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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0194b13 - 0194c12: 論云勝定力故者勝定力故先起大種然後造色變異而生等者此中太師云上云若依此繋定即此繋四大造若約根大造論唯色 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0195a16 - 0195b06: 前第五十三卷雖由勝定力於一切皆得自在等此據色聲等語二解以定力故實亦能現故前第五十三卷云由勝定力於一切色 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0198b19 - 0198b27: 中第三卷本地由四因欲力念力等依欲界身發起色界大種此色爲是第八縁不縁等如第一決擇抄解此中護月義順護法雖解 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0199c01 - 0199c07: 論云又諸善法或由加行力等者謂今身起加行　由自性等者謂前身多串習此善善根増勝不由加行串習名自性力　田士力 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0201c13 - 0202a25: 三人各二爲六菩薩佛各力一故八也　變化差別中云異生聲聞獨覺菩薩如來差別故爲嬉戲爲利他身語變化差別故有八種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0203b19 - 0203c04: 大乘爲勝又即由此心勢力故於苦等智等若即無分別智力故後得智安立諦生也　能得永滅一切煩惱者即望無學果爲論不 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0205a21 - 0205a29: 神通説三世即諸佛等通力法爾有若干相現故謂現在法既曾功能名過去當起有功能名未來即現在法上亦有爾所時功能義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0207b08 - 0207b16: 論云又若貪等煩惱力故令相應智成愚癡性者謂此外執云愚癡即見由與見相應力令智成愚癡性若爾即由貪令癡非由癡爲 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0209c14 - 0209c27: 現在故假設流過去時勢力羸故在未來等故不説縁當世如前釋何故根境同在現在得縁根住現在境先入過去耶述曰現在色 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0211a16 - 0211b23: 他善思擇來欲害我名擇力忍自性者本性能爲害也又一切因怨害忍者謂以怨害爲因又有諸欲忍事中皆能忍受教以下三如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0211c04 - 0211c04: 五力別配亦得總配亦得 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0212b28 - 0212c10: 至令不現起　二斷對治力下至爲性無著三爲性煩惱不復現行　四此四並見解調根下四根返解不調｣十四根攝三聚有情 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0213a01 - 0213a10: 面門廣長舌根依處　十力以慧具知二根爲體此中准無畏五根並得體此據強勝爲論如言如來十智力故慧強也偏擧四無畏 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0213a14 - 0213a22: 坑等又解謂由煩惱爲縁力故引得異熟無記相起煩惱雖斷然煩惱習氣力故令異熟體由有無堪任性隨逐名爲異熟品麁重　 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0214a02 - 0214a05: 使者獄率童子等並自業力生非由化生數其使曰者之中故應情數 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0215a08 - 0215a29: 以此理故明縁五門者有力増勝迷苦義増但見苦所斷諸三諦下身邊力劣不能遍縁五門但有別迷者故見此所斷　問曰集諦 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0216a18 - 0216a23: 無漏縁等亦名縁名串習力故爾未必正縁名起又名者四蘊名若但相分是已之四蘊縁此四蘊起惑非似本質故言縁名故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0216b08 - 0216b23: 論云依初建立増上力故説法智品有四種心種類智品亦有四心隨爾所時八種心轉即爾所時總説名一無間所入純奢摩他所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0217c18 - 0217c23: 業障等者此據重障爲論力無力轉前本地無別名力無力倶増盛煩惱上品者名有力不然者名無力 [show] (6 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0218b20 - 0218b29: 第二者即亦現行閏以道力劣雖異地生以八種閏除第三果外無以唯種閏者如本地第一卷及對法第五此中言菩薩以智力受 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0219a15 - 0219a20: 知唯是此思轉變由彼威力之所轉變等者謂即業發業加行思種爲他苦生故此種轉變刹那刹那雜生惡戒無表由彼威力法爾 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0219b19 - 0219b23: 善業皆畢竟斷此不妄念力離繋無煩惱者即菩薩煩惱有故應令發業但不忘念故無業修道不善業種修道未斷不忘念故不起 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0220a25 - 0220b13: 爲體下言此中諂誑増上力故下此言所由増上體　趣向前行謂受利養他請等時若在前而行也　云何離善軛謂遠離邊際臥 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0221a19 - 0221a26: 愛味上品者由愛味増上力追求未來定等而生愛味三者已得近分及根本等隨一與定心相入出似定心不住散亂位而起愛味 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0222a12 - 0222a13: 脱下乃至即慧解脱増上力故以上來明有漏慧心解脱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0222a21 - 0222a27: 果者下至即慧解脱増上力故明心解脱果謂由前世間慧力故其心於相應縛及縁縛中出謂相應者相應縛也相雜者縁縛也又 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0224b07 - 0224b29: 内迷執縁不明了境無明力強見慢等力弱無明爲用勝故名不共雖有見慢等相應不名相應但對小乘立此爲不共如攝論廣立 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0224c08 - 0224c15: 等者謂佛以別相念即十力四無畏等一切智徳相念佛寶也以餘滅盡離欲無爲涅槃等相念法寶也以無諍等功徳相念僧寶也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0227b14 - 0227b24: 業由無漏身中及無漏引力生故名無漏也不取餘故名一分諸無記者四無記心也餘可解此中簡與初心法何別者亦准可知諸 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0229c12 - 0231a02: 從無始來虚妄分別因縁力故執離心外定有眞實能取･所取　如來大悲以甘露法授彼令服斷妄狂心棄執空･有證眞了義 [show] (5 hits)

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