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法苑珠林 (No. 2122) 0811a11 - 0812b10: 爲風寒衆毒雜錯與小便別應來生者精神便起設是男子不與女人共倶合 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0812c14 - 0812c19: 大不同今小恐人怪多故別疏記 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0813c13 - 0813c23: 榮不識天地表裏所由不別四大因縁合成猶如幻師不了古今所興之世不受化導不知生所從來死之所歸心存天地謂是吾許 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0814a09 - 0814a16: 定法者諸法未生未可分別如佛分別業經中説佛告阿難有人身行善業口行善業意行善業是人命終而墮地獄有人身行惡業 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0819a10 - 0819a10: 住處部第十二別有四部 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0819a14 - 0819a29: 皆不立識住七識住略分別如是 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0819b02 - 0819b09: 問曰九衆生居云何差別答曰如毘曇中説謂於前七識住上加無想天及與非想即是九衆生居若言惡趣及餘第四禪何故不立 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0819b11 - 0819b16: 問曰二十五有云何分別答曰如舍利弗阿毘曇論説欲界之中具十四有色界有七無色有四三界合論故有二十五欲界十四者 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0819b24 - 0819c09: 未知以何義故於初禪中別取梵王於第四禪中別取無想天并五淨居立爲三有別於初四禪者有何義耶答曰有以謂彼初禪大 [show] (7 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0819c18 - 0819c25: 未知四十二居止云何分別答曰如樓炭經説謂於欲界之中有二十居止色界中有十八無色界中有四三界合論有四十二居止 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0819c26 - 0820a04: 多居止鬼畜二趣無有定別多居止處是故就趣各立其一脩羅趣攝入餘道是故不論 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0820a05 - 0820a10: 在欲色二界之中亦無定別又彼無形則無栖託何故得説居止處耶答曰依如小乘實當如是若依大乘説彼亦有微細色形各有 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0820a11 - 0820a19: 彼梵王與彼梵輔天同無別住處第四禪中無想天者與彼廣果同階亦無別處若如是者何故得説以爲二居止耶答曰有以謂彼 [show] (7 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0823a03 - 0823a28: 據内心爲自爲他所求各別精麁不等以諸修福外同内異故有純雜二業不同若能調心慈悲愍物隨所施爲皆成大善若不守念 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0823a29 - 0823b09: 當墮惡道雖得福報畜中別受不感人天故分別業報經偈云 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0823b14 - 0823c02: 業非淨故得報不精故分別業報經云若爲生天施或復求名聞酬恩及望報恐悑故行施獲果不清淨所受多麁澁施行既爾戒等 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0824a06 - 0824a17: 入於地獄是故心外雖無別境稱彼迷情強見起染如夢見境起諸貪瞋稱彼夢者謂實不虚理實無境唯情妄見故智度論説如夢 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0824a18 - 0824b28: 見説諸過惡然實心外無別業苦唯識無境心體常淨故經説言雖説貪欲之過而不見法有可貪者雖説瞋恚之過而不見法有可 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0824c25 - 0825a07: 欲界六天以論即無出家別解脱戒但有十善及在家戒故成論云如天帝釋多受八戒龍等亦受不局在人若論色界諸天以論依 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0825a27 - 0825a27: 　　　　豈非罪福別　皆由封著情　　　　 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0825x18 - 0825x18: Footnote ＜宋＞＜元＞, （此別四部）＜宮＞ [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0827a04 - 0827a07: 身菩薩亦復如是無所分別亦無散心亦無説法相是無量福智因縁故 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0829c28 - 0830a02: 信智者能知故有四生躯別六趣形分明闇異途昇沈殊路業縁之理皎然因果之報常式也 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0830a25 - 0830b04: 色界各攝天趣少分所以別者以此欲界是亂地故衆生雜惡起業不純或善或惡以不同故隨業受報有多差別上之二界唯是定 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0834a22 - 0834a29: 常隨逐義上來總釋自下別解 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0834b25 - 0834c06: 二破涅槃道貪著於我分別有無故不得涅槃道 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0834c07 - 0834c23: 但諸妄執戒取之人隨其別執自有二種一是獨頭二是足上言獨頭者所謂直取持戒爲道或取苦行以之爲道或取布施以之爲 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0835a06 - 0835a22: 同前釋此既同前有何差別若執有漏世間事業取以爲道即名戒取若執爲勝即名見取故倶舍論云一切有流法聖人所棄捨故 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0835b21 - 0835c04: 曰無明若依成論邪心分別無正慧明故曰無明又毘曇論説無明使有其二種一者不共二者相應言不共者於四諦理及於色聲 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0835c05 - 0835c26: 説爲慢謂人勝劣唯心解別若知心勝稱實無過迷如此法計我勝彼及與我 [show] (1 hit)

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