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攝大乘論釋 (No. 1595) 0215c15 - 0215c22: 等事清淨清淨位者先於地前漸除惑障後登初地漸除智障此兩處名分分清淨即是因位若至佛果六度圓滿名具分清淨即是果 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0221b05 - 0222a19: 伴義昔在凡夫共位中及地前隨順本所行一切煩惱事今修行四地離之已遠由不了法我空故稱無明若不斷此無明則不得入四 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0230b28 - 0230c12: 論曰地前有三地中有四地前三者一不定阿僧祇二定阿僧祇三授記阿僧祇 釋曰復有別部執七劫阿僧祇爲行有淺深境有眞 [show] (4 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0241a13 - 0241a18: 行無分別自有二種一在地前二在登地以上若依此二處加行所得果是化身正體無分別從初地乃至佛果皆名至得若依正體無 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0245b12 - 0245b16: 如菩薩分別處 釋曰如地前菩薩未見眞如分別無分別爲般若波羅蜜謂此是般若波羅蜜若菩薩已見眞如在般若波羅蜜中則 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0248a01 - 0248a08: 達由此通達有別轉異於地前若已登地有時入觀此通達爲眞實顯現因何以故如初通達明證眞如後入觀亦爾有時出觀此通達 [show] (1 hit)
中邊分別論 (No. 1599) 0460b26 - 0460c19: 攝治護故何者極作無比地前方便願樂行地中最上法忍及道品隨一所成故何者至得無比於初地中得未曾見出世法故何者勝 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0624c24 - 0624c29: 揚得者謂此菩薩於淨心地前先得如來稱揚其五種功徳問此稱揚於菩薩有何利益答器體成淨故堪進無上乘此菩薩得如來稱 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0636a26 - 0636b02: 自性前六品爲下一切定地前二品亦爲下謂軟軟軟中下地亦爲下謂下七地菩薩觀上地故下心亦爲下謂諸聲聞故相似亦爲下 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0645b17 - 0645b17:     地前與地上 不淨及淨故 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0655a12 - 0655a16: 有五人差別一信行人謂地前一阿僧祇劫二淨心行人謂入初地三相行人謂二地至六地四無相行人謂第七地五無作行人謂後 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0798a21 - 0798c07: 應知果相者有二處一者地前凡聖二位不得四徳二者十地諸位地前有如是信樂等四徳爲清淨佛性因爲對治四倒如來法身四 [show] (2 hits)
佛性論 (No. 1610) 0798c10 - 0799c13: 大悲亦能過之是故通辯地前聖凡二位不得四徳復次十地由四障故未得極果四徳金剛後心方乃得之應知何以故以出三界外 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596a02 - 0596b03: 并上二地若爾何故不取地前非無歸人故不別擧以上兼下影顯示故法雲地菩薩能歸人時當依何僧於妙覺地有眞實僧故無過 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596b07 - 0596c01: 三者不斷僧伽門爲令修地前地上之大道建立眞如法界之宮殿住正後二僧而不斷絶故如本佛種不斷故故頌衆生言分際云何 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0651c22 - 0652b04: 種眞地名爲金剛般若住地前四十心名爲頗梨珠隨轉迴向地汝當應如是知應如是觀今此經文爲明何義爲欲顯示大士十地已 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0666b04 - 0666c20: 不動四相不遷自然常住地前地上大道路故如本初學是法故言厭惡處所退信門者彼十信位下品衆生雖親聽受甚深法門而其 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0030b12 - 0036c27: 成智現變化身乃至爲令地前所化受用法樂六趣差別因此智之上無邊因果五趣差別具足顯現七界差別因此智之上無邊因果 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0040b17 - 0040c20: 足修今顯菩薩得轉依時地前名爲益力損能轉由習慚愧及勝解故益聖道力損二障能亦可分得五修之果十地正證正行五修今 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0040c23 - 0040c29: 微妙適悦諸見者五見等地前地上伏斷無餘故言永寂以法界爲苑於中遊翫故於此喜悦名法苑樂證會名得如王宮外上妙園苑 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0041a03 - 0041b24: 惱等貪爲首故此但擧之地前漸伏地上能除故名永息由因滅故苦果不生是 [show] (3 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0041c05 - 0041c15: 清淨菩薩句義不離此故地前分得地上正證故益力轉在地前[show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0049x01 - 0049x01:  Footnote  量+(地前)イ<原> [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0059a05 - 0059b14: 雖各受用而謂無別如是地前地上菩薩差別無差別亦復如是二相無相所引生故未得無生及得別故即彼經云又如種種大小衆 [show] (1 hit)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0069c15 - 0070a26: 前三義者依迹顯實通取地前地上波若有漏無漏隨義而説第四義者唯顯地上無分別智證會實相絶諸戲論超過四句遠離五相 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0114a19 - 0124a15: 記謂習種性種道種及初地前然燈是習種時也今此是性種道種二時然燈此中但是名字受記未得眞無生記故云無有法得菩提 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0125b09 - 0125c27: 剛形兩頭寛而腰狹解云地前佛果喩寛十地喩狹以地地之中各修一行爲首故或七地已前分是寛皆隨義准之應知今若所破名 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0129c26 - 0131a13: 地言之有三謂初十六是地前資糧加行二位凡夫修行即信行地第十七證道是十地菩薩行即淨心地第十八上求地即佛地也謂 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0141a21 - 0141b04: 心有五一者種姓發心謂地前二者信發心謂初三地相同世間修施戒忍故三者明發心謂四五六七地相同出世故謂四地作菩提 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0146b01 - 0146c09: 六差別四住處是信行地地前凡夫一僧祇修此爲淨心地十地菩薩修也於中初顯示入證道時得智慧故菩薩亦如是下明離慢此 [show] (3 hits)


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