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Search word : "對法" : Including related character : 対法对法

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c27 - 0595b21: 令悟解脱正方便故爲説對法或以廣略清妙文詞綴緝雜染及清淨法令易解 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 違故不任詰故越聖教故對法諸師咸作是説欲貪等體即是隨眠如契經言若觸樂受便生欣悦慶慰耽著堅執而住即於樂受有貪 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0603c15 - 0605a25: 眠成九十八如前已辨故對法者隨佛聖教推求正理分別隨眠立九十八不可傾動然彼朽昧上座復言雖經非無所引名相而曾無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606b12 - 0607b23: 諸法理亦不成彼全未詳對法宗義若爾見滅諦所斷戒禁取體亦應成與道同故謂有先以餘解脱處蘊在心中後執謗眞解脱邪見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0607b26 - 0608b26: 倒由作意成是故應知依對法理立顛倒體最爲殊勝如是諸倒何所斷耶正理論者言唯見苦所斷以常顛倒等唯於苦轉故了無常 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608c17 - 0609c05: 説執爲定依所引伽他於對法理亦無違害所以者何非我等言欲貪映蔽想無亂倒但作是言非諸亂倒皆名顛倒所以然者見倒倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 事亦成無漏失彼定不了對法義宗以許未來自相煩惱定能繋縛諸有漏事非滅道諦與三時中貪瞋隨眠爲依爲境故與彼事不可 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0618c26 - 0620c19: 疑相以實問相蘊在心中對法諸師安立問記一向記者若有問言行無常耶應一向記分別記者若有直心請言願尊爲我説法應爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 去來體具是有唯此符會對法正宗於此先應辯諸有相以此有相蘊在心中方 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 縁經主此言乖於論道謂對法者作如是言佛説二縁能生於識此則唯説實及假依爲根爲境方能生識二唯用彼爲自性故非無可 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a16 - 0631c19: 功能亦是作用良由未善對法所宗以過去因雖能與果無作用故世相無雜然彼經主於此義中迷執情深復廣興難謂廣論者不能 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631c22 - 0633b02: 已滅及此未有法名去來對法諸師豈亦曾有成立作用爲去來耶而汝今時責非無理即未來法作用已生名爲現在即現在法作用 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633c06 - 0633c16: 去來亦實有體彼又輕調對法者曰許體恒有説性非常如是義言所未曾有依如是義故有頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633c19 - 0634a01: 異故如何譏是自在所爲對法諸師容作是調許有三世撥無去來如是義言所未曾有雖言過未有據曾當而但異門説現在有非關 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b08 - 0635c29: 有難故去來世實有理成對法諸師釋彼有者謂此有故令彼有生非因能令法體成有但能令法有作用生若謂衆縁所令有者唯此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 言非謂此文依諦相説善對法者勿執此文有餘復言唯八苦相是苦是苦諦除此所餘諸有漏法是苦非苦諦唯順後有愛是集是集 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0663a25 - 0665b01: 以苦觀於樂受此謂他宗對法諸師咸作是説定有實樂云何知然苦樂生因功 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0669b19 - 0670c29: 此不障定有何過失又彈對法所辯相言豈不更求亦縁未得此二差別便應不成理亦不然非對法者言於已得妙多衣等更別欣求 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 上品由此第一刹那理成對法諸師作如是説爲苦法忍等無間縁故立一刹那名世第一法有作是難此説不然曾無此説故無差別 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0681b16 - 0682a12: 妙音説依前六及欲七地對法諸師不許彼説非聞思所成順決擇分故此四善根依欲身起人天九處除北倶盧唯依欲九身容入離 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 餘永斷三結是則符順我對法宗不應自言別立宗趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b01 - 0698b17: 退落當生彼者由彼不了對法相故言我後者三十三天自在異熟最後邊際言退落者謂於後時若不獲得阿羅漢果當生彼者謂願 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0715c01 - 0716a13: 迦非唯退靜慮又彼所引對法藏言欲貪隨眠由三處起一欲貪隨眠未斷遍知故二順彼纒法正現在前故三於彼正起非理作意故 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0719a20 - 0720c18: 恒矯説言我依經説不以對法正理爲依以對法宗有越經故今乃顯露不顧經文隨己妄情横立義理學正理者作如是言以義爲依 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0721b03 - 0722a09: 不可依憑趣聖教理唯有對法正理可憑悟阿羅漢退等差別謂就應果身中所成無漏功徳有勝劣異建立六種種性差別諸阿羅漢 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0734a02 - 0734c23: 位殊立三界別何縁不許對法諸師如前所明三界差別若假若實倶無亂故是故上座率自妄情謗斥我宗言隨己見如是自愛憎背 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0739c26 - 0740c03: 論曰對法諸師有一類説無越十六無漏行相離此所餘不可得故豈不有説盡無生智必自了知我生盡等此不相違前已説故謂前 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0742a29 - 0742c27: 法何故不縁自體爲境諸對法者立此因言諸法必無待自體故此言意顯諸法生時隨其所應待四縁性隨有所闕法則不生不闕便 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0751a02 - 0752a23: 別契經略擧此數及名諸對法中廣顯其相又經列此先義後法諸對法中先法後義此爲顯示二智生時或義因名或名因義故經與 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 觸故彼所執違越理教唯對法宗所説無失上座於此作如是言如何得知輕安名樂無少聖教於輕安體立以樂名又見於此餘説名 [show] (2 hits)

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