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Search word : "住心" :

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顯揚聖教論 (No. 1602) 0568b04 - 0568c14: 住有十五種者一初發安住心謂修三摩地方便二證得安住心謂已得未至三摩地三圓滿安住心謂已得根本靜慮三摩地四自在 [show] (15 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0580c01 - 0580c08: 或復制心令不縱逸或應住心猛利觀察不生厭倦而自安忍或慈悲故心生放捨或應發起熾然精進或復思惟善權方便如是正對 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0610c04 - 0611a26: 修是名四神足種修復次住心者爲成就出世間故起信勤不忘心住簡擇五種修是名五根種修復次如是五修能治五障即名爲力 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0624a26 - 0624b15: 種作意已復應修習九種住心偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0624b19 - 0624b19: 　菩薩復應習　如此九住心 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0624b20 - 0624c03: 釋曰九種住心者一安住心二攝住心三解住心四轉住心五伏住心六息住心七滅住心八性住心九持住心此九住教授方便應知 [show] (20 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0624c06 - 0624c12: 進爲進習本定者菩薩得住心時應知已得下品身倚心倚爲増進此倚更修根本禪定問更修本定爲何功徳答淨禪爲通故當成勝 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0741c03 - 0741c15: 四種道初已得止故宴坐住心乃至平等攝持未得觀故還復宴坐依三摩地簡擇諸法乃至周審觀察第二與此相違第三二倶未得 [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0774c27 - 0775a03: 體謂是心無亂相名之爲住心無亂者於外等處三種縁時隨其所縁心無動亂頌曰 [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0775b16 - 0775b16: 　　　　於彼住心縁　不靜外散亂　　　　 [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0775b24 - 0775c19: 意心散亂外心散亂者於住心境起縁之時遂縁餘事心流散故内心散亂者謂掉擧等三於所縁境中間亂起故邪縁散亂者於修定 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0797a24 - 0798a19: 故但起捨心者捨是平等住心不願利人亦無所損獨自覺悟故言獨覺墮方便聲聞亦爾如末田地及阿斯那二比丘佛涅槃時其皆 [show] (1 hit)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0032a24 - 0033c21: 故無身不定故空無身常住心苦樂欲等無身而是無常聲既無身爲如空是常爲如心等是無常耶無身不定不得成因故此難顛倒 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0052b13 - 0052c24: 作心無相寂靜心無願無住心 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0085b18 - 0085c02: 起惡心及損害意應如是住心又世尊言處衆生界破遣合集是故我應遠離此故 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0122a08 - 0122c03: 塵所覆心如河流生滅不住心如燈光因縁所起心如撃電刹那不住心如惡友能生諸苦心如漁師苦爲樂想心如鬼魅作諸嬈惱心 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0278b06 - 0278c08: 而心念念生滅又説當觀住心無常此心相續故住念念不停又如一業不可再取識亦如是不重在縁又如草火不移到薪如是眼識 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0296c15 - 0297b17: 又經中佛語手天子當念住心受麁相麁相即是欲界繋心是人隨以善心聽法 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0300b26 - 0302b20: 如瘡内漏又若人不善久住心中不能疾滅則爲地獄如被治毒即能殺人又若 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0334b04 - 0334b27: 如是攝心清淨心除蓋心住心不動心則能如實知苦聖諦集滅道聖諦是故欲得如實智者當勤精進修習三昧散心者尚不能得世 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0358c29 - 0360b08: 麻是住法花香來勳無有住心以念念滅智而來修習云何爲喩答曰無有住法 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0426b26 - 0428a27: 惡法得生慚愧常與師共住心樂佛地行向善趣最後醍醐如説修多羅涅底里句若人欲念佛其可恭敬如佛像處云何修行初坐禪 [show] (1 hit)
止觀門論頌 (No. 1655) 0491b24 - 0491b24: 　　　　善取住心縁　是爲最初行　　　　 [show] (1 hit)
止觀門論頌 (No. 1655) 0491c09 - 0491c09: 　　　　閉目住心時　猶如開眼見　　　　 [show] (1 hit)
發菩提心經論 (No. 1659) 0514b07 - 0514c10: 是故修集諸禪定法助成住心令此禪定住平等心是名爲定如是等定則等於空無相無願無作空無相無願無作等者則衆生等衆 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0546a15 - 0546a15: 　　　　謂是嗔癡等　住心恒似木　　　　 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0567c20 - 0567c22: 是即還復發起煩惱爾時住心當如止水入三摩地相應觀行 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0568b08 - 0568b15: 復如是若不爾者云何能住心一境相是故若於三摩呬多中如實了知即能一向隨順正慧此中所説悉不相違 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0599a06 - 0599a13: 得十信心除著我障得十住心除畏苦障得十行心除捨離障得十向心斷異生性等十種障證歡喜等十種地故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0648a22 - 0649a25: 成就行者爲欲發起第一住心當待縁力而發起故於此文中自有三種云何爲三一者勸請因縁二者救度因縁三者護法因縁是名 [show] (2 hits)

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