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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
| 結願作法 | 最極略同二 前説一 |
以二辨事印明ヲ一加持頂載ノ奉レ之ヲ。五悔之後。
| 或ハ但迴向方便 | 打磬 | 讀二卷數ヲ一。次啓下白補二闕 |
| 分一之由上取二香呂ヲ一 | 打 | 佛子日來之間ニ謹依二佛 |
修瑜伽ノ行法ヲ一。凡夫具縛身ノ三業四儀誤多シ。佛眼之照見可レ恐可レ恥。仍持二諸尊
眞言一。唱ヘ二種種寶號一。補ス二其闕分一。成ニハ二如法清
| 淨。善根一 | 打 | 滅罪印眞言 | 打 | 出罪方便印眞言。 |
| 金剛輪菩薩印明。右轉ヨ二頂上一。佛眼印明 | 打 | 次 |
| 寶號 | 取二香 呂一 | 南無金剛輪菩薩 | 打 | 南無一字金輪 |
| 打 | 南無大聖文珠 | 打 | 次略神分 | 七百行法諸願在二 此座一等。云云 |
遍虚空。演説如來三密門。金剛一字甚深教
金剛界散花 歸命本覺心法身。常住妙
法心蓮臺。本來具足三身徳。三十七尊住心
城 毘盧遮那散花 常住不淨由悲他。願
力成就住世間。能爲利益無邊際。大悲爲
體常遍。願我速成勝地 毘盧舍那散華
我今歸依毘遮那。萬徳莊嚴法身體。示
現度衆生無邊。世界遍示現□□□ 對揚
南無法界空中。眞言教大日如來。經説知證
成執金剛手胎記供養會始書之 一流之仁
| 本也 懺悔偈 | 令合 印 | 師説我從過去世之淨三 |
智開敷 覺光明眼 廣猶若青蓮華。攝眞
實經。此祕密法。難レ得難レ遇。設使得レ遇信心
難レ生。汝等大衆。於二無量劫一積功累徳。今得二
是法一。若遇二是法一。不レ久當レ坐二菩提樹下金剛
寶座一。摧二諸魔軍一破二無明
| 生死一。證二無等等阿耨多羅三藐三菩提一 | 云云 |
白十方三世諸佛一。我等下輩愚鈍凡夫。雖レ掌
持此印一。猶如三蚊蟻掌二須彌山一。恐無二勢力一。唯願諸加
持於我等一。諸持二此印一同二佛勢力一 私尋云。有相成身内妙覺位
也。後日尤可レ取歟可レ思レ之如何。即成義勢
云。古義ニ不レ取レ之見タリ。公然者不レ取レ之事如
何 示云。先餘分證成道故歟。若然者眞言
宗モ分證成佛云談スル歟如何 示云。此即其心
歟。凡眞言法華ハ共祕教ナリ。良觀感大果ト者。初
住ヨリ乃至等覺マテ論スル見タリ。仍眞言ニスル觀身爲二本
尊ト一者。四十一位マテヲ取ルト見タリ。如何サマニモ。兩
宗共教門ノ心ハ。先初住分證成佛ヲ論スト被レ得タリ。
能能可レ案レ之耳。彼云。安然付金界ニ立二佛因
佛果ヲ一之處ニ。五法成身觀ノ内取二妙覺一歟ト見タリ。
令記成身會論事也 懺悔偈普印。誦偈已
禮佛著座。我從二無量劫一。淪
滯生死海一。今以二清淨心一。發
露初悔過一。如二諸佛所懺一。我今亦如レ是。願我及衆生。一切皆清淨。禮佛。歸命
毘盧遮那佛身。口意業遍虚空。演説如來三
密門。金剛一字甚深教
降三世小呪 唵
願一切有情。如來稱讃。世間出世間。速成
勝悉地 澄憲示云。大悲胎藏中ニハ。以二不動
降三世一爲二除障法一。蘇悉地ノ中ニハ。以二軍陀利ヲ一
爲二結護ノ法一。金剛界中ニハ。以二愛染王ヲ一一字爲二
| 除障ノ法一 | 云云 |
伏大自在心也。或遣無動使者。或遣降三世
金剛界兩説頭不レ同。其不二又一致一也。又示
云。金剛界降魔者。不壞金剛光明心故。自性
眷屬自受法樂之義也。故以可レ爲二自受用成
道降魔一也安然和尚口心也。蘇悉地降魔者。
| 軍陀利也 | 云云 | 此蘇悉地者。非二佛成道義一歟 |
提樹下一所降二魔軍一。眞言教不レ明二能治法一歟。
可レ尋レ之 私云。於二兩部大法一者。大日説ト
云ヒ。於二悉地法ニ一者。金剛手ノ説ト云ヘリ。後日云。慈
