b13 - 0538c23: 能正問訊酬對歡慰以軟美言共興談論不依等慢而自格量若見年徳倶卑劣者隨力隨能勸修勝徳顯實少徳覆實多過終不擧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0540c27 - 0541b23: 法先當方便隨順現行軟美身語亦復現行近施隨轉除彼於己所生恚惱彼恚惱除便生愛敬愛敬生已於法起樂然後爲其宣説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0558a05 - 0558b22: 皆不現行一切如來所讃美業如實隨轉既如是已其心轉復滋潤柔和有所堪能其心轉復種種行相皆善清淨又善知恩知報恩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c29 - 0564a29: 舒顏平視遠離顰蹙柔和美語先言問訊含笑爲先於諸善品恒常修習不行放逸離諸懈怠即以是事教習徒衆亦令自行轉更勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564x03 - 0564x03: Footnote 美＝善＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0567b06 - 0568a20: 有徳者如實讃歎稱揚其美由此感得眉間毫相其色光白螺文右旋如是一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0606b04 - 0606c22: 故於施主前或呪願或讃美或序述呪願者謂彼種姓諸婆羅門希求隨一資生具故往詣王所或王大臣或婆羅門長者居士商主 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617a18 - 0617a22: 所男爲女縛謂舞歌笑睇美顏妙觸祇奉成禮答依男女二根於遊戲時由四處縛於受用時亦由四處於遊戲時身證面門眼目舒 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619c04 - 0620b04: 變壞時乃爲損害如有甘美所不宜物故變壞時方立爲食非受用時問更有所餘衆多行法住因可得謂生先業神通因縁合會離 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0631c15 - 0632a14: 有書論以愛樂心受持讃美以大音聲而爲諷頌廣爲他人開示分別皆名綺語若依鬪訟諍競發言或樂處衆宣説王論臣論賊論 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0643b01 - 0643b16: 所施之物但具妙香不具美妙味之與觸二者有人所施之物具妙香味而無妙觸三者有人所施之物具足美妙香味與觸初名下 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0643b17 - 0643c19: 自遠離不勸他離亦不讃美見同法者心不歡喜是名下士二者有人離一切分一切時離唯自遠離不勸他人亦不讃美見同法者 [show] (2 hits)

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