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Search word : "仏" : Including related character : 佛

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起信論抄出 (No. 2283) 0548b29 - 0548c12: 令得二乘益三令得菩提佛地論中諸佛菩薩縁衆生假者亦縁彼五蘊假法及縁二空眞理而教化故文 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0548c13 - 0548c16: 經第三十五云第三地所佛子此菩薩心隨於慈廣大無量不二無怨無對無障無惱遍至一切處盡法界虚空界遍一切世間住悲 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0548c17 - 0548c23: 大疏第七上云大文第四佛子此菩薩心隨下明其厭果○次十句別慈之種類總有其三初有七句八義衆生縁慈次一法縁後二 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0548c24 - 0549a02: 第一樂若縁衆生則不縁佛法亦如是以是義故縁如來者名曰無縁文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a03 - 0549a16: 體相爾者今此相者配屬佛三身之時大師判何身給耶　答疏云體相二大自是法身文付之法身還同本覺之位唯歸理性故可 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a19 - 0549a21: 大相謂相大以用大中辨佛受用變化二身是故體相二大自是法身屬法寶攝文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a22 - 0549a26: 曰既云彼身體相合配屬佛其義則順何以却云法寶耶故此釋也以佛有三身用大之中已攝報化即屬佛寶體相二大正是法身 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549b08 - 0549b11: 謂彼前説如來身即是報佛正用法界以爲自體故言彼身之體也此是擧佛而取其法文 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549b12 - 0549b23: 遠疏云○言身體者是法佛也○亦可應用所依名之爲體故曰身體所言相者是報佛也法體之相故曰報佛此之一句合明法身 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549b24 - 0549c04: 事可歸理果深圓即約彼佛身明法寶者是果法也顯身之體相者是理法也然教淺行分也更不可歸之何況法性眞如句者釋體 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549c05 - 0549c25: 深圓但歸理果是故約彼佛身以明法寶是果法也顯身之體相是理法也○有義此中亦攝教行二法謂教含所詮之功徳行攝所 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549c26 - 0550a07: 彼前説如來之身即是報佛正用法界以爲自體故言彼身之體也此是擧佛而取其法下句正出法寶體相言法性者所謂涅槃法 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550a08 - 0550a17: 之義也眞體遍衆生數名佛性衆生有覺性故眞體在非常數名法性爲法之自性故非情無覺性故不名佛性也何引智論文證之 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550a18 - 0550a22: 眞體普遍義謂非直與前佛寶身體亦乃通與一切法爲性即顯眞如遍於染淨通情非情深廣之義論在衆生數中名爲佛性在非 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550c28 - 0551a14: 寶給例彼體相二大是雖佛法身分佛與法故如配大法寶此又可齊等然者各據一義非召相違可答申也論云○最勝業遍知○ [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0551b29 - 0551c09: 解攝屬法也亦如體相是佛法身而攝入法寶故知此句文通上下文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0551c10 - 0552a03: 如下三行引例此則前於佛中取體相後於僧中取功徳共成法寶若使體相歸佛功徳還僧則何有法寶而歸敬之通上下者在上 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0552a07 - 0552a15: 入位不退堪成當果是又佛種不斷一因也此外更不見法久住之因依何如此釋給耶若又以法久住爲佛種不斷之因者此外又 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0552a16 - 0552a28: 三句爲益衆生一因也於佛種不斷故之一句含攝二意也一者信位成滿入位不退堪成當果故以之爲佛種不斷之一因次教法 [show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0552a29 - 0552b13: 三意一爲益衆生故二爲佛種不斷故三爲法久住故即此教法久住亦是佛種不斷如金剛般若無著論中由善付屬般若波羅蜜 [show] (7 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0552b14 - 0552b26: 下化衆生下半顯爲上弘佛道所以衆生長沒生死之海不趣涅槃之峯者只由疑惑邪執故也故今下化衆生之要令除疑惑而捨 [show] (6 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0552b27 - 0552c05: 何故起此信者下顯其意佛種不斷故立信之人修行能得常住佛果故經言生信心者生諸佛家已種佛性文 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0552c06 - 0552c10: 一切菩薩因之修行得入佛智故文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0552c11 - 0552c15: 菩提菩提涅槃即是法寶佛僧可知由毀謗乖此故斷三寶也文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0552c16 - 0552c29: 故此釋之亦如法花云斷佛種故受斯罪報以一下又難曰但謗此論如何乃言斷三寶種成自他之害耶故此釋之疏果人得涅槃 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b02 - 0553b15: 經中菩薩知終不知始唯佛如來始終倶知文若依之云爾者正見論文四相倶時而有文今此文於四相不可云論前後不同也如 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b23 - 0553c05: 經云菩薩知終不知始唯佛如來始終倶知始者謂生相也終者餘相乃至滅相也○問四相云何而得倶時既其倶時云何上文覺 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0554b20 - 0554b27: 問今論心於佛果有色聲功徳可云耶答不爾　付之設雖今論心何於佛果無色聲功徳耶是以始教心證佛果色聲引能見微細 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0554b28 - 0554c07: 見法故及不現二色者諸佛何故現報化等種種色邪釋云彼見諸佛種種色等者竝是隨衆生染幻心中反異顯現屬復異相門非 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0555a06 - 0555a13: 再也　付之不明立色頂佛土爲報佛之土事是始教大乘義也然今論是終教所依論也何可説色須成道是以餘處解釋中始教 [show] (2 hits)

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