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Search word : "方便" :

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維摩經略疏 (No. 1778) 0623b24 - 0625a18: 教無入出相或爲破爲助方便説入復次心心自然流入始是眞入無以穢食置 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0628a13 - 0630a11: 其重者律無悔文或重罪方便有師曾見經云有一比丘蘭若露臥採薪女見盜行非法比丘臥覺疑犯初重又一比丘嗔此女欲打怖 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0632c11 - 0633a22: 法身雖無有疾迹中應同方便利物若知此意豈成二謗不須恥愧也　世尊至問疾四結成不堪阿難自惟淨名辨才往彈如此豈堪 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0633a25 - 0635b27: 皆爲所呵此明三教皆是方便不思議法身正報未顯眞淨依報佛國未成故諸 [show] (25 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0635b28 - 0636c17: 處今沒圓存三是則禀佛方便教者皆尊彌勒彌勒是當來大師次補佛處言彌勒者有云從姓立名今謂非姓恐是名也何者彌勒此 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0636c18 - 0638b01: 記者雖是具縛或是二乘方便三藏大乘根性雖未能發而與記也如佛祇洹林 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0638b23 - 0640b11: 見三解釋一結過者若無方便教菩提之果説此菩提誘他心起生菩提見即有誑他之過故淨名自云實無發三菩提心亦無不退之 [show] (3 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0640b12 - 0640c22: 眞斷徳不觀是菩提者息方便觀即是不觀離諸縁者離諸縁修及一切縁故不行是菩提者若知眞空則無所行一切萬行即是菩提 [show] (6 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0640c28 - 0641a26: 境智之亂也善寂是菩提方便縁修未能順理不名眞善有縁有念即是亂想不名爲寂圓教初心智即眞如名之爲善照無動念名之 [show] (3 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0641a27 - 0642a09: 背理入名順眞光嚴示禀方便本寂未明迷心遠理故名爲出淨名依圓久悟一實入法流水名之爲入由光嚴背理故迷道場機感相 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0642a10 - 0643a22: 正述被彈之事光嚴但知方便教果頭道場之義未知圓教發心即是類如彌勒説法皆望權果引成不退之行今淨名説圓破光嚴執 [show] (9 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0643c24 - 0645a28: 大士豈須生身入道迹同方便爲物之軌應須引進故住靜室示修禪定　時魔至於一面立二魔作釋來所以作帝釋來者帝釋是佛 [show] (8 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0645c04 - 0646b24: 圓教正乃是眞時何者諸方便教行非證時若欲取證皆是非時是時而求即得究竟眞三脱門即是眞法樂也樂近等者四教各有同 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0646b26 - 0647a23: 述昔被彈則大衆普聞禀方便者並皆恥折求眞法施即是成前五種利益　善得下二奉辭不堪文爲四一奉辭不堪二述不堪之由 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0647a24 - 0647b25: 觀亦有此義但非圓普又方便教門出沒未必事明此義故淨名施圓欲顯入佛知見通達無礙寄彈善得令時衆禀方便教者達此財 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0648b09 - 0649b07: 四約衆行者護持正法起方便力觀施正道即是正法寶城護此正法起三業方便三輪不思議化於四不可説用四悉檀巧説四教即 [show] (8 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0649b10 - 0652a09: 可定測但諸菩薩多示弘方便故悉爲所彈文殊多示弘圓教與淨名事同故堪 [show] (6 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0652a10 - 0653c04: 之理知病識藥隨病授藥方便知見波羅蜜皆已具足故言智慧無礙　一切至 [show] (11 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0657c01 - 0659c10: 施侍人陪列此爲表欲説方便諸教縁集未除未得顯於清淨土也今欲顯眞淨土無有分段變易依正患累引入畢竟本性空理常寂 [show] (8 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0659c11 - 0661c07: 所因爲同實病以有實病方便同事而爲治之云何爲實疾衆生説法如何慰喩實疾菩薩文爲二一爲信行人問二爲法行人問所以 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0661c10 - 0662b02: 相約通論圓恐是方等帶方便圓不同法華今明從假入空觀亦名二諦觀即是修一切智慧眼文爲三一入衆生假空二入實法假空 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0662b03 - 0664a04: 空無明即斷類如聲聞在方便道未入正位雖虚心破空實未見諦細尋此意與前初番慰喩意同　是有疾下二約從空入假以明調 [show] (3 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0664b07 - 0665b29: 薩用中觀調伏前二觀爲方便此觀即是佛菩提智爲斷無明自體實疾故勝鬘云無明住地其力最大佛菩提智之所能斷因此發眞 [show] (4 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0665c01 - 0666b08: 隨生果報皆不免縛　以方便生是菩薩解二約禪顯是若觀中道不染前三誓生三土皆是以方便生雖生三土無三種縛能解三土 [show] (15 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0667b15 - 0668b29: 有三種一眞性二實慧三方便故淨名云諸佛菩薩有解脱名不思議若菩薩住是解脱者能以須彌之高廣内芥子中乃至種種變現 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0670a04 - 0670b08: 得入若至法華聞正直捨方便皆有入義故得昇座也　於是至坐師子座五新發意等受旨作禮得昇座者承彼佛力故亦是遠表將 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0670b09 - 0671a05: 安靜休息也實慧見理息方便行上現寢臥正表此也能以須彌之高廣内芥子即是方便上無疾現疾正表此也所以淨名重顯三徳 [show] (4 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0671a17 - 0671c01: 多是住此法門撃諸初學方便菩薩及修圓道初學之者若是眞道如金剛寶鉼無能破者亦如猪揩金柱轉益光色若其魔來更増福 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0671c09 - 0676a17: 無常夢幻等喩令求法身方便品但明世諦有爲縁集通教體假入空未辨染眞諦涅槃空病亦空今此具辨故得廣上也次佛道品成 [show] (9 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0678b05 - 0679c05: 無的文者此方等教猶帶方便不類法華涅槃也　舍利弗言下二明二脱體別不同此約但不但空分別文爲四一身子約事問天以 [show] (3 hits)

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