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Search word : "欲界" : Including related character : 欲堺

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倶舍論記 (No. 1821) 0055b05 - 0055b11: 分同故　香･味二識唯欲界故鼻･舌唯取至境界故　於中別者謂身與觸其地必同取至境故　識望已下可知｣　　應知意 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0064a07 - 0065b15: 行中皆云若生色界唯成欲界一捨法近行謂通果心倶已上論文　以此故知不通喜･樂　又解意･喜･樂･捨若能變化非異 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0065b25 - 0066a03: 憂根且非有覆無記由與欲界有身見･邊執見不相應故所以者何行相異故彼二見歡行相轉憂根慼行相轉互相違法不相應故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0066a18 - 0066a26: 論曰至唯有十九根者明欲界繋可知｣　　色界如前至身醜陋故者此下明色界繋色界已離婬欲法故無男･女根又由女男根 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0066a27 - 0066b07: 外通經謂大梵王･別有欲界中男身所有相貌無女身形類故説爲男非有男根又正理云離欲猛利似男用故　無苦根者至惱害 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0066c01 - 0067a12: 惡趣二形化生｣　　説欲界中至唯命非餘者釋第四句便釋欲･色界名欲界欲勝故但言欲色界色勝故但言色契經亦言八解 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0067a23 - 0067a28: 無色三根加至八根乃至欲界漸終至九中間多少如理應知者謂色八加至十三欲十加至十五九加至十四八加至十三也 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0067b25 - 0068a16: 漏名出世道先凡位中於欲界九品貪已斷前六品名倍離欲貪應知此中有一種七一種八一種九｣　　若不還果至此倶有故者 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0068a17 - 0068b14: 初得故不説彼也非先離欲界超越證第三果有還退義此離欲不還果二道所得極堅牢故一先以世間道得二後以出世道得此顯 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0068c05 - 0069c12: 定成十三成未知根必在欲界故身･及苦亦説定成舊倶舍不説苦根男･女隨一者譯家謬矣　問於見道中男･女二根隨成一 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0069c29 - 0070a16: 多容成十九謂二形必是欲界異生若眼等四根得已不失既有二形必不斷善有信等五二形不能離欲定成五受其身･命･意亦 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0070a24 - 0070b27: 此下正釋即釋上兩句於欲界中色聚極細無聲無根外山･河等猶八倶生隨一不減立微聚名爲顯更無細於此者　言微聚者顯 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0070c09 - 0072a05: 四大必不離色･聲一切欲界色必不離香味又一師云一切四大不必有色･聲一切欲界色不必有香･味又於此二説何者爲正 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0072a06 - 0072c14: 細清風爲問答也　問於欲界中色･香･味･觸定不相離何故此中偏問於色　解云恐文繁廣不能具説色在初故擧初顯後　 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0075b09 - 0076b06: 如何相順可立覺支如身欲界將入聖道先起五識次起生得次聞次思次修後方入聖起心輕安時分即遠如何相順故不可説爲覺 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0077c21 - 0078a18: 三竝頭起四唯不善五唯欲界若具五義立大不善地法餘心所法不具五義是故不立亦費言論不能具述也今依此論以一義廢立 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0078b13 - 0078c02: 非諸煩惱彼論復説怖唯欲界上界言怖於厭説怖又婆沙七十五云問若爾厭･怖有何差別答名即差別謂彼名厭此名怖尊者世 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0079a23 - 0079b04: 二明定倶生　就中一約欲界倶生二約上界倶生此下約欲界倶生頌前問起｣　　頌曰至若有皆増一者就頌答中初一句總標 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0079b05 - 0079c02: 然欲界心至至二十三者此釋初頌善心倶生其數可知於心所中隨從･自力相對差別成四句者隨從謂隨他起自力謂別作頭生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0080c03 - 0080c10: 已説欲界至上兼除伺等者此下第二約上界明結問頌答｣　　論曰至如欲界説者釋上兩句定所滋潤無瞋等惑不善法故無不 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0080c11 - 0081a11: 引經證成經説諂誑始從欲界至初定梵天由有王･臣尊･卑差別更相接事衆相依故故有諂･誑二定已上乃至有頂無王･臣 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0081a12 - 0081a27: 故得執手相牽若不別化欲界色麁執便不得應知運身及化神境通果先留化身後起天眼見彼地色或起天耳聞彼地聲二通互起 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0082b04 - 0082b17: 此中説殊勝愛･敬唯在欲界人趣非餘唯佛法中有此愛･敬准婆沙據別意説唯在欲界何故此論通色界耶　解云此論據顯故 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0082b18 - 0082c27: 婆沙五十二云或有執從欲界乃至有頂皆有尋･伺如譬喩者已上論文又諸法中麁･細二性無別體類不可依之以別尋･伺二 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0088a26 - 0088b08: 所引者色･無色界繋以欲界無能斷道故若無漏道所引者即不繋故云及與無漏若道諦得唯是無漏是不繋道是有爲以有爲法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0088c17 - 0089b06: 得又婆沙一百五十七解欲界中云威儀路四蘊中善串習者如佛･馬勝･及餘有情所善串習并工巧處四蘊中善串習者如佛･ [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0089b08 - 0089b29: 法倶所以此色唯初定者欲界有覆無記身･邊二見不能發業二定已上非尋･伺倶亦不發業如無記法至亦有異耶者問｣　亦 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0091a14 - 0091a28: 名異生復次能令有情墮欲界故往異趣故受異生故名異生性廣如彼釋｣　　若爾彼論應説純言者難若爾本論應説純不獲聖 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0096a19 - 0096b07: 想天沒竟於三界中必生欲界非餘處所以者何初師解先修無想定因勢力盡故或有心無心定因勢力盡故不能感果從彼命終還 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0096b08 - 0096b19: 位造應知將生北倶盧洲欲界天業亦於人中修無我觀加行時造以彼強勝故今先受或亦通於後起位造將生北洲業純淨故彼沒 [show] (1 hit)

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