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Search word : "相應法" : Including related character : 相応法

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倶舍論記 (No. 1821) 0132c07 - 0132c08: 正釋法從因生前五句明相應法第六句明色・不相應」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0132c09 - 0133a02: 種四種之中各有二種一相應法二不相應法相應中諸染汚法除異熟因餘五因生由異熟因所生諸法非染汚故二異熟生法除遍行 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0136c26 - 0137b15: 定 處定者謂眼識・及相應法唯縁色處定不縁聲處等 事定者就色處中總有二十種或一事別縁或二事合縁乃至二十事合縁 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0137b16 - 0138a20: 定 處定者謂眼識・及相應法於眼處定以依眼故不依耳等雖亦依意今據別依顯法差別 事定者就處定中復有男・女天・人 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0138a21 - 0138b09: 親附所依者別釋五識及相應法此中兩説初説以五識・及相應法以現根倶名親附所依過・未散住與所依相離後説以過去曾與 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0138x01 - 0138x01:  Footnote  〔於所・・・相應法〕+五字<乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0174c09 - 0175a01: 縁若爾不應全攝無色不相應法無所縁故不爾表召唯在無色如釋色名所説無過佛説變礙故名爲色去來・無表・及諸極微雖無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0244c25 - 0245c01: 所法者樂・喜・捨受及相應法 又解欲界人・天異熟因中云心・心所法者樂喜捨受及相應法 准此故知欲界定有捨受異熟 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0274b22 - 0274c01: 樂受・不苦不樂受及彼相應法心不相應行者謂諸得・生老住無常 又云問諸造業者爲先造引衆同分業爲先造滿衆同分業耶 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0292a18 - 0292b28: 徴」  無違經失至是相應法者毘婆沙師通經經言并隨眠斷者不但斷欲貪體并貪相應・所縁隨縛亦斷故正理四十五云又即 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0303b11 - 0304a24: 法三義皆闕十一遍行諸相應法有初・後義闕中一義十一遍行諸倶有法有後一義闕前二義故皆不立遍行隨眠」  此中所言 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0306b03 - 0306b13: 他界縁隨眠一切皆於自相應法由相應故於彼隨増」  諸説隨増至標未斷言者上來所言諸所隨増謂諸隨眠至未斷故初頌首 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0307a03 - 0307b07: ・語業 問惡作與憂根相應法離欲捨若發得別解脱戒此戒豈有離欲捨耶 解云惡作・憂根但能發處中善・不善身・語業不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0313c21 - 0314a25: 所法思上假立實無及不相應法三無爲法亦是實無故正理論引經部云又汝等説現十二處少分實有少分實無如上坐宗色・聲・ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0316b16 - 0316c16: 取境作用而於所縁・及相應法有如現在繋縛功能故彼隨眠有隨増義 廣如彼釋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0318a28 - 0318b15: 法増惛滯故二能隨於所相應法増惛滯故 惛滯謂眠」  言隨逐者至常爲過患者此亦釋隨謂此煩惱能起諸得恒隨有情常爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0319a03 - 0319c17: 論有如是言問頗有五見相應法爲九結中愛結繋非見結繋非不有五見隨眠隨増耶答曰有問云何答集智已生滅智未生見滅道所 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0325a23 - 0325b20: 究竟永斷時不可令其離相應法謂於相應雖斷隨増非斷伴性仍名有隨眠以親近故不名永斷但可令彼遠離所縁令於所縁不復生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c10 - 0352c03: 種故正理云如是應知非相應法唯一現觀除慧所餘心・心所法有二現觀唯無漏慧具足有三」  見苦諦時至謂斷證修者顯三 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a07 - 0380a24: 名故婆沙云謂於倶有・相應法中資益等持此四勝故已上論文 又解此據加行立名欲者欲起此定謂加行位由欲力故引發定起 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0395a12 - 0396a09: 無差別同一所縁故不縁相應法譬如衆人同觀初月不相見面極相隣近故不縁倶有法如眼不見近眼根色故刹那三法非此智所縁 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0422b15 - 0423a18: 由此四相・及諸得等不相應法皆不應立爲靜慮支非助等持往一境故已上論文 問何故精進等四是菩提分 解云菩提是慧其 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0465a29 - 0467c19: 等 有亦轉亦隨轉謂心相應法 第四句可知 准此慧非是王如何名轉答若擧心爲所隨即唯心爲轉若擧慧爲所隨即唯慧爲轉 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0469a14 - 0469c28: 其義正理云云何隨眠共相應法・及所縁境有隨増義先軌範師作如是説如城邑側有雜穢聚糞・水・土等之所共成於此聚中由 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 如見苦所斷法總有二類相應法爲一類得・四相爲一類相應法具五縛得與四相除相應縛有餘四縛若苦智已生集智未生見苦所 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0486c13 - 0487a26: 慚行相轉非無慚謂無慚相應法作無慚行相轉 有無慚亦無慚行相轉謂無慚作無慚行相轉 有非無慚亦非無慚行相轉謂若取 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0497b10 - 0498a09: 有四類一除尋・及伺餘相應法 二非相應法・靜慮中間伺・ 三尋 四欲界・初定伺 此文初也 就前文中復有三節即一 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0498a27 - 0498b29:  餘十色界及法界攝不相應法名無所縁指法體也不相應法亦攝無表色・及三無爲倶是不相應以不能取境故 義准成故釋所 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0508b16 - 0508c26: 亦唯取非至境不取倶有相應法故又無色故非能有至是故意根取不至境 已上文同此論」  論若眼耳根至如鼻根等反難釋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513c20 - 0514a27: 顯眼等諸根發眼等識及相應法今此門中略彼一分非己所見何足生欣既無別義不應重説 即是於我前説中減却一分所不略者 [show] (1 hit)


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