覺三部ノ印信ニハ。悉地モ大日ト見タリ。若金剛ノ説ト云
者。思レ之誠成佛道之義ニハ非事歟 私云。胎
藏界ハ迹四種佛土ノ總名歟。金剛界ハ四種佛
土ノ總名歟。凡佛ノ眞實ノ體者。自受用身也。仍
兩界其可レ同二佛二門一。示ノ可二實報土一。但可レ有二
淺深異也。傳教大師御釋。吾此法華宗久遠
實成道釋迦牟尼佛實報土中説
事理倶密ノ祕教ト釋給ハ。兩宗者同可レ云二密宗一
也。眞實同ハ二門ノ教主ト共自受用身ニチ報土ニ居シ
給フト可レ得レ心也。或云。胎界ハ理法身ニチ居二寂光
| 土ニ一。金界ハ自受用身ニテ居二實報土ニ一義有也 | 云云 |
| 凡ハ異也 | 云云 | 後日ニ見シカハ二大原ノ決ヲ一。兩宗共實 |
勝殊勝。珍重珍重。幸甚幸甚。唄可レ尋レ之。云
何唄布薩用也 云何於此經究竟到彼岸願
佛開微密廣力衆生説 澄憲聲明血脈案中
云。如長□唱禮。云何唄者。密宗以レ之爲二規
模一。九條錫杖始段唄者。顯宗以レ之爲レ准。於
云
愼敬白二大悲虚空蓮華胎藏莊嚴世界中台
教主遍照如來四智四行醍醐果徳三點眷屬
四大菩薩摩訶薩埵總法界圓壇四重曼荼羅
諸賢聖衆別十三大會同體別體五百餘尊乃
至外金剛部護法天等一而言。今信心弟子。合二
一心清淨ノ十指掌ヲ一。開二五輪成身瑜伽壇場一。
修二三密加持頓悟ノ法文一事。其趣云何者。大日
覺王在法界加持世界偏爲二頓悟之機一説。薩
婆爲二等心地瑜伽之法門一有。夫胎藏界大曼
荼羅者。法界有情ノ色心中開發土。同二如來法
界胎藏一故。指二法界有情五蔭色心一名二如如
理法身内證圓明蓮華台胎藏一。然則此本覺
圓明三摩地體。是心量因縁生。即自性不動
法身也。此理法身。若不レ生二同體五智一者。不
レ可レ得二大日如來稱一。又智法身佛不レ説二空理
性一不レ可レ得二法然常住名一。凡此法身内證圓明
事理倶密三平等義。佛顯露不レ説也。故大聖
文殊上傳法聖者。祕藏不レ傳。但經勝義菩提
心事理不二旨。説二衆生三菩提即是三因佛性一。
明未レ説二法身内證三平等體用法然常住自
受法樂衆會儀式ヲハ一也。故安然和尚云。圓教
佛果非二平等三摩地一。眞言教果以名二平等三
摩地一也。然則法佛三密者。深微細故。十地
等覺不レ能二都見一説。凡十界廣大無邊。皆從二
觀心一影二現成佛之妙理一。如レ是大悲萬行具足
淨心影現者。即近二佛惠初心一故。大日經十地
法生滿足説。以二是速疾頓成之瑜伽之大旨一。
似觀二生死無常一爲二初門一。然則厭離ノ眼前ニハ。十
界依正皆以空。觀法ノ心ノ内ニ萬相有ニ。如レ是發二
一切智心ヲ一時ニ。即般若波羅密智身。レ宿二大悲
虚空胎藏一。内ニハ備二大悲ノ萬行ヲ一。外ニ淨心影現。
思レ難無明暗障開二眞解脱ノ門ヲ一。菩提心ノ月輪
光十方施二益用ヲ一。具益一密□徳遶機縁ニ説法
利生シ。大日遍照ノ光普
照シ十法界衆生ヲ一。凡三密修行ノ功。香華供佛ノ善。其徳難レ思者。或一タヒ
結レ契ヲ者。本有ノ功徳自然ニ無レ不ト云
至二觀念一者。恒沙罪障須臾消滅説ヘリ。香花ハ是
三密加持ノ香花ナレハ。雖二一花一香ナリト一。萬行成就ノ
無量□具足シ。佛身又無レ所レ不二至徳一故。一佛
一尊之儀。悉備二萬徳圓滿無數果徳一。何説大
日曼荼羅。或依二三密種福加持一故。忽以二父
母所生身ヲ一階二一生大覺位一。凡分段同居ノ洛
陽ニハ。即身成佛規模生死妄報忽捨。叶ヒ二毘盧
遮那智光圓滿ノ位ニ一説ヘリ。密嚴世界無盡莊嚴ノ
大眷屬ニ悉圍繞故。以二八曼荼眷屬一自圍繞明
者。或仰願中台教主遍照如來。伏乞三點眷
屬四大菩薩法母誠悉明哀愍納受給。抑令二
法久住一了 愼敬白二金剛界會智處城中十
八大會六曼荼羅中台教主遍照如來四方四
佛十六開示内外八供四攝薩埵從本垂迹果
地究竟隨冥曼荼羅聖衆乃至賢朝薩埵二十
天衆外金剛部護法天等一申。今信心弟子。抽二
