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三彌勒經疏 (No. 1774) 0312b23 - 0313a07: 此經已後十二年命終生天然十二年講者不同一云維摩四年法華七年涅槃一年名十二年以説維摩經第一年時説此經故一云 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0676a27 - 0678b04: 身疾而室有天女者天是天然此表淨名久遠第一義天天然之理常慈衆生有三十二種故於眞空性淨現天女形隱名如來藏現名 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 善普會者即天行究竟也天然理顯定慧莊嚴故云普會有何下初無兒行次無 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0881c02 - 0881c24: 智非果非因不同舊宗有天然實相境也問若般若爲本則般若勝方便劣何故六地名般若七地稱方便答金雖是體未作巧物則金 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0089b25 - 0096b05: 不離宗用思議泯淨妙體天然中爲經體圓妙既然以例空假宗用亦妙以空遍 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0117a05 - 0125b10: 天是鬼神報稱爲天者有天然力用故褒之以天召諸鬼神皆以天名不唯此也 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0145a19 - 0149c11: 大乎聖人管子曰聖人若天然無私覆也若地然無私載也此皆言世間聖人出世聖謂三乘果人斷惑證理名聖也覈者説文云考事 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0989a07 - 0994b01: 名不測力名幹用不測則天然之理深幹用則轉變之力大乘此神力而來者謂乘眞如而有應身故曰而來即乘如實道來成正覺也 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0593c02 - 0593c18: 性而不現行故爲斷性徳天然常住不變何斷之有今從修得結非成犯 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0601a10 - 0601c21: 不動猶如大地如木中火天然熱性理性戒藏從斷惑邊即解脱徳對於縁因如木中火熟食之性無量等者願即了因願由智發故行 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0190c09 - 0190c20: 來下或下天至上下見上天然下地下界眼不能見上地上界色非其境界故以上色細故如下地身不覺上觸故上來下非自身來要 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 生不滅由來便謂有眞諦天然四絶之理有佛無佛性相常住是故常而眞諦絶於四句此即爲斷今破此斷常故云不斷不常以非定 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 下第四讃徳有三歎一歎天然徳二歎禀教徳三歎護法徳此三次第由有天然 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0469c29 - 0475c16: 三品即受此報故言隨行天然住所作有其差別者謂住三品所作之業有其別 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 依三寶或先歸依大自在天然舊翻此地謬置經主歸依之頌乃至漏結前生後 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0608b27 - 0608c22: 旦之金鏡矣雖復本出五天然彼無茲糅釋直爾十師之別作鳩集猶難況更摭此幽文誠爲未有斯乃此論之因起也　 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0675c08 - 0676a07: 有謂初果極多七生人･天然後得無學果或亦不定　十五家家者即預流果進斷修道三四品惑入一來向而經生者或天上家至 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0019a06 - 0019c12: 今以教爲諦彼以二諦爲天然之理今明唯一實諦方便説二如唯一乘方便説三故言異雖復有五解不出四句之計初一有句第二 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0052c12 - 0055b02: 智非果非因不同舊宗有天然實相境也問若波若爲本即波若勝方便劣何故六地名波若七地稱方便答金雖是體未作巧物則金 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0085a16 - 0092b29: 爲對由來由來云眞俗是天然之境三假是俗境四忘是眞諦境迷之即六道紛然悟之即有三乘賢聖常有此境若是智從修習生境 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 二者爲對他他明二諦是天然之境有此二理而二諦名境復名理者會二諦生二智名之爲境而道理有二諦故名之爲理道理有此 [show] (5 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0196c21 - 0197b12: 也妙契謂妙悟也自然謂天然之理也所以處有不有居無不無處有不同有也居無不同無也居無不無故不無於無下居無不同無 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0223b16 - 0223b24: 　謂秦王好法之心出自天然機亦性也謂聰睿之性高出俗主觀通鑑姚興雖例五胡實亦英主城塹下謂護持於法如城如塹由是 [show] (1 hit)
法界圖記叢髓録 (No. 1887B) 0733b07 - 0733c24: 則字中屈曲通於三途人天然而字者是生解之詮故且約解教相現但云三乘根欲耳何故始終兩字安置當中等者法字是因佛字 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0028b12 - 0035b22: 此物本有若觀不觀境自天然諦智不相由藉若言智不自智由境故智境不自 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0232c13 - 0242a07: 非境非智若照不照境自天然名境不生若觀不觀智常本有名智不生境智冥 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0292b21 - 0300c15: 成等今珠義者第一義天天然理體即勝寶也性無雜染名之爲淨無非佛法故 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0377a12 - 0380b29: 云神名天心通名慧性者天然之慧徹照無礙故名神通眼耳如意指調伏諸根中者隨何等通指入何教調伏諸根餘之三通指十力 [show] (1 hit)
修習止觀坐禪法要 (No. 1915) 0473b13 - 0473c01: 夫三諦者天然之性徳也中諦者統一切法眞諦者泯一切法俗諦者立一切法擧一即三非前後也含生本具非造作之所得也悲夫 [show] (2 hits)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0540c08 - 0548c07: 神名天心通是智慧性以天然之智慧徹照一切色心等法無閡故名神通今約 [show] (1 hit)

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