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瑜伽師地論 (No. 1579) 0671b14 - 0672a06: 無常性及與苦性若於寒時爲治寒苦追求覆障以爲對治若於熱時爲治熱苦追求沐浴以爲對治渉路作業有劬勞者爲治勞苦 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0672c03 - 0672c07: 非苦苦道非變壞何有變時當生壞苦道能解脱一切雜染品麁重故能違一切生相續故是故亦非行苦所攝｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0672c27 - 0673a14: 發業故遍諸事故此愛生時普能發起十五種無義利故遍諸事者謂如此愛名順後有愛若喜貪倶行愛若彼彼喜樂愛名遍諸事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0673c07 - 0673c20: 云何此愛生時普能發起十五無義一令隨眠堅固二由纒故染惱一切心心所法三令心相續於所縁境顛倒而轉四發起取所攝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0674a11 - 0674b04: 先無後有云何是常若常時有何不一切有情於一切時般涅槃耶答不流轉相不現行相是滅諦相此諦云何先無後有又無生相 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675a11 - 0675a14: 修道中由出世道而昇進時多分以無相行數數作意思惟無相何以故由此作意最能引發現法樂住斷煩惱故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675b20 - 0675c13: 者將欲推其功徳過失爾時諂者則便結搆諸惡朋黨又諂曲者見諍論人有 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675c14 - 0676a03: 能擧罪補特伽羅正詰問時以不美言假合而答或不相應或不圓滿或託餘事方便而答是名初相又以謬言假設餘論方便推遣 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0676b09 - 0676b24: 苾芻尼依轉得苾芻依爾時苾芻苾芻尼各所犯罪或轉餘形或轉無形依捨故者謂命終已復次略有十種制立學處清淨一道理 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0676c05 - 0676c09: 毘奈耶勤學苾芻依於十時應不放逸何等爲十一依犯時二依定時三依生時四依乞食時五依所作時六依受用利養恭敬時七 [show] (11 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0676c10 - 0676c13: 毘奈耶勤學苾芻依犯初時應不放逸謂有苾芻成就五支所攝不放逸即前際倶行等如前廣説如是名爲於毘奈耶勤學苾芻於 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0676c14 - 0677a06: 奈耶勤學苾芻依定第二時應不放逸謂有苾芻或住空閑或居樹下生貪欲蓋乃至疑蓋終不安忍則便棄捨除遣變吐彼由五蓋 [show] (11 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0677a07 - 0677a19: 勤學苾芻依於乞食第四時中應不放逸謂有苾芻依於村邑聚落而住彼即於此村邑聚落廣説如乞食清淨經如是名爲於毘奈 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0677a20 - 0677a27: 芻依受用利養恭敬第六時中應不放逸謂有苾芻隨所獲得利養恭敬於所獲得不染不著不耽不湎不悶不執亦不保玩而受用 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0677a28 - 0677b10: 勤學苾芻依求多聞第七時中應不放逸謂有苾芻棄捨世間所有諷誦綺飾詞論絢藻文章隨順世間相應多聞於佛所説所有甚 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0677b11 - 0677b20: 勤學苾芻依思正法第八時中應不放逸謂有苾芻獨處空閑如其所聞如其所受如其所得所有諸法思惟其義稱量觀察思所應 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0677b21 - 0677b27: 勤學苾芻依於遠離第九時中應不放逸謂有苾芻不與在家及出家衆共相雜住不同其喜不同其憂廣説乃至於所生起世事業 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0677b28 - 0677c06: 學苾芻依通達究竟第十時中應不放逸謂有苾芻於有如實知有於非有如實知非有於有上如實知有上於無上如實知無上由 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0677c07 - 0678a26: 偃此中道理當知亦爾六時差別謂如有一於其所犯不能速疾如法悔除長時習已然後對治與此相違應知所犯名爲輕罪復次 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0678b13 - 0678b29: 淨二損壞淨三委寄淨四時法淨五捨分別淨與此相違所有受用名爲清淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0678c12 - 0678c25: 失行不行故言自在者若時所化不隨煩惱勢力而行非諸煩惱令不自在爾時即依如是所化自在學行隨意自在不自在者若時 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0679b07 - 0679b17: 穿穴差別補特伽羅差別時差別由無羞恥者除波羅闍已迦所餘有殘相故由初業者非初業者現所行故由逼惱出離故由障難 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0679c10 - 0680a07: 於末劫諍劫穢劫正現前時無量有情於小隨小衆多學處不樂修學未入法者不欲趣入已入法者復欲離散由此聖教漸漸衰退 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0680a08 - 0680a28: 補特伽羅謂如有一或一時間於諸羯磨及諸學中現可得見於一時間都不現見譬如電光云何書畫喩補特伽羅謂如有一如其 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0680b13 - 0680c05: 同聞此言九若有見他由時因縁内懷嫌恨欲起無義或聞或疑十僧衆於此壞戒壞見壞軌壞命汚染他家行惡法者無有力能治 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0680x03 - 0680x03:  Footnote  時＝此＜三＞＜宮＞, 〔時〕－＜聖＞＜知＞ [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0681c27 - 0682a07: 具神通修觀行者若遇其時便能示現或復安住或行他利或於是中能善問記是故名爲具神通者復次前三通是通非明後三通 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0682a08 - 0682b12: 無諍定又復有一昔異生時令諸有情起無量諍於彼發起種種惱害瞋恨等事今既證得阿羅漢果於昔所行愚夫之行生大悔愧 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0682b20 - 0682b22: 生勝利益事由起煩惱倶時成辦如來於此勝利益事不能棄捨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0682c05 - 0683b01: 依止故能入見道昇見道時即先所修善世俗智所有種子由彼熏修皆得清淨亦名爲修此則名爲諦現觀邊諸世俗智出見道已 [show] (2 hits)

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