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Search word : "對法" : Including related character : 対法对法

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 即喜受何言與受倶若言對法以理爲量應如無過誦本論文此亦不然理爲量論要有經證方可定文若與經違理必可壞不應隨意 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0775b01 - 0775b15: 一教二證教謂契經調伏對法證謂三乘諸無漏道若證正法住在世間此所弘持教法亦住理必應爾現見東方證法衰微教多隱沒 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0775b16 - 0775b16: 羅議理成　我多依彼釋對法　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0775b18 - 0775c02: 磨理善成立我多依彼釋對法宗經主此中述己本意言依此國諸善逝子議對法理大毘婆沙發起正勤如理觀察爲令正法久住世 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777a12 - 0777a12: 　　　　少違對法旨及經　決定研尋誓除遣　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0778c26 - 0778c26: 　　敬禮如是如理師　對法藏論我當説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0778c27 - 0779a18: 已許發論端故言我當説對法藏何謂對法頌曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779a19 - 0779a19: 　　　　淨慧隨行名對法　及能得此諸慧論 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779a20 - 0779b14: 何縁得知唯無漏慧名爲對法以佛世尊恣天帝等所請問故如契經説我有甚深阿毘達磨及毘柰耶恣汝請問是許天帝請問聖道 [show] (13 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779b15 - 0779b15: 攝彼勝義依彼故　此立對法倶舍名 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779b16 - 0779b22: 論曰藏謂堅實猶如樹藏對法實義皆入此攝此論是彼對法之藏即是對法之堅實義藏或所依猶如刀藏謂彼對法是此所依引彼 [show] (8 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779b24 - 0779b24: 間漂有海　爲寂大師説對法 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779b25 - 0779c09: 經經律二藏隨文結集唯對法藏隨義結集如説諸有結集義言於律及經彼爲殊勝隨佛聖教結集對法是佛所許得佛説名何等名 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786c14 - 0786c26: 論謂彼一一有六千頌如對法中法蘊足論或説法蘊隨蘊等言一一差別數有八萬謂蘊處界縁起諦食靜慮無量無色解脱勝處遍 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0794c14 - 0795a02: 次第故身根後即説意根對法諸師依義次第於命根後方説意根無縁有縁次第説故諸門分別易顯了故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803c12 - 0804a28: 情無不成就非擇滅者故對法中有如是説誰成無漏法謂一切有情除初刹那具縛聖者及餘一切具縛異生諸餘有情皆成擇滅決 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0808c04 - 0809a27: 用亦應必待別法爲因非對法者所許諸行待衆因縁體暫有位對法諸師説爲 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813b23 - 0814a24: 力故世尊方便作異門説對法諸師由見少相知其定有分明結集故有説言此六因義説在増一増六經中時經久遠其文隱沒尊者 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0829b02 - 0830c23: 與彼爲依義勝即由此義對法諸師説無色中以無身故同分命等更互相依如本論説云何欲界謂有諸法欲貪隨増色無色界亦復 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0845a16 - 0845a27: 以有對根爲所依故唯有對法爲境界故第六意觸説名増語増語謂名名是意觸所縁長境故偏説此名増語觸意識通用名義爲境 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0845b15 - 0845c27: 謂意捨等容有同地所敵對法意樂定無同地敵對故無有失諸意近行中幾欲界繋欲界意近行幾何所縁色無色界爲問亦爾頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0868a05 - 0868a21: 時以佛經中唯説晝夜故對法者亦作是言近住律儀唯晝夜受必應有法能爲障礙令過晝夜彼戒不生故佛經中唯説晝夜不説或 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0869b06 - 0869c13: 論曰此中憎嫉對法義者心不生喜復設是難若諸近事皆具律儀何縁世尊言有四種一能學一分二能學少分三能學多分四能學 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0873c06 - 0874a02: 羯磨所有聖教皆息滅故對法諸師作如是説爾時雖無得未得律儀而先得律儀無有捨義迦濕彌羅國毘婆沙師蘊理教於心作如 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891c06 - 0892a29: 令悟解脱正方便故爲説對法或以廣略清妙文詞綴緝雜染及清淨法令易解了名爲契經宣説修行尸羅軌則淨命方便名爲調伏 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0922b11 - 0923a08: 妙音説依前六及欲七地對法諸師不許彼説非聞思所成順決擇分故此四善根依欲身起人天九處除北倶盧唯依欲九身容入離 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0949c26 - 0950c06: 論曰對法諸師有一類説無越十六無漏行相離此所餘不可得故豈不有説盡無生智必自了知我生盡等此不相違前已説故謂前 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0952a11 - 0952a22: 法何故不縁自體爲境諸對法者立此因言諸法必無待自體故即由此理不縁相應以與相應一境轉故許縁相應者便應許自縁亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0959a15 - 0960a29: 別契經略擧此數及名諸對法中廣顯其相又經列此先義後法諸對法中先法後義此爲顯示二智生時或義因名或名因義故經與 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0973a15 - 0975a08: 即喜受何言與受倶若言對法以理爲量應如無過誦本論文此亦不然理爲量論要有經證方可定文若與經違理必可壞不應隨意 [show] (1 hit)

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