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Search word : "俱舍論" : Including related character : 俱舎論 倶舍論 倶舎論

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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0970a12 - 0970a12: 倶舍論頌疏論本第二十八 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0975a18 - 0975a18: 倶舍論頌疏論本第二十八 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0975a22 - 0975a22: 倶舍論頌疏論本第二十九 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0975x04 - 0975x04:  Footnote 倶舎論頌疏〕-<甲> [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978x01 - 0978x01:  Footnote  原本(慶長本)乙本有倶舎論頌疏論本第二十九終十二字, 甲本有倶舎論頌疏卷第二十九十字 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0979b16 - 0979b16: 倶舍論頌疏論本第二十九 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0979b20 - 0979b20: 倶舍論頌疏論本卷第三十 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981c15 - 0981c15: 倶舍論頌疏論本第三十終 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 略引六處從小至多一者倶舍論引經云釋迦佛法住世千年所以然者釋迦過去 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0094b12 - 0095b29: 喩無從故以目品五者觀倶舍論意自上兩品破内外大小乘義今此一品正破犢子故倶舍論破我品明犢子部引燃可燃以立我義今 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 問此品何故破犢子耶答倶舍論破我品明犢子立我正引燃可燃爲喩別有我體 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0102b09 - 0104a18: 竟未有知其門者今僅依倶舍論三藏所説言苦受生時苦住時苦滅時樂以苦受生住二時皆苦故與苦苦之名樂受生時樂住時樂唯 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0111b11 - 0113b09: 曇無徳二世無名之爲無倶舍論出天親小乘義云現在作因未來則有現在若不作因未來則無故未來亦有亦無迦葉鞞義作因便謝 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 惱與業望果云何異耶答倶舍論云煩惱直令果有業能令六道果差別與此文長 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 問此人爲在家爲出家答倶舍論云往外道法中出家著木皮袈裟也又云往山林中淨居天等施其法服四者有犀角喩辟支獨自出世 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0139b13 - 0144b06: 來必是犢子及有假體家倶舍論出犢子義有人體而因五陰如有火體而因於薪此即是因他義故須廣破他兩偈爲三初半偈奪破次 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0144b08 - 0148b15: 倒盡至金剛心斷四盡也倶舍論更出一師云十二種中四種見倒屬見諦斷八屬修道斷數人云但見是倒唯有四無十二倒又但見斷 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 六苦義不成如前苦品引倶舍論釋之以苦受具二時苦故名苦苦樂受壞但一時苦名爲壞苦捨受爲無常所役名爲行苦行苦則通餘 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0186a10 - 0186b27: 不被破答此文正破犢子倶舍論破我品明犢子義云犢子別有我體故不即陰而因於陰故不離陰如別有火體故不即薪而因於薪故 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0187c06 - 0187c24: 二世有僧祇二世無天親倶舍論雙異二家亦有亦無現在作因則未來有果現在不作因即未來無果成實師立中道義明有果理故非 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 十論涅槃經闍提首那及倶舍論此五處並解釋之今略和會序其綱要所言冥諦者舊云外道修禪得五神通前後各知八萬劫内事自 [show] (5 hits)
百論疏 (No. 1827) 0249c05 - 0260a14: 於十種中是何得戒答依倶舍論是自然得戒與佛同問佛定是何時得戒答舊引 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0260a23 - 0270c17: 爲衆惑之本故但是不善倶舍論云我有二種一生得我二邪執我生得我者含識之流皆有我心生而即得名生得我此我即是無記若 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0282c26 - 0287a25: 造此出佛經非毘曇偏用倶舍論評數論義云應用四大造色破經部人塵成大義造色分中色入所攝是現見者能造四大但不可見所 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 決擇諸法性相故名爲論倶舍論云教誡學徒故稱爲論然則師有瑜伽瑜伽之師 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 文不知積何以成無數若倶舍論引解脱經説六十數唯有五十二八忘失第五十 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 之體想體非倒故不重釋倶舍論説四顛倒自體謂從於三見唯倒推増故想心隨見力彼説常見爲常倒計淨計樂倶爲見取有我見爲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 五塵及四相故依經部師倶舍論説衰無別體失物名衰故今約能失者辨衰故以十八界爲體翻衰明利亦十八界爲性稱毀譽譏婆須 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0522c22 - 0525c01: 一切種智從境得名也如倶舍論云一切種智滅諸冥若俗智名一切今依此文縁眞智名清淨智縁俗智名爲一切智共不共徳中凡有 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 今重明之以爲一分又準倶舍論名對法藏由彼對法論中勝義入攝此故此得藏名或此依彼從彼引出是彼所藏故亦名藏彼既二義 [show] (1 hit)


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