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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0116c08 - 0116c16: 一離母邑二離愛著三離懈怠四離我見五離段食味六離言論愛七離十一過八離定味九離散亂十忍辱四神足體是定從因爲名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0152b03 - 0152b16: 以無明爲體不修善等以懈怠爲體即以五法爲有情濁體謂不信慢憍無明懈怠也若同時五蘊者通五蘊爲體 三煩惱濁謂除見 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0186a15 - 0187b09: 論云此邪願思與不信懈怠等倶行者此出體性剋性出體唯是惡思種子上假立今取翻五根増者故言不信等其實常當十法倶轉 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0200c25 - 0201b12: 惱相應中如別抄云不信懈怠放逸忘念散亂惡慧六與一切染汚心相應對法第六云惛沈掉擧不信懈怠放逸五於一切染汚品中 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0201b13 - 0201b28: 假實中云無慚無愧不信懈怠四法是實有者如對法忿等皆是假有何以相違者一釋云彼據總言故云忿等皆假此據實論故此四 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0396c22 - 0397a07: 或無慚・無愧・不信・懈怠論雖説實然是根本轉變分位如所造觸非如長等諸形色等雖説有體自不能與他根本倶隨根本後 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0397c02 - 0397c08: 爲性不信者不忍等爲性懈怠者心不策勵爲性放逸者不防有漏爲性故也若離無堪任染性不成故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0397c12 - 0397c19: 論煩惱若起至懈怠放逸故 述曰諸煩惱起必由無堪任即惛沈也囂動是掉擧餘三可知無起煩惱無無堪任性及非囂動者故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0397c20 - 0397c23: 問不信・懈怠・惛沈可然或體實有或是假有或通諸惑一分或是愚癡分 此中掉擧既是貪分如何瞋時有而言通染心此師解 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0398a21 - 0398b17: 麁障彼即不爾其不信・懈怠・放逸・惡念・散亂・惡惠於染位中遍此三義故言遍也一解通麁細二通二性三通障定・惠二 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0398b18 - 0398b20: ・掉擧・惛沈・不信・懈怠・邪欲・邪勝解・邪念・散亂・不正知取五別境染分爲隨成二十二 已知説六十遍者何 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0399a24 - 0399a25: 不信・懈怠・放逸三種行相不違如前師説實遍染心忘念等三前來未解故今應釋」 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0399c03 - 0399c08: 唯違善法即明不信翻信懈怠翻精進惛沈翻輕安掉擧返捨放逸翻不放逸來即簡散亂從定數來設別有體所障之定通三性故不 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0400a14 - 0400a17: 卷説有惛・掉・不信・懈怠・放逸五種即同初師有忘念・惡惠・散亂三種同第二説加欲・勝解故偏簡也  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0428b28 - 0428c06: 依今又解勤者勤劬染法懈怠勤作諸惡亦是勤故無記事勤即欲・勝解若言精進精進唯善勤通三性皆欲爲依非唯善勤下文説 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0440b05 - 0440b12: 謂無慚・無愧・不信・懈怠・惛沈・掉擧・害・放逸餘十二不翻」前解九法訖以是小煩惱攝一段明之下有三法皆通染心 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0457b20 - 0457c03: ・惛沈・散亂・不信・懈怠七法雖別有體是前根本之等流性名隨煩惱由根本爲因此得有故此據正義又説唯四是實 言等 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0459a06 - 0459a22: 等流品類義非即彼體如懈怠依四法非即唯貪以爲依亦瞋等爲依故  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0459x07 - 0459x07:  Footnote  懈怠=放逸? [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0460a11 - 0460a20: 不遍一切染故如不信・懈怠對法説爲癡分大論言是實有非説是他癡分不信・懈怠便非實有非説是貪他分掉擧之體便非實 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0460b21 - 0460b25: 流故同五十八説不信・懈怠二法爲喩  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0460c10 - 0460c17: 必迷闇論云何不信至多懈怠故 述曰下文有二初略後廣以此等略也 惰 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0461a03 - 0461a04: 論云何懈怠至滋長染故 述曰業中増者是滋長義  [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0462b13 - 0462b27: 法無慚・無愧・不信・懈怠定是實有隨他相説亦名爲假前之十三假後之四種實教理成故五十五説無慚等四實物有故凡世 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0463a03 - 0463a09: 六中説五遍者謂不信・懈怠・惛沈・掉擧・放逸五法以此五法違唯善法惛障輕安擧障於捨餘文可知非如忘念等許違三性 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0579b14 - 0579b20: 依慳悋・犯戒・憎恚・懈怠・散亂・惡惠等障故就惡惠中復分爲後四故總名爲障離惡惠爲五名爲十障者非也下文自別出 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0579b21 - 0579c03: 謂慳悋・犯戒・嗔恚・懈怠・散亂・惡惠四治相違障故」論漸次修行諸佛法故 述曰五也攝大乘説前四不散動因令所治 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0744a04 - 0744a09: 云無慚・無愧・不信・懈怠是實物有放逸是假有餘者論説是世俗有耶 答此師意説假者有二一相待假二分位假前無實體 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0970a06 - 0970a12: 故名爲忍又能遠離所有懈怠惡不善法及能出生無量善法令其増長故名精進又能消除所有散動及能引得内心安住故名靜慮 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0970c01 - 0970c09: 戒時遠離慳悋・忿恚・懈怠・散動・邪見如是戒中即有餘轉修習所餘亦如是説  [show] (1 hit)


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