大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

184250 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4300....4400....4500....4600....4700....4800....4900..4902 4903 4904 4905 4906 4907 4908 4909 4910 4911 4912 4913 4914 4915 4916 4917 4918 4919 4920 4921 4922 ..5000....5100....5200....5300....5400....5500....5600....5700....5800....5900....6000....6100....6142 --- [ keyword count ]


 

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0667a21 - 0667b11: 貪嗔癡心不遂墮三有之文云對治貪心名離貪心者亦可如初師説豈可道攝心不盡之過哉若又爲道攝心不盡之過云貪所 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0673c27 - 0674b26: 非常倩案其意尤以難思部師難許體恒有説性非常如是義言所未之聞有即此意也試會之者有爲法體遷流三世之時其性 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0674c24 - 0674c28: 問部宗意於當別我可起無執耶 進云可今論中云執當別我有四種異不出無執也 付之有情異執非一准設雖當別我何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0675a10 - 0675a21: 問今論中述部師義云執續生我等亦有四種異文爾者此文所等取造業我者爲現我爲當可當我耶 答隨光法師解釋有或 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0685a15 - 0685a16: 問部宗意無漏法可薫有漏種子可云哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0691c09 - 0691c11: 論文作或云有宗義或云部義二解釋爾者何釋爲正判耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0694a29 - 0694b13: 轉勢頌之更不可有苦諸論中有其例故又設雖問意廣含依處依身故頌答中明之旨成之可有何相違哉相別云何之言未限 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0696b17 - 0696c04: 論文作或云有宗義或云經部義二解釋爾者以何釋爲正判耶 進云光法師釋云論主意朋部故叙彼宗此解似勝文付之依 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0696c05 - 0696c21: 云後色起從心等此皆擧經部宗之義者正出圓暉法師之所判若爾此觸處爲性之頌文設雖直擧部義之旨成之何強病之哉 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697a10 - 0697a20: 生智之稱哉依之廣考諸之所説或説若佛不出世間一切有情受大苦即無人天雖惡趣但聞種種苦音聲或云八百眼功徳千 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697a21 - 0697b07: 通仍所不立力也但於一經之説者雖不分明宜亦云但見種種苦邪相然不云者略故爾也或影略之次於一之説者是他宗所 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0699a20 - 0699b05: 根亦通鈍根若極利者要經六十要百劫文更不可疑之但於聲聞之種類非一准等之難者上窮六十劫下在三生是其施設也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0699b15 - 0699b16: 劫何初得順解脱分之後無央數劫入聖得果耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0699c22 - 0700a04: 之耶 進云又解論主叙部解離智有無畏體性是何正理若言離智別有其體是何文付之今此論主之解意對上述故無畏名 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0700a26 - 0700b28: 哉餘處論判中述菩薩要三劫無數修大福徳智慧資糧六波羅蜜多百千苦行方證無上正等菩提則此意也於相好者雖生儀 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704c14 - 0705a06: 世尊能知能説要留命行多大劫阿僧祇耶説乃可盡文非謂如此成故亂漏無漏失定散破善無記今顯延促壽是爲佛力之旨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0708b08 - 0709a19: 自性差別也所以然者一一論始中終之語聲無非文身故總名之文身其 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0709b12 - 0710a06: 正以語親能發名等故又部等説名等即是語故問何故此論下文言法無礙解通五地耶解云據能縁心通於五地理實名等隨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0710a07 - 0710b05: 此義云事是一論主若朋經部義故顯隨身繋之旨者不然部存名語一體之義故尤可云隨語繋何可云隨身繋哉若強云爾者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0710b06 - 0710b29: 聲云口業被得或論主朋部意故以隨身繋義爲所存歟所謂彼部意存名語一體之旨而語必是隨身繋也名豈不爾哉若以名 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0713c28 - 0714a11: 年序乎宛如勝軍論師之經四十餘年立云諸大乘應是佛説兩倶極成非諸佛語所不攝故如増一等阿笈摩之比量矣 抑今 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715a08 - 0715a10: 如至極遠  度一極微一刹那如何擧心身至彼問作三解釋爾者初釋意如何述之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715a11 - 0715a14: 如至極遠  度一極微一刹那如何擧心身即至彼問作三解釋爾者第二釋意如何述之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719b28 - 0719c11: 爲修文准此釋設雖二通百念千念其間於第二念以後不立勝進名歟被得然以初念名解脱者目解脱通障之義故爾也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0724b10 - 0724c06: 鐵圍山之依憑有宗所依論之中有之耶如何若無其證者何可云鐵圍山障隔故凡夫二乘知境別哉若以一四天下之中之第 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0724c07 - 0725a29: 山之有無者誠有疑大乘之中自有小鐵圍山大鐵圍山等云文則准彼爲定凡夫二乘通力之分齊暫成有三重鐵圍山之旨歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728c17 - 0729a02: 作如是説通四念住如契説我念過去受樂受苦既知樂苦即是受念住評曰應作是説念過去世諸樂苦具名受樂苦非但縁受 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729a04 - 0729b01: 爲量雖同妙音亦無有過分明故不應異釋學者何可致劬勞次於正理論之文者正理論師故違此論者出光法師處處之解釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729b03 - 0729b15: 次光法師今解釋之中云分明故文還知今論意不存理云事若爾我以理爲正之釋豈不招相違哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729b16 - 0729c14: 之釋實足爲指南者歟次分明故者理之上設證彌成通四念住之義也何可還難我以理爲正之釋哉 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.