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資行鈔 (No. 2248) 0690a08 - 0690a18: 意不必爾也　問彼部意如無歳二歳等可稱其年歳哉　答談云始故稱 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0829c27 - 0829c29: 等云云問腐爛藥大開量如無受之何云曾加受等哉　答大開者了論意也今四分意故不同也爲言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0070a07 - 0070b07: 持長養色勝有離異熟生如無眼耳修得眼耳故婆沙云無異熟生眼離長養眼如人重如人墉重墉長養防護異熟亦爾然有長養眼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0143a15 - 0143c02: 無如貪等自力起類亦無如無慚等隨從起類然善惡作非如尋伺定與一切善心品相應不與喜樂二根等相應故唯自力起非隨從 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a25 - 0147c22: 與善無記心相應名獨立如無明不與貪等忿等相應名不共無明今立四句中睡眠非自力者據無別自力起相如尋伺等故初句攝 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0148a24 - 0148b05: 隨貪等忿等起故名獨立如無明不與貪等忿等相應名不共無明婆沙論説即據此意若與貪等忿等相應隨彼力起無別自力起相 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0153c24 - 0154a01: 義何七慢倶可起之哉例如無色界無有縁補特伽羅愛敬　若依之爾者見光法師餘處解釋云應知七慢皆通三界文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154a07 - 0154a21: 有縁補特伽羅愛敬也例如無色界中煩惱雖有別縁色法之類善心無身念住也｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0157b15 - 0157c12: 獲者有二種一會未來得如無漏道等二得已失如生上地生下地等先未得得説名爲獲者即是於二位初得至生相時先已得得説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226c24 - 0227a14: 熟長養色勝有離異熟生如無眼耳修得眼耳故婆沙十三云無異熟生眼離長養眼如人重人如壚重壚長養防護異熟亦爾然有長 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0332a12 - 0332a22: 經中我説一中劫爲一劫如無間果一増一減爲一中劫見　付之等活等上六如次以欲天壽爲一晝夜壽量亦同彼者今論定判也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0332c26 - 0333a05: 經中或説一中劫爲一劫如無間果文如解釋者一増一減爲一中劫見如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410c24 - 0411a08: 能解文何況見下解釋述如無失者應取爲宗之論文或云正聞能解名解或云聞正解名解之二釋作之時全不云意謂前勝哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0411a09 - 0411b02: 能之二字可思之次於述如無失者應取爲宗論文之釋者具解義縁之時成虚誑語故論主隨應亘正聞能解已聞能解之二義之旨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0431b12 - 0431c14: 如有漏無間道具得五果如無漏無間道得四果自餘漏無漏善惡等如應可思之今偈頌中結斷道有漏業具足有五果無漏業有四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458b19 - 0458b22: 云離隨眠業無感有能者如無學有故業不能感三有果也文若論造業時者何可指凡時故業哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0496a22 - 0496b06: 諦所攝法非隨眠増也非如無漏智品明觀諦理故全非相例歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0531c07 - 0531c10: 然得一聖種時必具得四如無礙解得一必具四文入此文得前三聖種之時必可得第四聖種也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0617b26 - 0617c08: 文云或有諸法先得現前如無生智等文明知第二念所起無生智是初盡智所修云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0617c09 - 0617c25: 智現起故云先得後現前如無生智等也非云初盡智位所修無生智第二念即現起亦非相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646b23 - 0646c15: 聖諦法非隨眠隨増也非如無漏智品明觀諦理故全非相例歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0652b02 - 0652b28: 勝故樂獨出故當知如佛如無有二並出世間文既無並出之義爭可有麟喩獨覺可起他心智知麟喩獨覺心之義哉依之見光法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684a09 - 0684b04: 界者亦爾評曰前説者好如無漏智法分類分各別縁故文有法智繋屬類云事此文又分明也但於既三類智邊所縁俗智也更不可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692b28 - 0692c16: 俗智乃至願智能遍縁餘如無諍説無礙解有四謂法義詞辨○法詞唯俗智○義十六辨九乃至通六謂神境天眼耳他心宿住漏盡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0693a18 - 0693a28: 共法唯限佛果不通餘乘如無諍願智四無礙解唯限利根無學不通鈍根無學如漏盡一通唯限三乘無學不通一切有學如五通唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0693c16 - 0693c24: 於過未雖有體既無用故如無差別於現在有用故於體亦有差別以之思之何不許體無差別用有差別之義哉況當部宗談四大種 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0707a02 - 0707a11: 依之爾者願智能遍縁餘如無諍説者今偈頌之所定也而光法師下解釋中云願智若依殊勝及依初起但依第四若依非勝及依後 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0713c06 - 0713c16: 道理之令然之所以也或如無諍願智四無礙解之六種功徳同依邊際定得之故婆沙論中云若決定可得者彼離染得盡智時得故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715c21 - 0716b12: 覺設利根聲聞不可得之如無諍願智等既許爲共聖之功徳若部行獨覺若鈍根聲聞雖不得之於麟喩獨覺及三州利根無學者可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0787b21 - 0787c19: 縁苦有情慼行相轉故此如無漏厭作意生是故通依下三靜慮彼眞實作意能順生欣喜樂相應可無有過此勝解作意不順生欣如 [show] (1 hit)

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