大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

15624 hits : 1..91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 ..200....300....400....500....521 --- [ keyword count ]


 

成唯識論演祕 (No. 1833) 0967c16 - 0968a08: 能正思擇由善觀察勝覺故能於八種生勝解處善安勝解一三寶功徳處二眞實義處三諸佛菩薩大神力處四因處五果處六 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0968b06 - 0968b21: 種者按瑜伽論四十三云有二種一者世間二出世間 此二略説復有三種一者若諸菩薩於離言説法無我性或於眞諦將欲 [show] (6 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0968b22 - 0968c04: 善巧二圓滿佛法善巧謂惠波羅密三速證通善巧謂日夜六時發露諸惡隨喜功徳勸請諸佛迴向善根四道無斷善巧謂無住 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0968c05 - 0968c07: 力有二種者有云思擇思惠修習修惠若爾後得何有思唯無漏故 答有正思惟名思何失  [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0969a28 - 0969b07: 復退還而失壞因故立定惠失壞因者謂諸散動及邪惡如是成立對治所治障故唯立六數  [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0969b26 - 0969c12: 慮滿已證得出世究竟大復次前前後後所持由具尸羅施得清淨由行布施攝益有情由具尸羅不爲惱害由忍力故戒得清淨 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0970a06 - 0970a12: 得内心安住故名靜慮施如疏引  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0970a13 - 0970b10: 謂能引發自在作用 施兩文如疏已引其施中云能捨施等者捨謂棄捨除斷之義爲由施故能斷施人當來貧苦復由施故能 [show] (7 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0971a23 - 0971b14: 提第四句謂除上爾所相等亦爾四句應思 釋曰初句行施非生波羅密多類福第二句生波羅密多種類之福而非行施三・ [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0971b15 - 0971b22: 知一切 五明處攝者是所得勝利  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0971b28 - 0971c11: 亦非二乘所知境故戒及學並通地前何故定學唯説地上故通地前以之勝也 詳曰疏意不説所言定學唯取無漏但顯論中 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0972a21 - 0972b03: 如虚空從種種極惡由信解以爲因故而得無染 十三加 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0972b28 - 0972c03: 論如是三至倶已捨故者問下明菩薩一一刹那四道具有如何今言見道等中無加行耶 答若加行道通漏無漏加行智者唯 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0974c13 - 0974c21: 也佛法因此戒・定・智化衆生成戒即第四定是第五六・七・八・九總智淨攝 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0978a03 - 0978a20: 一一佛皆度一切福徳智一切平等同爲拔濟一切有情求菩提故如説一佛所化有情即一切佛 有義不共以佛所化諸有情 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0990b25 - 0990c20: 非作因縁生五識種其安等復破彼言應五色根非無記故如是便有十二過失亦廣如彼然陳那等即隨文解更無異釋其安惠 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0011x01 - 0011x01:  Footnote  註曰初闕以下三十字有初障礙錯寫於此<甲> [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0049a26 - 0050a15: 體言慳者耽著法財不能捨祕悋爲性能障不慳鄙畜爲業亦貪分也無慚 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0142b15 - 0142b25: 然既而傳法燈於後代開眼於來世而已于時永久四年秋八月十日於興福寺灌頂院慧曉記之云云寫本奧日比也 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0158a20 - 0158a24: 伽藍造功速成興隆正法命長遠是一順次生中往生内院面奉彌勒心不退轉是二 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0174a08 - 0174a09:   有記云纂主大諱惠玄爲忌三藏改爲沼云云 [show] (2 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0174a25 - 0174a25: 沙門澄同九月二日寫裏書了 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0174a28 - 0174b04: 八紙書寫及移點誂僧澄令終其功於比校者愚僧之功也以此善根敬報四恩愚僧遂出生死之游泥群生速登菩提之彼岸而 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0174b09 - 0174b13: 伽藍造功速成繼隆佛法命長遠是一往生内院面奉慈尊心不退轉發得菩提是二 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230a17 - 0230c09: 下文云所謂自體有大智光明義故言始覺者即此心體隨無明縁動作妄念而以本覺熏習力故稍有覺用乃至究竟還同本覺 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230c11 - 0230c13:  非唯無闇無闇即是智惠光明遍照法界平等無二故言等虚空界如下言智光明義故遍照法界義故」 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0231c13 - 0231c18: 眠夢於異相而今漸與智相應從異相夢少得覺悟故言覺於念異由得此覺六種異相永滅不起故言念無異相是覺利益 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0232a21 - 0232b24: 常住不動依彼法身起福二行能感萬徳報果既爲因縁所起是故不離生滅故説相續具義而説始成萬徳要具二義依前義故 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0232c09 - 0233a04: 爲顯是義故四卷經云大七識不流轉不受苦樂非涅槃因如來藏者受苦樂與因倶若生若滅又夫人經云於此六識及心法智 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0233a15 - 0233a27: 隨縁義也如經言是故大諸自相滅自相滅者業相滅若自相者不異外道斷見戲論外道説離諸境界相續識滅相續識滅已即 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.