一心丹誠ヲ一。專二三業謁仰ヲ一。開二祕密ノ道器ヲ一修二
頓説三身瑜伽ノ行法ヲ一事在ハ。其旨趣云何者。
遍照如來。以二五智所成四種法身ヲ一本有金剛
界。自覺本不生際普賢滿月不壞金剛光明心
殿内
| 門一。 | ヲ | 然ニ其大意者。本初極理超非而常寂ナリ。遮 |
者説未レ至二具下ノ輩一。依レ之何得二佛法漸流滿
珠悉備一東法縁不レ通二佛道ヲ一者憂ナリ。爰以龍樹
菩薩。妙雲如來化身。於道器得二滅後一給。及二
如來滅後七百歳ニ一。體大連ノ加持給二。幸開鐵
塔ノ戸一化持
通ノ人間一給ヘリ。以來致二數百歳ノ春秋一。傳付二南天龍智大阿闍梨ニ一
給。抑龍智ハ位居聖地ニ一。神力自在ナリ。四悉壇ノ
利物偏増ナルコト無レ過二龍智一。凡龍樹龍智ハ是同位
等行ノ深位ノ大士。入重玄門ノ薩埵。豈異二三十
七尊ニ一。爰慈覺大師聖靈承和初。奉二綸旨ヲ一。跋二
訪大洋一遠入二巨唐一遍二歴諸方ヲ一終ニ。至レ入二長
安城一住二資聖寺一。尋二善財一悉近二諸師丈一。以二常
啼ノ誠ヲ一搜不レ見二祕教ヲ一。宿縁ノ所レ成。幸ニ得レ遇二
玄法寺ノ法全大和尚ニ一。然此和尚ハ。心踰水憂
行等シ二十地ニ一。傳此利生ノ誓無レ過二和尚一。以二三
部大法ヲ一傳二付慈覺大師一給フ。大師沐二耳呂ヲ一
畢五瓶ノ智水。傳二叡岳ニ一給リ。一ヒ摺二印契ヲ一無
レ非二大師念願一。抑大毘盧遮那説想大乘金剛
界者。最上金剛祕密界ナリ。故別席本ノ經文ニ。
以爲無量種莊嚴供養。衆香煙雲遍
滿一切| 金剛界一 | 文 | 爰以一行和尚釋二此文一作二多釋一。最 |
成也。本際ノ極理ハ無レ有二生滅一。然則諸佛ノ廣大
甚深祕密藏ハ。即是毘盧遮那遍一切處ノ大
人所乘ナリ。一向ニ悉求二平等ノ大會一起二無盡ノ悲
願ヲ一。誓度二法界ノ衆生ヲ一。初ハ見ル二心明道ヲ一具
足レ無量ノ功徳ヲ一。至二恒沙ノ佛刹ノ一。以二大事ノ因縁ヲ一成
就衆生ヲ一給リ。自性清淨ノ心ノ金剛寶藏ハ。無レ有二
闕減一。如レ此妙菩提ハ。即法界ノ衆生ノ大依止處
也。樂壽量長遠出
過三時ニ一。師子奮迅祕密神通ノ用未二曾休息一。諸法無邊ナル故等虚空ノ心。自
然ノ妙惠モ亦復如レ此。明二悟五部祕密胎三寶
加持ノ勝妙ノ法ヲ一。顯二五智周遍法界體ヲ一。説二五相
成身ノ眞言ヲ一爲二金剛界ノ宗用一也。然即本覺圓
明用輪ハ。體用倶時ナル故。凡夫ノ心地ヨリ入二佛地ノ
三摩地ニ一悟二十色心一。是名二一道清淨一。修二正徳ノ
三十七尊行一。修徳ノ三十七尊如如智法身ノ自
受法樂ノ曼荼羅ハ現給ル也。凡金剛界大意取要
| 足之。仰願中台教主 | 云云 | 金剛界初行表白。 |
本有金剛界自在大三昧耶自覺本初大菩提
心普賢滿月不壞金剛光明心殿中ノ理智不
二清淨法身五智所成ノ摩訶毘盧遮那阿閦
寶生無量壽不空成就等五智ノ如來四攝天
女十六大菩薩等ノ自性眷屬三十七尊賢劫
眷屬二十天等都九會曼荼羅ノ諸尊聖衆一而
言ク。南閻浮州大日本國比叡山延暦寺東塔
南谷沙門惠靜。幸ニ受二人身ヲ一漻列ル二釋氏一。年齡
是少カ
三密ノ道ニ一。奉二從前天台座主大和尚一。傳
受胎部ノ大法ヲ一。胎藏ノ大法ハ傳受ノ初行。今所令傳
受ヲ金剛界欲二始行法ヲ一。唯願聖衆哀愍聽護玉ヘ。
夫金剛界法者。祕ノ中祕深カ中之深也。智所
成毘盧遮那如來妙光明心殿ノ中ニ。與二自性眷
屬一共自受法樂ノ。所レ説玉フ二如來内護ノ境界ニ一也。
十六大菩薩四攝八供養。皆是毘盧互體微細
法身也。十地等覺猶隔二境界ヲ一。凡夫二乘無レ伺二
其門戸ヲ一。依二大日如來之加持力一。酬チ二金剛薩
埵ノ慈悲心ニ一顯現ノ。此教法ヲ布二閻浮提一。龍猛
龍智者。爲二西天之曩祖一。無畏金剛者。爲二支
那濫觴一。傳教弘法者。爲二扶桑元古一。三國相傳
一流未レ竭。爰弟子惠靜。性迷菽
黒ヨリ漻禀大法ヲ企ツ修行ノ央ニハ恐傳法ノ師資顯ス
憚諸徳耶否。所疑者惠質之中蓋淨菩提ノ二
