SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "滅相" : Including related character :

1859 hits : 1..4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ..62 --- [ keyword count ]

阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0016a03 - 0016c12: 非凡作者能知善心起住滅相亦知出入及知方便如佛縁覺及諸弟子善於總相別相復有説者言難以喩知者喩若同若相似同者 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0028a10 - 0028c20: 説者善説法所説則與生滅相應彼則不爾復有説者善説法中説法則從因生能有所作屬於衆縁以是諸因縁故善説法雖説體性 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0152a01 - 0152a09: 不滅法答曰無爲法以無滅相故答曰應作是説無爲法無無爲法相問曰若然者波伽羅那經所説云何通答曰對有爲法故如有爲 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0208b28 - 0208c25: 所行與苦道相違不與集滅相違所以者何外道計集如垢計滅如洗浴處爲求洗浴處故行種種苦行諸苦行故煩惱垢益更染心如 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0256a11 - 0256c15: 説法令他能知集法皆是滅相於諸法中遠塵離垢得法眼淨是人所作不易可報乃至廣説次復有人爲他説法能令他人盡有漏成 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0298a02 - 0298a12: 相有相是集相寂靜相是滅相乘相是道相尊者和須蜜説曰轉相是苦相能轉相是集相止相是滅相住轉相是道相復次轉有身是 [show] (3 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0796a06 - 0796b05: 是有爲相復作是説因縁滅相是有爲相復作是説所作相是有爲相復作是説久遠墮相是有爲相復次若有衆生集聚是有爲相云 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0832b09 - 0832b13: 滅得於法不壞淨苦智習滅相應信是名不壞淨得是及聖戒四由見正道興起清淨信者見道時具得四問幾世修答修習於二世諸 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0852a28 - 0852b08: 病得無病彼相謂寂滅寂滅相等彼攀縁智智者觀察於彼非無境界而有智轉是故若智觀察此即是道問曰彼何者是答曰 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0861a16 - 0861b09: 患因故如是彼行者先見滅相彼時爲欲證滅故修方便生決定智是故先説果如是先見麁後見細故苦麁集細施設推求故信故滅 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0900c02 - 0900c20: 邊見戒取餘七使與見集滅相違故見集滅斷道除於二見者除身見邊見餘八使與見道相違故見道斷問何故身見邊見見苦斷非 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0942c28 - 0943b04: 問此正受云何答心心法滅相續中間心不相應行隨流四大諸根住是説滅盡正受餘如定品説種類者衆生身諸根支節事業飮食 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0962a24 - 0962c17: 苦相生起是集相寂滅是滅相出離是道相非不異智異相諦一無間等譬如見瓶時不見衣以瓶衣異相故以異相故見瓶不見衣見 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0987b18 - 0988a20: 入過去因謂有別法名爲滅相令從現在墮過去世此若無者法應不滅或虚空 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0027a14 - 0027b07: 令從未來流入現在異及滅相力所遷迫令從現在流入過去令其衰異及壞滅故傳説如有人處稠林有三怨敵欲爲損害一從稠林 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0027b09 - 0027c14: 於九法中唯住本住異及滅相隨應亦爾是故生等相復有相隨相唯四無無窮失經部師説何縁如是分析虚空非生等相有實法體 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0028b27 - 0028c05: 雖餘部説遇滅因縁滅相方能滅所滅法而彼所説應如有言服瀉藥時天來令利即滅因縁應滅所滅何須別執有滅相爲又心心所 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169c21 - 0173a03: 非見諦滅此中略説見諦滅相偈曰非汚非見滅非色非六生釋曰見諦所滅隨一法無非染汚色亦非見諦滅凡夫性是無記無染汚 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 相應答一切衆生亦與擇滅相應除具縛及住初刹那人所餘一切聖人及所餘凡夫皆與擇滅相應無衆生與虚空相應於虚空何故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0186a23 - 0186c26: 能中於一刹那此法住老滅相倶成何以故是時住正安立此法是時老變異此法是時無常滅此法於一時此法爲是住爲是老爲是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0263a19 - 0266a06: 相應故此惑隨與見諦所滅相應即由見此諦滅偈曰餘修滅釋曰餘倒起惑異此五必定修道所滅謂嫉姤慳悋憂悔忿恨覆藏偈曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0272c07 - 0275c08: 苦相簡擇苦由集相集由滅相滅由道相簡擇道與無流思惟相應智説名擇法覺分若汝言此經爲顯修道故説此言是義不然如見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0307b28 - 0309a20: 天與行諸行刹那刹那生滅相應無別異説名天與諸凡夫執彼許爲一衆生彼於別處作自相續因世間於彼説天與行於餘處生説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0406a04 - 0409c08: 爲體以法皆用有爲性故滅相之體名爲滅性非無有體可立性名如何彼宗可言滅性又言諸行是有滅法理不應成滅無體故無體 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0411a09 - 0412c28: 然有爲法性是無常但由滅相爲縁故滅如有爲法性是無常要待生縁爲縁故起如是苦性設復更有苦相爲縁此復何用故所例難 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 行闕縁不生故得由斯二滅相無雜亂又彼所説違背契經經言五根若修若習若多修習能令過去未來現在衆苦永斷此永斷體即 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 恚非見滅斷無如是失愚滅相者於能謗者方起瞋故謂於餘處執解脱已於謗眞解脱方起不忍心是故要愚眞滅相者方於謗滅邪 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 在世命根刹那離設劬勞滅相能滅若未來世其體實無應説如何成殺生事能礙何法令其非有爲已生者爲當生耶且法已生必不 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0808c04 - 0809a27: 壞無障勝因不可執無爲滅相體無從縁起理不成故亦不應説有生滅故又契 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0809c21 - 0810b20: 令其衰損即於爾時由餘滅相爲勝因故令其滅壞故三一時無相違失時所相法爲名安住爲名衰異爲名壞滅由能相力所相一時 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee