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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463a05 - 0463a16: 大慧即彼妄法諸聖智者至悉離一切諸分別故　此重釋成佛乘種性如文可知問曰上云妄法是常以分別故而有別異謂即眞 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463a17 - 0463a19: 大慧菩薩白佛言世尊所説妄法爲有爲無　擧上三乘凡夫同觀妄法以問如來爲有爲無也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463a24 - 0463a26: 大慧又言若諸妄法同於幻者此則當與餘妄作因　若諸妄法同於幻者此幻應與愚夫妄法作因當來必招餘報果故 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463a27 - 0463b01: 佛言大慧非諸幻事至以諸幻事無分別故　非幻與妄惑爲因以幻不實不起過惡及分別故若起諸過生分別者是則爲因故非 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463b02 - 0463b07: 大慧夫幻事者從他明咒至非諸聖者　此明妄法如幻若心想計著者但是愚夫爾時世尊重説頌言聖不見妄法中間亦非實以 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463b08 - 0463b11: 是妄如翳未清淨復次大慧見諸法非幻至故説一切法如幻　言諸妄法離幻更無相似故説一切法如幻也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463b12 - 0463b19: 大慧言世尊爲依執著至此執著顛倒相耶　既言離幻更無相似爲計著種種幻相言如幻耶爲異依此計著顛倒相言如幻耶若 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463b20 - 0463b26: 説一切法如幻也佛言大慧不依執著至不實速滅如電故説如幻　不以幻相有種種人天有種種二法相似言一切法如幻以一 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463b27 - 0463c05: 大慧譬如電光見已即滅至而妄計著種種色相　譬如電光刹那頃現現已即滅迅速無常世間現見類合諸法依自心妄想現亦 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463c06 - 0463c09: 爾時大慧菩薩摩訶薩至將非所説前後相違　大慧因佛先説一切法無生今又謂不實速如電説一切法如幻故言世尊前後所 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463c10 - 0463c14: 佛言大慧無有相違至見其無性本不生故　由了諸法唯自心現即知生本無生故龍勝云諸法不自生亦不從他生不共不無因 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463c15 - 0463c20: 大慧爲離外道因生義故至非有無生故名無生　外道以作者爲生因義謂從有無生一切法有謂有種即自在微塵等爲能生因 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463c21 - 0464a07: 大慧説諸法者至遮其無有斷滅見故　佛語大慧我説諸法非有無生唯是自心分別爲縁令受化者知一切法雖無作者而業不 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464a08 - 0464a11: 大慧説諸法相猶如幻者至一切諸法如實住處　如實住處者謂無所住故名如實住此是自覺聖智無師智自然智之所證處不 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464a12 - 0464a15: 大慧見一切法如實處者謂能了達唯心所現　從無住本立一切法非了唯自心者豈能明見乎是故如來所説諸法無生如幻無 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464a16 - 0464a26: 故遠離縁起分別復次大慧我當説至復能開悟一切衆生　因上如來爲衆生故慈悲方便作種種異説欲令衆生了名句中實義 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464a27 - 0464b05: 大慧名身者謂依事立名至是名文身　如依瓶盆事立瓶盆名謂一名二名多名能詮自性名曰名身言句身等者即因名成句因 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464b06 - 0464b13: 復次大慧句身者謂句事究竟至謂長短高下　自下重明異義也句身謂句事究竟者言有文時必有名未必有句若有句時必有 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464c03 - 0464c08: 復次大慧未來世中至彼即答言此非正問　因上説名句文身相令諸菩薩了如實義疾得菩提開示衆生恐未來世惡覺觀者以 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464c09 - 0464c17: 無記置答以彼愚人無聞慧故不知有無是邪是正欲令彼離斷常邪見諸怖畏故不爲記説倶舍第十九云諸契經説十四無記即 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464c18 - 0464c21: 大慧不記説者至如是等説名無記論　言不爲記説者欲令外道反思而自解得出離作者妄見故以外道即陰離陰而計我故故 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464c22 - 0464c25: 大慧外道癡惑説無記論至以根未熟且止説故　此明如來應正等覺常以四種記論説法度生止記論者意在別時以根未熟衆 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0464c26 - 0465a07: 復次大慧何故一切法不生至是故我説一切法常　言如來爲根熟衆生開方便門示眞實相隨其種類或説不生不滅常無常等 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0465a21 - 0465b20: 爾時大慧菩薩摩訶薩至須陀洹行差別相　大慧因上愚夫分別妄法生聲聞乘種性然聲聞法中有四果差別故擧四果差別以 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0465b21 - 0465c05: 故利鈍不同故有三耳大慧下者於諸有中至上者即於此生而入涅槃　七反生者謂欲界一地九品倶生煩惱共潤七生也初品 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0465c06 - 0465c29: 大慧此三種人斷三種結至得阿羅漢果　言須陀洹雖利鈍三種不同通斷三種結也謂於五取蘊執我我所名身見是一結於諸 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0466a01 - 0466a13: 大慧身見有二種至見人無我即時捨離　唯識論言貪瞋癡慢疑身見邊見邪見見取戒禁取如是總別十使煩惱中六通倶生及 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0466a14 - 0466a23: 大慧倶生身見至貪則不生是名身見相　言能普觀自身與他身齊等受想行識諸陰與色陰倶有名無體無自性相觀色陰從四 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0466a24 - 0466a28: 大慧疑相者於所證法善見相故至是名疑相　謂於所證四眞諦法善見彼相故決定能斷二種妄想身見故疑無從起亦不於天 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0466a29 - 0466b07: 大慧何故須陀洹不取戒禁至是名戒禁取相　言須陀洹不取未來受生戒觀有生處即有諸苦不求受生處樂夫其取者謂諸愚 [show] (1 hit)

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