何習歟。所尋者迷心之底。若爲殘瑜祇諸
縁ヲ歟。雖レ入二十乘之窓ニ一悉深三密密依故也。
願身ヲ示二皿量性ヲ一。少馮愸企ハ深祕行法ヲ。只仰二
大尊ノ加被ヲ一。唯願金剛天哀愍加護ノ。初心ノ願
行必成就圓滿シメ給ヘ 同胎藏初行表白。建久
七年五月二十七日敬白。娑婆界南閻浮州
大日本國比叡山延暦寺沙門惠靜。敬奉從二
當山座主法務權僧正ニ一傳
受胎藏界ノ印眞言ノ行法ヲ一。自二今年五月二十三日一無月始修
行法。伏願大日如來哀愍納受。夫此曼荼羅
者。是三世十方一切諸佛之根源。四十一
地一切菩薩之所出。名二胎藏界一者。一切有情
身中。有二本來不生不滅之理界一。如三最下卑
賤醜陋穢惡女人孕二轉輪聖王王子血一。如三蓮
華種子在二汚泥之中一。衆生輪迴不レ知二此理一。
是故大日如來遙出二大悲門ニ一。對テ二最上乘之
機ニ一。説二此胎藏祕密教法一也。大日如來大悲心
胎本自養
育法界有情一。法界有情本有之理開出。大悲胎藏悲生曼荼羅。當レ知遮那具足
シタレハ。諸尊十界法界衆生同具
足之一。生佛一如始末同體也。若有二衆生一如修行遮那
三密〃〃加持行〃〃理性忽開敷。解如蓮
華値同有拔出泥中ヨリ八葉忽開敷ヲ。心王大日
心數諸尊具足我心。伏願依二修行ノ力ニ一漸漸
得二開敷ヲ一。抑佛子是底下薄福ノ凡身也。天性
愚鈍。受二生於末法一。令受法之修ヲ如獼猴學獨
覺之儀。嬰兒膽赫日之光明異十三大會聖衆
五類一切諸天密供成仰影施勝利。凡此等眞
言祕密教。至深息深五天不二流布一。辰旦ニモ早
不レ傳レ之。及二八代ノ最寂一當開覺。寶歴ニ無畏
金剛始末至始傳給。我大日本國欽明聖朝。
釋迦遺法雖二傳來一。延暦ノ寶祚依二傳教弘法祕
法一始傳二兩部ノ徳一。故知弘夫迴依行可久故。
雖二末代一何偏卑下。願依下遇都懷心感上聖
加被。一心丹誠。諸聖知見給ヘ
此兩界表白者。澄憲法印筆也。可レ用乎
| 本云 | 文永五年冬比。於二東塔西谷眞乘□一出 |
| 源惠之胎藏界啓白 | 黒谷 説 | 愼敬白二眞言教主 |
醍醐果徳大悲胎藏四重法界圓妙壇中三部
界會諸尊聖衆總無中無邊一切處廣大金剛
法界宮中自性受用變化等流四種法身大三
法羯四種曼荼普門玄數諸尊海會一而言。今
南閻浮州大日本國比叡山延暦寺信心弟子
| 某 | 抽二一心之丹誠一專二三業之懇念ヲ一。移二花藏世 |
尊印契一。凝二大日法身親行ヲ一念二最上甚深ノ密
言フ一。夫眞言陀羅尼宗ト一者。一切如來祕奧之
藏。自覺聖衆智修證之門也。一ヒ發二言聲ヲ一
重罪悉滅。一指纔動佛。又不レ違玉ハレ誓ヲ。思ニ二字
義ヲ一無ク二災ト
除。試觀ルニ二圓輪一無二樂ト與ヘス。誠是即身成佛之徑路。頓證菩提之直道
也。依二此薫修ニ一必悉地圓滿シ大願成就。乃至
| 法界平等利益 | 云云注下 也 | 金剛界啓白同レ前。 |
毘盧遮那阿閦寶生彌陀不空四智心品應正
等覺三世諸佛能生之母四波羅蜜菩提自性
所成内證眷屬金剛平等十六大士内外八供
四攝行金剛天女賢劫一千佛菩薩等五類諸
天后妃眷屬總金剛瑜伽十八會中六種曼荼
羅海會尊一而言。今南閻浮州大日本國比叡
| 山延暦寺信心佛子 | 某 | 凝二一心清淨之精誠一。 |
開二瑜伽三密之壇場ヲ一。請二五部九會ノ聖衆一。結二
三十七ノ印契一。凝二大日法身觀行一。念二最上甚
深密言一。是則爲二滅罪生善大願圓滿一。然則
大日如來五部諸尊。照二我清淨誠ヲ一。現世當
生悉地。必令二成就圓滿一。抑爲下令二法久住一利
| 益人天上 | 云云 | 次神分 三密瑜伽壇場悉地圓 |
摩羅等二十天奉レ始。三界所有天王。奉レ令二
法樂莊嚴一。殊兩所三聖王子眷屬。赤山大
明神部類眷屬。本命曜宿當年屬星行役神
等。總王城鎭守十八明神奉レ始。普天率土案
| 上案下天神地祇威光増廣御爲般若心經 | 丁 |
