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集沙門不應拜俗等事 (No. 2108) 0473a15 - 0473a23: 形物尚不許違淨教何宜改作願 陛下因天人之志順萬物之心停拜伏之新儀遵尊卑之舊貫庶望金光東曜不雜塵俗之悲紫氣 [show] (1 hit)
辯正論 (No. 2110) 0534a15 - 0534c13: 論而後通言偸佛家經論改作道書如黄庭元陽靈寶上清等經及三皇之典並 [show] (1 hit)
北山録 (No. 2113) 0622c16 - 0626b13: 財營不速之福卑崇臺而改作陋華鏞而列危以侵虐之財營平急之務屋宇宏 [show] (1 hit)
辯僞録 (No. 2116) 0765c06 - 0771a20: 十六觀像金碧炫目女冠改作修眞觀永占住持京憫忠寺東塔院大道信道姑 [show] (6 hits)
辯僞録 (No. 2116) 0771a28 - 0775b04: 福曰道士從來偸俺佛經改作道書儒門唯有仁信之言汝家看守不定亦被道 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0844a11 - 0844b01: 或施主本擬作釋迦改作彌陀本作大品改充涅槃本作僧房改供僧食本施二衆改入一衆本擬十方迴入現前本擬大衆迴入別人 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0999a14 - 0999a29: 往迎其屍愍魂神之寒故改作魂衣吾父生服錦繍死于衣被何用衣爲 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0130b24 - 0131b12: 食也或施主本擬作釋迦改作彌陀本作大品改充涅槃本作僧房改供僧食本施二衆改入一衆本擬十方迴入現前本擬大衆迴入 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0178c06 - 0178c21: 往迎其屍愍魂神之寒故改作魂衣吾父生服錦繍死于衣被何用衣爲問曰何須幡上書其姓名答曰幡招魂置其乾地以魂識其名 [show] (1 hit)
一切經音義 (No. 2128) 0331a07 - 0331a08: 也義雖似同乖經本意宜改作颺也 [show] (1 hit)
一切經音義 (No. 2128) 0401c14 - 0401c15: 冠綺飾也甚乖經義亦宜改作婉筵二字以合經義也 [show] (1 hit)
一切經音義 (No. 2128) 0739b08 - 0739b08: 衣者如白魚等也律文有改作住也 [show] (1 hit)
翻譯名義集 (No. 2131) 1110a29 - 1110b21: 題爲經若餘翻是正何不改作線契若傳譯僉然則經正明矣以此方周孔之教 [show] (1 hit)
梵語雜名 (No. 2135) 1228x57 - 1228x57:  Footnote  0;<甲>, 哦字有改作拏字者誤以哦對Na往往有之云云<原> [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0717a08 - 0717a18: 以爲註釋冀同趣者幸垂改作惚集一部勒成十卷號金光明最勝王經註釋云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0166a26 - 0166b03: 此由後人不曉鈔意誤有改作次前已説今何復云已上准此可知 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0226a15 - 0226a28: 法難陀等皆是注家故今改作也已上問既龍樹提婆憐次面受何故探玄記等中龍樹爲遠祖提婆屬近祖乎 答十二門論疏云近 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0305b02 - 0306a29: 旨歸全同探玄者何如是改作乎況旨歸中初云佛地善根等後所引經云無比功徳立義此證共約佛地功徳善根全無約因位之文 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0309b15 - 0309c14: 相違故疏文不可云後人改作況抄亦牒釋三前七下等故餘文自可會之 [show] (1 hit)
淨土三部經音義集 (No. 2207) 0383c22 - 0384a29: 題爲經若餘飜是正何不改作線契若傳譯僉然則經正明矣以此方周孔之教爲五經故以經字飜修多羅然其衆典雖單題經諸論 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0614c06 - 0617c20: 見佛像等斯爲明據不須改作已上此義何通 答凡夫行人欲得三昧何故自廢忘觀想乎但任運自息者爲言睡外常恒憶想説除 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0752a04 - 0760b01: 昔彼成我執凡夫若今設改作無性觀想時是虚妄所執我相都成不顯現云也文何者是我者總破諸我執之辭也我義是自體常一 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0099c04 - 0100b17: 釋作於本性受諸禁戒宜改作性字也第十七云菩薩戒略有二種一在家二出家此二衆中復有二種戒一自性修行二是制戒今此 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0407a27 - 0407c09: 者光云利義二字顛倒宜改作義利也 如餘菩薩者光云總指顯乘菩薩別言權門行者也 不異於等者光云所作種種有相之事 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0522b10 - 0523a17: 疑寫誤而文顛倒乎 宜改作又別行者次蓮花部次別行者此語屬上件耳高野本中缺前一段説三角印檀竟云次蓮花部次別行 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0559b26 - 0559c25: 曼荼羅同前虚空乃至但改作青色等已上私云御鈔無圖但可作團形歟前雜色此青色青與雜共有衆色具足之義故虚空輪色或 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0560a03 - 0560a20: 就寫誤之本穿鑿gi宜改作yu義釋已言此也字加三昧聲況又今疏亦言也加三昧也是ya對注也加三昧即加u點也當知 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0701b14 - 0701c10: 疏引莊嚴論二光顯現文改作一影焔與影像無體義同故通用耳二初地淨菩提心也心地者究竟佛果毘盧遮那心地也初地尚信 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0368a13 - 0369a01: 明訖故文云分手等次即改作如來甲冑印加持所所在先明訖故文云次結冑印次眞言如文是正總合潅頂鬘甲冑眞言也私推之 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0441c02 - 0441c07: 後次唯改圓作下二正明改作次此是蓮花下三明結示此即初也安置四門分布界道等與前不異故引前成後也 [show] (1 hit)


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