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十二門論宗致義記 (No. 1826) 0213c24 - 0214a08: 第四教所被者於大乘中自分兩教若依大乘始教一切衆生五性差別於中但是菩薩種性及不定性是此所爲餘非正爲兼爲 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a16 - 0218c11: 綱有其二種一爲上品純機直示教義不立不破二爲中下雜方便顯示有立有破佛在世時多明初義兼明後義如諸經中所辨 [show] (6 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0219b19 - 0220b04: 但解空義此之謂也四約謂佛在世爲利根大士所説爲廣佛滅度後菩薩爲彼末世鈍根所説爲略今此文中具斯四釋故云略 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 是龍樹上足弟子徳與知諍行才將玄師並照道映當時者照蓋於當時亦 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0238a28 - 0239c22: 三耶答蓋是適化不同應而作故龍樹十住毘婆沙云或有樂長行或有樂偈頌或有樂雜説莊嚴章句者所好各不同我隨而不 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0260a23 - 0270c17: 已來相承立一謂合理秤是故受定又有所得人心有所依言有所住必當作一種解是故受定問神覺既一云何立二諦耶答彼 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 此論等慈氏菩薩隨無著恒於夜分從知足天降於禪省爲説五論之頌一 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 又實義門雖有八識然隨門但有六識六七八識同第六攝就所依名故但言意所依非色或離於身猶如心受故不言身相應準 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 瓔珞經樓炭經等中佛隨説劫數多小非一但大智度論引經説有萬百由 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 并本合有六十二見等隨別説非此所明恐繁不述依下中上靜慮等者此四一切常論八十七云謂計前際三常論中由下中上 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0350a06 - 0352c21: 第五増上故若王若臣若機揵増進滿足者或爲王或爲臣若辨揵速若道 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 逆與此不同唯大乘有對別故亦不相違此五逆中破僧最重壞功徳法身故障人天解脱道故入聖得果離染漏盡皆悉備遮乃 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 説火體遍増彼執故對彼除火遍處無所有處有觀察時觀識遍無少分所 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 能修三惠故後三別行應隨法成自乘故又初三是方便行後三根本行又初三所學行後三所成行聞謂聞惠聞縁教故以此爲 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0410b09 - 0414b27: 門道理名順正論後正對機教導令學又順正論爲引近教導論者成於久學基云順正論是戒學善縁教導論是定惠善縁最後 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0437c21 - 0442a23: 示他人内心所念修善識三示他人自己漏盡滅障涅槃不移本座即便悟入解語具圓滿中明八語無所依語者不爲規求名利 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0497b12 - 0499c21: 勇健安處有情者善識物無倒安立彼於自事隨順而作者即他利益若諸菩薩自有力能不善安處所化有情等者景云自雖有 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0522c22 - 0525c01: 方成一小劫故若諸衆生根成熟有見佛縁一一小劫有千佛出無有過豈説更有十九小劫汝依眞諦而輒判云後十劫中無有 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 自顯然八教授中前四審以爲教授方便後四正明教授初思其心者泰云心是定也尋思是四尋思如實智是四如實智菩薩初 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0530a26 - 0532c22: 諸菩薩那無差別下明對應施不應施前中復二初總明内外施二又諸菩薩略由二相下約内外分爲四前中復二初擧數列名 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0532c25 - 0538a22: 身四者語五者行相六者請下云語者當知略具八分謂先首美妙等由彼語文句等相應乃至常委分資糧故能説正法乃至三 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0546a17 - 0548c16: 説理教果法今利行中隨正授大乘之行令其修習名爲利門故與愛語爲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0552b15 - 0554a13: 二若識不識下明化稱物利行轉三或爲現法利益事義下明化遂物心施行轉四於所應作彼彼事中下明化合時宜同事行轉 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0554a15 - 0558a02: 於一切法一切品別所對機根及能起業差別非一故名品別若若業皆有盡所有性如所有性分別可知基云法以能詮之教也 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0558a10 - 0560a08: 智第二病人喩者明教應機也前喩後合喩中有六一者應感聖喩二者聞教轉執喩三者勸聞勝法喩四者前執不捨喩五者説 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 説法威儀名於説善巧稱機宜説名於説所作又所詮合理名於説善巧稱益物名於説所作於一切種成大法師者地經云菩薩 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0584b13 - 0587a24: 來多所安住等者諸佛對住力即異第五明作業業力中云及能降伏施福移轉種種諍論者遠公云或計施有福或謂施無福名 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 處少分除法界諸餘界攝界處蘊解云攝十七界十一處全識蘊全色蘊少 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0674b06 - 0682b28: 云相見道實不斷惑但隨異説種種不同或云十二縁觀斷或云十六諦觀 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0706a07 - 0710b22: 所調能調善方便者善識根故於所調有善方便應病與藥故於能調有善方便三具大悲長時爲物而無疲惓四財供養未將爲 [show] (1 hit)


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