| 大般若經名 | 丁 | 祈願大師等聖靈普賢行願究 |
| 竟圓滿奉爲南無摩訶毘盧〃〃 | 丁 | 金輪聖王 |
| 丁 | 關白殿下大臣諸侯文武百寮善願圓滿爲 |
| 南無〃〃 | 丁 | 佛子善願圓滿爲南無〃〃 | 丁 | 山 |
| 上山下安穩泰平爲南無〃〃〃〃 | 丁 | 鐵圍沙 |
| 界平等利益爲南無〃〃 | 丁 | 決定法成就爲南 |
| 無佛眼部母 | 丁 | 南無一字金輪 | 丁 | 南無大聖文 |
| 殊 | 丁 | 南無一切三寶 |
| 滿一南無〃〃 | 丁 | 次神分 奉レ始二梵王一帝釋四 |
天王天衆。日月五星。北辰北斗七曜九執二
十八宿。琰魔法王七母死生冥官冥衆。一
乘守護兩所三聖。赤山大明神。鎭守王城
諸大明神。日本國中三千餘座大小權實天
神地祇。乃至普天率土權實二類。爲法樂
| 莊嚴威光増廣一切神分般若心經 | 丁 | 大師等 |
| 遮那〃〃 | 丁 | 金輪聖王玉體安穩寶祚延長御 |
| 爲南無摩訶毘盧遮那 | 丁 | 關白殿下大臣諸侯 |
| 文武百寮善願圓滿爲〃〃 | 丁 | 佛子善願圓滿 |
| 爲南無摩訶毘盧遮那 | 丁 | 山上山下安穩泰平 |
| 爲南無〃〃 | 丁 | 鐵圍沙界平等利益爲南無〃 |
| 〃 | 丁 | 決定法成願爲南無佛眼部母 | 丁 | 南無一 |
| 切三寶 | 丁 |
之啓白ヲ用。胎金當式ニ不レ載之間。則上ノ谷ノ
説ヲ用乎。於二結願作法一者。自十八道護摩用
兩
元祿十四年辛巳十二月三日
法印實觀閲
祕密傳授次第私苗
一。四種念誦事 師云。都率先徳御時マテハ意
| 支念誦成就者受法ヲ許シ給ヒケル | 云云 | 四種念 |
必一處ニ
先持誦ト者。本尊ノ根本眞言ノ觀誦
驗ヲ一時。具支念誦ヲ許也。三具支念誦ト者。當時
所現行一十八道等七分行法也。四作成就念
誦ト者。具支念誦成就ノ上。任二行者意樂一。或ハ
宗シレ福ヲ或示二智慧ヲ一。乃至求聞持ノ行法是也
| 云云 | 已上問。第一意支念誦者意如何 |
誦眞言ヲ一。只本尊ノ種子一字ヲ。觀
念誦ト一也。又云。或月輪觀水輪等。皆是其類
也。故都率先徳。於二楞嚴院ニ一修二月輪觀ヲ一時。
御本房ノ前ノ椙木ニ月輪現セリ。故今月輪房ト號セル
| 是也 | 云云 | 又云。入三地時所修字道觀等是 |
| 也 | 云云 | 問。第二先持念誦相貎如何 答。道 |
許リ觀誦
據ニハ龍猛菩薩鐵塔未レ開前ニ。大日五字明ヲ誦
| 如レ開二鐵塔一其證也 | 云云 | 又云。先持念誦成 |
| 説一也 | 云云 | 問。第三具支念誦ノ相如何 答。莊 |
足ノ行法カ故。具支念誦ト號也 問。第四作成就
念誦ト者其相如何 答。以前三種ノ念誦具足ノ
上ニ。爲利益衆生一祈精シ所願乃至爲二自證一
欣
求淨土一願二都率ヲ一等是也。又云。求聞持ニハ乳ニ光明ヲ生スル也。不動法ニハ八千枚折二樹枝ヲ一。逆
| 流水落飛鳥等是也 | 云云 | 此等皆成就相也 | 云 |
| 云 | 又一義云。意支念誦者。先修二結縁灌頂ヲ一 |
| 誦等是也 | 云云 | 東寺流ニハ本尊種子ヲ念スル時。事 |
| 相種子行者ノ喉ニサハル時成就トスル也 | 云云 |
| 也。字義爲二句義一爲レ令二相應一也 | 云云 | 又一義 |
字ヲ| 誦念スルナリ | 云云 | 又一義云。東寺或不動或愛染。 |
| 前ノ尊尊ヲ以本尊ノ其根本眞言ヲ令レ觀 | 云云 |
| 三ニハ金剛。四ニハ護摩 | 已上 四度 | 次胎諸會次金諸會。 |
界ト次第セリ。今天台流ニ兩部ノ後ニ授二護摩一意如
何 答。凡天台流ニ兩部
有レ之。所謂護摩ト者。此ニハ云二焚燒ト一。亦ハ燒盡ノ
義也。且ハ斷惑義也。今諸會ト者。十方普世
天等ヲ供養。護摩ノ斷惑ニヨテ。十方普世天等。
皆悉ク曼荼羅界會ノ聖衆ノ顯ス意也。亦有二所表一
