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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586a11 - 0586a14: 佛性六種至果亦如是是分別答 案僧亮曰已斷結習麁惑已滅説常不同後身常也寶亮曰既一向在觀無復出入故餘常名 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586a15 - 0586a20: 下至六住至果亦如是是分別答 案僧亮曰八住下至六住未斷見習故説無常無三界煩惱故説善也寶亮曰九住十住同得 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586a21 - 0586a25: 輕不甚迫心故不與境界[show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586a26 - 0586b02: 五種佛性至故得言有是分別答 案僧亮曰上稱第三問兼答第一廣分別已竟今還結第三也七種六種是縁因闡提現在無 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586b03 - 0586b12: 者定有佛性定無佛性是置答 案僧亮曰答第四問也明有是未來有無是現在無也答以決定而佛性不定若作定説而疑者 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586b13 - 0586b15: 我聞不答至何因縁答而名置答 案僧亮曰如餘經説不答爲置答故發問也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586b16 - 0586b18: 應云不但説置而不答乃置答義現於下也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586b19 - 0586c01: 復有二種至以是義故得名置答 案僧亮曰一不答置也二答而置也不答而置者止無義之問也答而置者去其偏著之情也 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586c02 - 0586c07: 果非三世其義乃了但果濫於生死迦葉致問顯此旨也智秀曰上雖明性從於因果三世攝不攝義未出其體今發問以顯之也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587a08 - 0587a12: 現在煩惱至佛性亦爾是分別答 案僧亮曰草譬凡聖佛性也牛譬後身菩薩也牛食草即成醍醐譬後身見性即成佛也僧宗 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587a18 - 0587b02: 有三世也衆生是相續假總三世爲一有皆屬之終不能生果者明未至無用三有用別現有則能斷也未有則生也故説定無矣 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587b06 - 0587b12: 猶如燈日至亦復如是是名分別答 案僧亮曰法起名生也日性是明雖復未起性自無闇爲破闇善惡之性性自相違善生則 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588a26 - 0588b04: 是故如來説於中道至故名中道是名分別答 案僧亮曰常是果性無常是因性二倶性不偏爲中也僧宗曰凡夫所計理則不 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588b05 - 0588b06: 復次善男子云何名爲非内非外至是分別答 案僧宗曰第二就縁因以明合用也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588b07 - 0588b08: 次善男子或言佛性至亦名内外是中道 案僧宗曰第三就果上眞應明合用也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588b09 - 0588b10: 次善男子或有説言至亦名内外是中道 案僧宗曰第四就聞慧思慧以明合用也」 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588b11 - 0588b14: 或有説言至亦内亦外是中道 案僧宗曰第五略擧行明合用也大意爲顯因果非内非外耳支流有此五翻明合用也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588b15 - 0588b17: 或有説言至亦内亦外是中道 案僧宗曰寶珠以常現爲内金藏以不現爲外也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588c28 - 0589a08: 學與無學相續是一不淨名學謂衆生也淨無學謂佛也豈容學中別有無學耶定言亦生不生者中道之旨既顯合結勸令識定 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589b05 - 0589b11: 乳中有酪至若言無酪是虚妄 案僧亮曰有早計之過也僧宗曰第三寄譬以遣著也若言已有即是執著即是常見若言都無 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589b16 - 0589b24: 謂乳即是酪酪即是乳倶名隨時變其體常一故云有先後其實無異也道慧記曰若使五味一時而有者誰作次第先乳次酪乃 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589b25 - 0589c07: 乳有酪性至心不等故故虚妄 案僧亮曰爲水生意也謂汝若以見從乳生酪不從水生證乳有酪性此非證也何者乳是近因 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589c21 - 0590a02:  案僧亮曰因有近遠近名正因遠縁因縁因則同正因則異故言異因異果也僧宗曰法生不同非是有生性也乳是酪因故生 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0590b07 - 0590b21: 所説十二部至如是等經隨自意説 案僧亮曰經教所辨法相本宣佛意上以明法不定此明佛意不定也僧宗曰第四段也明 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0590b22 - 0590b26: 云何名爲隨他意説至善哉長者是名隨他意説 案僧亮曰佛意不惡名隨他意也僧宗曰世間所説佛亦隨説名隨自他若非 [show] (7 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0590b27 - 0590b29: 云何名爲隨自他説至説無是處是隨他説 案僧亮曰隨三世智人所説不相乖背也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0590c01 - 0590c05: 如我所説十住菩薩至是名隨自他意説 案僧亮曰因近則果易見因遠則難知以自見不見衆生故爲少見也僧宗曰十地於 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0590c12 - 0590c21: 如來説法爲衆生故至是如意語 案僧亮曰如意語者謂苦不如意樂如意也衆生厭苦欲求如意佛應根説七皆令得也七語 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0590c22 - 0591a03: 隨自意語至十二因縁是爲無 案僧亮曰更廣上自意分別中道有無義異也何者上明有是當有無是現無今辯有無皆是現 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0591a12 - 0591a25: 土木當有成佛之義亦得爲正因性也寶亮曰第二就四門以明有無也十惡是闡提境界佛性此人後時還能厭惡而起縁生之 [show] (1 hit)


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