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新華嚴經論 (No. 1739) 0872c18 - 0872c26: 二從信創昇佛果智慧門者即第三昇須彌山上説十住位中十箇佛果下名同號號之爲月是此位之果法慧等十箇菩薩是表入 [show] (6 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0872c27 - 0873a09: 三明已居佛慧修行門者即第四會夜摩天宮説十行法門是也其中有十箇佛果皆下名同號號之爲眼是此位修行之果功徳林 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0873a10 - 0873a24: 悲願行一切無盡差別智慧差別願行以將迴向之蜜合爲一丸戒定慧之香以無依住智遍周法界對現色身隨病調伏而與五分 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0874c09 - 0874c22: 頂明以定爲方便是故法慧菩薩入方便三昧方説此法門當知亡思即智現在想即迷存滯寂智潜情虚智發此乃見道之初生佛 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0874c23 - 0874c28: 説十行已上空居表約智慧法空而爲行體即處世無染又明此天名時分明菩薩處行知根生熟時非時不妄利生又知何惑増多 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0875b15 - 0875b21: 此法爲師首故爲無性妙慧之首故即以普賢爲行首故二首同發無前後也已上敍會處所及所表意竟但約如來自身表法放光 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0875c19 - 0875c29: 總無遷法故乃説無量智慧皆隨用言之不移本也以智照之可見以情見之即迷以大悲門中引俗即時劫及法各分若大智約眞 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0876a01 - 0876a15: 果徳故意明文殊理及妙慧普賢是智萬行之用意表理智妙慧寂用交徹相參問答佛果之門文殊是如來法身無相善決正邪妙 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0876a20 - 0876b05: 性理中妙簡正邪入無生慧名號文殊亦名童子菩薩能同苦際興行利生治佛家法名爲普賢二人參體名之爲佛本來自在名爲 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0876b15 - 0876b21: 三昧力顯得如來根本智慧創生佛家得無畏慧明普光明藏師子之座藏者表此位入如來智慧之藏師子者明智慧無畏普光明 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0876b22 - 0876b26: 無進修昇降覺惑淺深智慧勝劣故如十住中初且百千層級爲明入位進修超業障之分齊也 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0876b27 - 0876c03: 云安置者表以入如來智慧以智隨行所行行業以智化爲故猶如變化故不云安置明行從理化故 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0877c09 - 0879b27: 爲一生一念迷解即佛智慧菩提此明依根本智發菩提心如起信論亦有此文依本覺故而有不覺又云覺心源故名究竟覺明知 [show] (13 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0880c11 - 0881b16: 名五根五根者信進念定慧以不退生死正信根成故隨行不染不與情倶名之爲力力者如前五根隨境不退不與情合但與智倶 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0881c15 - 0881c28: 十種歡喜明自知得佛智慧永離苦源此一段入法故生歡喜分四此菩薩得歡喜地已下至何以故可有兩行半經明入此歡喜地 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0882b17 - 0882c04: 多者方便教化修廣多聞慧分別世間一切事業令無迷滯無定亂體起大願力成就神通供佛法僧修一切種一切智智教化一切 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0884a08 - 0884a23: 常是智境非生滅縁以定慧觀照即自然開解 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0884a24 - 0885a10: 初發心住上初生如來智慧家時正使能作惡道邪見以除故習氣微薄未盡憍慢等十八種總爾以十種故十行十迴向法中有十 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0885b09 - 0885b17: 佛子已下至成於如來智慧光明有十四行經明菩薩入初地已更求此地及十地入如來地相因果分二佛子已下至悉免憂患有 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0885c22 - 0886a25: 無證名爲壞相又以一智慧該收五位名爲總相行解昇進名爲別相同佛根本智名爲同相修差別智名爲異相成大菩提具普賢 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0887a13 - 0887b23: 心十住位中即入如來智慧之果十信五位皆以佛果大智以成行門即以如來普光明智以成十住十行十迴向十地十一地爲體 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0887c01 - 0888b20: 三界無明總依名色見惡慧惡欲生離佛意者明根隨境變迷自佛智故我拔 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0889a03 - 0889a12: 達三界障惑分明益令智慧明淨故故名發光地爲從初地二地以善達欲界中隨纒法於三地善達色無色界四禪八定法門得出 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0889a13 - 0889a21: 忍若也初發心住得佛智慧現前名初生諸佛智慧家已十住十行十迴向總得無生忍是總義若也麁細進修言之地前三賢名爲 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0889b07 - 0889b11: 縁生觀學出世中世間智慧故 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0889c19 - 0890a01: 智乃至如實覺無行無生慧光禪善巧決定觀察智善巧多聞如此五法總是一根本智之隨用修行者修方便定顯之可見如倍於 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0890a02 - 0890b05: 銖兩喩如是重重以戒定慧錬磨不失法界大圓明智銖兩以此八種禪定錬磨令智慧轉更明淨以法身智體本無増減故名發光 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0890b22 - 0890c06: 錬金金比菩薩地加行智慧明淨分四此菩薩已下至皆轉清淨有三行經明忍辱柔和十三種心轉更明淨分五此菩薩已下至隨 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0890c07 - 0890c07: 第四焔慧地 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0890c08 - 0890c14: 釋地名目者何故名爲焔慧地前地修上界八禪得出三界智慧故名發光地此地修三十七助道觀門觀身受心法轉加明淨故名 [show] (5 hits)

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