| 更問 | 又云。今ノ護摩者。兩部合行ノ法也。故ニ兩部 |
| 後ニ護摩法ヲ修スル也 | 云云 | 又云。東寺流ニハ兩部ノ中 |
| 間ト護摩スル也。兩部不二ヲ表スル意 | 云云 |
| 一。傳受用事 | 法曼 院流 | 先眞言ヲ修行スルニ種種習在 |
而後可レ得二其意一者也。凡大都云者。大日經
住心品ニ。修行得果相明
| 菩提心ト一。大日答言フ。謂如實智自心 | 文 | 文云何 |
| 心謂如實知自心 | 文 | 付レ之云何可レ知二自心一乎ト |
從二本際一已來。常是毘盧遮那平等智身。非是
得菩提時□空諸法便成法界也ト云ヘリ。文ノ
意ハ眞言教ハ。一切衆生自レ元毘盧正體也。初テ
非レ成ニハ二正覺ヲ一。此義ヲ聞即開悟スル者頓機也。上
根ノ人也。依レ之顯密ノ兩教ニ有二不同一。顯ハ只明
心法ノ實相一未レ云二色法ノ實相一。サレハ文云。三
界唯一心。心外無別法。心佛及衆生。是三
| 無差別 | 文 | 是諸法ハ一心法ト |
心ノ實相ニ明也。色體即實相也。心即五智也。
色心共ニ本有如來ニ全無二別體一也。故ニ胎ハ十界ヲ
圖シタリ。餓鬼飢饉ノ體。地獄ノ猛火燈燃體。即大日
如來也。別何ヲ尋ネ始非レ求二正覺ヲ一。一切衆生。
於二法界宮ニ一鎭ニ成佛スル也。故一切衆生色心實
相ト云ヘリ。顯教ニハ立二六即ノ階級一。我身ノ外ニ目
出事ト
分身究竟次第ニ。大行ノアルヘキ樣ヲ思思ヤル
也。密教ハ不及也。成佛ト云トモ始テ九界ヲ捨テ佛界ニ
移ル義ニ非ス。仍從二本際一已來。常是毘盧遮那
等トテ。本來成テ始非二修得ルニハ一故。非二是成正覺一時
等ト云テ。凡一切衆生ノ諸默作作ノ即五輪三密ノ
| 體也 | 云云 | 尋云。平等智身トハ如何 示云。其一 |
智身ト云ヘリ。是即自受身也。甚深ノ義ニハ今更
如レ此不レ可レ覺。自レ本全體佛ナリ。故智證釋云。
| 新成ノ佛有ト云者。尼揵外道ト見也 | 云云 | 爰漸機 |
有ヘキ歟。又動レハ種種ノ念起ル迷妄ノ衆生猶迷シト
| 云云 | 師云。爰ハ毘盧ヲハ内證ノ土代ニ置テ。此上ニ |
云ハ。第一三昧耶者。示云。供養曼荼羅ノ
總體ヲ見テ。大日如來ハ法界ノ全體也ト見テ。身見曼
荼羅供養スル也。凡大日ノ心中十界性ヲ納ル也。故
曼荼羅向テ本有佛性物見スル也第二三
昧耶者。示云。投華三摩耶トモ結縁灌頂トモ云是
也。胎藏ノ諸尊二百餘尊也。其皆宿習也。生死
離ルル事ハ宿世結縁ニ依也。仍就二開悟得脱ニ一有無
| 始事習法也。假今文殊 | 智 | 普賢 | 理 | 觀音 | 慈悲 | 不 |
| 動 | 嗔恚 | 烏須沙摩 | 不淨 含 | 愛染王 | 男女 愛 | 如レ此所縁ヨリ |
如是入理門非レ一。如二五百比丘一各説二眞因ヲ一
| 文 | 此經倶果ヲ得事ヲ種種ニ説也。假令手水ノ悟リヲ |
入ニ圓乘一。本習不同圓乘非レ一。先世宿習ノ三
摩地ニ依。其三摩地ノ佛ヲ知テ行ハン爲ニ結縁灌頂云
也。投花當タル佛先世宿習ノ私トスル也。假令嗔
恚宿習ノ者。忿怒尊ヲモ打ハ等也。自餘准レ之。喩如
身子カ弟子ニ浣衣子金師カ子コトヲアリ。浣衣カ子ニハ
數息觀ヲ教。金師カ子ニハ不淨觀ヲ教也。此觀凡不二
成就一。仍身子案シ煩テ此事ヲ佛ニ問ヒ奉
| 衣ニハ不淨觀授。金師ニハ數息觀授ヘシト | 云云 | 其故ハ |
淨觀ニ便アリ。金師ハ先世ニ鍛冶カ子ニテ。フキカウト
云物ノフハフハト風ノスルニ習ヲ。息出入ニ縁
アル故已前也。此ハ以前ノ曼荼羅ヲ拜メ。目
ヲユヒ花ヲ投ヲ宿習ノ佛ヲ知ル也第三三
摩耶者。示云。受明灌頂也。前ノ別尊ヲ知テ。其
尊ノ明ヲ受也。此ニ三種法アリ。所謂一ニ隨行一尊
| 其中ニ何佛ニテモ何菩 薩ニテモ四種念誦アリ | 一尊ノ功徳ヲ習也。此中四 |
心月輪ノ上ニ置テ念誦スル也。菩提心種子ヲ萠ス位ヲ
念誦也。出入息ニ字ヲ觀セリ。數息觀ニ當也。此法就
| 之相ニハ四種益アリ。所謂見 | 怖鬼神等法成就 之時目ニ見也 | 聞 | 地モ破 レ山モ |
| 崩スル分リ法成就之 時大音聲ヲ聞也 | 觸 | イミシキ味身ニ觸本 ヨハキ身ニ強ク成也 | 知 | 日來不 知之法 |
| 門此時 知之 | 上ハ先持念誦者。如レ前念誦ヲシテ罪ノ輕 |
相ヲ知也。此時自蓋障ヲ見ル也。蓋障ハ惡業也。三ハ
具支念誦者。七分行法ト儀軌本經ヲ習ヒ。十八
道其外別尊等ヲ受也。一尊ノ行法ノ首尾ヲ學也。
支テ具ストテ行法ノ首尾ヲ具スル也。又云。大日ノ本
源利益門根處ヲ別尊ノ支分ト云也。三密ノ支分ヲ
具スル故也。支トハヱタ也。四ハ作成就念誦者。此護
摩也。此時必定ノ當ノ成佛トテ信ヲ取ル也。ヨリ天
地ノ心ヲ迴ストテ。北ニ流ルル水ヲモ南へナシ。死タル人ヲ生也。
任レ意得二成就一也。已上隨行ノ一尊ノ作法也。
二ハ三部各別。假令不動ハ金剛部。觀音ハ蓮花
佛部等。此等ク依尊三部各キハト學也。一部
學フハテテハ他ニ移ウツリシテ皆學也。假令
金剛部ノ諸尊習ハテテ後。又蓮花部ニ移等也。
次第ニ習テ佛部ハテテ胎藏ヲ習ヒ。金剛界習ハ
| テテ蘇悉地習也 | 云云 | 三ハ三部都法。三部學ヒ |
蘇悉地ヲ受也。蘇悉地法トテ廣行法アリ。今ノ十
八道ハ蘇悉地ヲ略也 第四三摩耶者。此上ニ
遍覺一切經トテ一切法ヲ習得。我身發得シ畢
爲二衆生許可ヲ一也。是云二傳法灌頂ト一也。我身ハ
學シ極テ化他ノ爲ニ許也。此時申テ二國王ニ一阿闍梨
位ヲ賜也。瞿醯經ニ説云。阿闍梨位ヲ國王ニ申テ可
| レ被レ許 | 云云 | 仍覺大師安惠惠亮ヲ擧申テ。阿闍梨 |
| 是自行ノ徳極ニ爲二化他一徳施ス也 | 云云 | 第五三摩 |
來ニ受テ二眞言一。又大行也。當時ノ受法ナマサカ
シク是ヲ學
先彼ヲスル也。此時又五種三摩耶有也。百日
ハテヽ十八道受具支念誦也。山門ニハ不動法ヲ
學也。仍疑云。投花之時宿習ヲ學得タリ。今又何ン
以二不動ヲ一爲レ尊耶。答。不動者中道ノ體ナル故也。
文云。三諦ハ無形。倶不可見。然即假法可寄事
辨。即此假法即空即中。空中二諦二無二也。
心性不動假立二中名一。亡泯三千假立二空稱一。雖
| レ亡而存二假立假號一 | 云云 | 覺大師金剛手光明 |
| 擧二大智劍一。雖レ亡而存報大悲索 | 文 | 又四明釋 |
| 文 | 一念三千ト一心三觀ト一成也。三觀ハ能觀。三 |
| 諦所ノ觀也 | 云云 | 弘決云。一家圓義法界者。須 |
| レ云二十界即空假中一 | 文 | 山家釋云。一心三觀傳二 |
| 於一言一。菩提圓戒授二於至心一 | 文 | 又云。不動大 |
佛也。而一念嗔恚ハ自受用智也。不動迷體成
智ト也。一切煩惱智慧ヲ以テ對治スル故ニ。不動者
煩惱ヲ對治スル降伏尊也。然則迷時ハ恚ノ煩惱。解
脱□智慧體也。智慧ト者了別強盛ナル心ヲ熾盛ナル
也。嗔恚者體ハ煩惱也。得二智慧光明ヲ一對
| 治スル之一。文云。迷則三道流轉。悟則果中勝用 | 文 |
慧ノ體也。又煩惱也。其故ハ薪強盛ニ
燒也。惡體智體也。嗔恚強盛ナル時。大體ハ現
前スル也。不動ハ嗔恚熾盛ナル體也。智慧サカリニ
シテ煩惱ヲ斷スル體也。大菩提心即チ不動ト習也。
智證大師釋云。堅固菩提心。寂靜三昧地。金
| 剛不壞身。名爲二不動尊一 | 文 | 了別強盛智火起テ |
一。許可語事 師耳語云。若無印佛ニハ造レ印。
| 無眞言佛可レ造二眞言一 | 云云 | 雖レ然何印何眞言 |
院一切佛印眞言ヲ可レ用也。若無印眞言菩
| 提ニ。同一切菩薩可レ用印眞言也 | 云云 | 求云。 |
相傳ヲ爲レ先。何可レ求二證據一耶。但義釋中。此
| 説文隱ニ難レ得也 | 云云 | 文云。師傳云。若末世 |
眞言ヲ含テ來テモ落タル是求レ得。或樹中或ハ地中ニモ。祕
印祕眞言見タランニ。若不二傳受一眞言ナレハトキ□云不誦
斷滅之失可レ有。若任二雅意一誦持。越二三摩耶
罪一。如何仍此條可レ習事也。但總印信ヲ授テ後ハ
| 無レ妨歟。雖レ然尚一重ノ口傳可レ在可レ習也 | 云 |
| 云 | 又云。佛經供養時爲二開眼一。佛眼印眞言ヲ |
レ可レ依二名言一。可レ依レ義也。佛眼又佛母ト云也。
仍佛眼ノ眞言ヲ法體成就ノ斷也。世間人ハ依レ母
成
就成就
母胎ヨリ生後ニハ。依二父ノ教訓ニ一子ハ有二善惡一也。仍
佛眼母胎ヨリ生テ後。大日父諸佛ヲ養育
付スル也。入佛三昧耶ハ。胎内法界ヲ出生。轉法輪
付家業也。東方藥師。西方彌陀。依二大日一付
家業爲二導師一也。佛眼大日印眞言外。別ニ不
レ可二四種法身等□也。佛眼大日ノ印眞言ヲ誦スル
時。四種法身乃至恒沙萬徳。併莫レ不二具足一。
大日ハ智佛眼理也。理智冥合意。赤白二滴
和合可二思合一也。委如二陰語集一也。不レ可二外
聞一
九月八日已時。於二叡山東谷佛頂。尾西蓮房一
住之。又云。金剛界ニハ賢劫千佛許也。胎藏遍
知院ニハ三世諸佛皆併安スル也。仍一切佛菩薩
| 印眞言ハ。諸佛菩薩印眞言也 | 云云 | 已上葉上 |
一。西山觀性法橋物語事 師云。觀性法橋
之一期之間。常隨給仕ノ行者アリ。號云二隨縁法
師一。死去之後。相
當百箇日一之時被レ修二佛事ヲ一ケル。房中ノ諸人ニ命
其外別無二別事一也。灌頂可語云。無佛世以二
此人一爲レ佛。無二印明一佛菩薩ニハ。恣作二印明一
云ヘリ。誠哉此事。甚深深可レ思二合之一。最祕
祕
一。新作眞言事 總許可言ニ云。無印明一佛
| 菩薩天等ニハ。恣ニ作二印明ヲ一可レ授也 | 云云 | 示云。孔 |
句ヲ置。中間ニ物名名字等ヲ可レ置。一切皆| 成二眞言ト一也 | 云云 | 取意。サレハ池上ノ大師供 |
| 私記云。唵良源 | 云云 | 可レ思レ之也畢 |
法印實觀閲
| 建武第五 | 乙亥 | 五月九日始之 |
一。門前灑水事
一。引入印事
一。香爐事
一。洒水器事
一。道場觀事
一。入三摩地事
一。三杵事
一。振鈴事
一。五部鈴杵各具五箇事
一。六種供養事
已上十一箇條
一。行法事 示云。七分行法ノ生起次第。十八
道ノ印義口決。別有レ之。不レ遑二委載一。今且約二大
綱法門一。任二一師ノ口傳一記レ之耳間。眞言ノ行
法肝心如何 示云。先兩部ノ肝心ハ在二蘇悉
地一。蘇悉地ノ細行ハ十八道ニ極ル。十八契印ノ中ニハ
初ノ以二護身ノ法ヲ一爲二最極ト一。其ノ中ノ被甲ハ化他也。
三部ハ自證也。此自證化他ノ法ハ自二大日如來ノ
説教一起レリ。所謂淨三業印明是也。又名二本三
昧耶印一。自二此ノ一印一三部ノ諸尊自證化他ノ法
門モ教也。故ニ行法ノ最初ニ淨三業ノ印明ヲ結誦スル
也。次ニ三部被甲ノ印明ヲ用也。已上天台流口
傳在レ別更ニ問尋云。以二淨三業一印一爲ル二
兩部ノ肝心ニ一樣如何 示云。於テ二今宗ニ一三箇ノ
大事有レ之。所謂爲二上根ト一。説二五祕密經ヲ一爲二
中根ト一。説二理趣經ノ十七段ヲ一爲下根一。瑜祇經ノ三
十七尊ト明セリ。此三種ノ中ニハ以テ二理趣經ノ十七段一
爲レ本習也。所以ニ淨三業明ハ十七字有レ之。理
趣ノ十七尊是也。十七尊ノ總印ハ五古印是也。
非二常ノ五古ニハ一。以二合掌一横ニ五古ト習也。此淨三
業印明者。祕密ノ肝心兩部ノ根源也。凡祕密
| 教ハ初心即極ト談カ故ニ。最初ニ結誦此印明一 | 云云 |
示云五祕密ハ略。瑜祇經ハ廣也理趣ハ我處中
也凡ン中者上冥下契ノ義有レ之。理趣ト者十七
字雖レ有レ之。以二
ノ一字一爲レ本。五祕密ニハノ一字ニ極レリ。瑜祇經ノ三十七尊モ以二
ノ一字ヲ一爲所Footnote:
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