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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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T2410_.76.0787a01: 又義云。求聞持ノ法ヲ修スル程行者。一處不住ニ成
T2410_.76.0787a02: 也。其故ヲ可尋也云云
T2410_.76.0787a03: 三昧流印板事
T2410_.76.0787a04: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0787a05: 本云
T2410_.76.0787a06:   文安三年二月八日於龍宗寺書寫畢
T2410_.76.0787a07:   後學稱號 自他開悟
T2410_.76.0787a08:   文明十二年庚子 五月二十三日於當寺方
T2410_.76.0787a09: 丈偏爲佛法再興門葉繁昌書寫訖滿山三
T2410_.76.0787a10: 寶知見納受
T2410_.76.0787a11:   帝釋寺住持沙門通舜五十
九
T2410_.76.0787a12:   于時長享三年己酉 七月十日於鞍馬寺爲
T2410_.76.0787a13: 佛法興隆平等利益書寫畢
T2410_.76.0787a14:   vajra慶義五十
三
T2410_.76.0787a15:
T2410_.76.0787a16: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0787a17:
T2410_.76.0787a18: 四十九院事 内院莊嚴事
T2410_.76.0787a19: 觀音來迎事 安養都率事
T2410_.76.0787a20: 往詣都率事 善光寺
T2410_.76.0787a21: 現娑婆事 佛字讀事
T2410_.76.0787a22: 當麻曼荼羅事 般若室事
T2410_.76.0787a23: 大師入定事 大師渡天事
T2410_.76.0787a24: 東寺事 扶桑事
T2410_.76.0787a25: 四天王寺事 役行者太子一體事
T2410_.76.0787a26: 神明行基一體事 鞍馬寺正觀音事
T2410_.76.0787b01:
T2410_.76.0787b02: 溪嵐拾葉集 私苗
T2410_.76.0787b03:
T2410_.76.0787b04:   安養都率事
T2410_.76.0787b05: 一。都率四十九院事
T2410_.76.0787b06: 第一恒説華嚴院   盧舍那佛
T2410_.76.0787b07: 第二守護國土院   五大力菩薩
T2410_.76.0787b08: 第三覆護衆生院   佛眼尊
T2410_.76.0787b09: 第四般若不斷院   般若菩薩
T2410_.76.0787b10: 第五念佛三昧院   大勢至菩薩
T2410_.76.0787b11: 第六彼但三昧院   轉法輪菩薩
T2410_.76.0787b12: 第七修習慈悲院   過去七佛尊
T2410_.76.0787b13: 第八常念七佛院   過去七佛尊
T2410_.76.0787b14: 第九鎭國方等院   佛頂尊勝
T2410_.76.0787b15: 第十常念常樂院   釋迦𣵀槃像
T2410_.76.0787b16: 第十一少欲知足院  戒波羅密菩薩
T2410_.76.0787b17: 第十三地藏十輪院  地藏菩薩
T2410_.76.0787b18: 第十四常樂普賢院  普賢菩薩
T2410_.76.0787b19: 第十五精進修行院  精進波羅密菩薩
T2410_.76.0787b20: 第十六常念不動院  阿閦如來
T2410_.76.0787b21: 第十七恒修菩薩院  善戒童子知識像
T2410_.76.0787b22: 第十八三説眞言院  善見尊者像
T2410_.76.0787b23: 第十九廣明十惡院  世親菩薩
T2410_.76.0787b24: 第二十如來祕藏院  大盧遮那佛
T2410_.76.0787b25: 第二十一灌頂道場院 金剛手菩薩
T2410_.76.0787b26: 第二十二説法利他院 釋迦説法像
T2410_.76.0787b27: 第二十三常行説因院 文殊師利菩薩
T2410_.76.0787b28: 第二十四金剛修法院 大日如來
T2410_.76.0787b29: 第二十五法華三昧院 釋迦多寶像
T2410_.76.0787c01: 第二十六恒念觀音院 六觀音像
T2410_.76.0787c02: 第二十七求聞持藏院 海阿難像
T2410_.76.0787c03: 第二十八梵釋四王院 梵天帝釋四大天王
T2410_.76.0787c04: 第二十九彌勒法相院 彌勒菩薩
T2410_.76.0787c05: 第三十施藥悲田院  藥王菩薩
T2410_.76.0787c06: 第三十一金剛吉祥院 吉祥菩薩
T2410_.76.0787c07: 第三十二念觀文殊院 文殊師菩薩
T2410_.76.0787c08: 第三十三平等忍辱院 忍辱波羅密菩薩
T2410_.76.0787c09: 第三十四造像圖畫院 修補如來
T2410_.76.0787c10: 第三十五安養淨土院 阿彌陀如來
T2410_.76.0787c11: 第三十六理正四天王院 炎魔天像
T2410_.76.0787c12: 第三十七檀度利益院 檀波羅密菩薩
T2410_.76.0787c13: 第三十八因明修學院 龍樹菩薩
T2410_.76.0787c14: 第三十九觀虚空藏院 虚空藏菩薩
T2410_.76.0787c15: 第四十栴檀救護院  摩訶迦葉像
T2410_.76.0787c16: 第四十一准學傳法院 諸經像
T2410_.76.0787c17: 第四十二常念總持院 五大明王
T2410_.76.0787c18: 第四十三理觀藥師院 藥師如來像
T2410_.76.0787c19: 第四十四伴行衆生院 金剛力士
T2410_.76.0787c20: 第四十五供養三寶院 金剛菩薩
T2410_.76.0787c21: 第四十六北方他勝福院 賓頭盧尊者
T2410_.76.0787c22: 第四十七不二淨名院 淨名居士
T2410_.76.0787c23: 第四十八光行如意院 禪波羅密菩薩
T2410_.76.0787c24: 第四十九常行律義院 釋迦説法像 已上
T2410_.76.0787c25: 一。都率往生觀音來迎證事 最勝心明王
T2410_.76.0787c26: 經云。臨命終時。觀自在菩薩即當現身前
T2410_.76.0787c27: 而爲説法。命終之後。生都率天宮不墮於
T2410_.76.0787c28: 三惡道云云 探玄義云。未斷煩惱者。引生
T2410_.76.0787c29: 都率天。已斷煩惱者。引生西方極樂世界
T2410_.76.0788a01: 云云 私云。都率天四十九院中。安養淨土
T2410_.76.0788a02: 院ヨリ觀音院有之。應知安養都率一體也ト云
T2410_.76.0788a03: 事。都率此云少欲知足云云 自身即佛故。不
T2410_.76.0788a04: 求成佛於他故云小欲。穢土即淨土故。不
T2410_.76.0788a05: 尋淨土於外。故云知足云云 問。都率内
T2410_.76.0788a06: 院相貌如何 示云。如儀軌説可見彼也。
T2410_.76.0788a07: 月輪中ニ圖五佛大旨金界如曼陀羅ノ也。外
T2410_.76.0788a08: 院三重ニ加中台ヲ四重曼荼羅也。都率者竪ニ
T2410_.76.0788a09: 建立タリ。始自阿鼻終至于色究竟於虚空
T2410_.76.0788a10: 莊嚴セリ。是則密嚴淨土相貌也。十方淨土其
T2410_.76.0788a11: 中ニ影現セリ。又云。彌勒者珊瑚摩尼殿中ニ於
T2410_.76.0788a12: 鎭ニ爲内證。眷屬説法利生給也。凡都率者
T2410_.76.0788a13: 以五輪相成ヲ莊嚴セリ。故三六尊ハ左手持蓮
T2410_.76.0788a14: 華。蓮華上五輪塔婆有之。五輪ト者大日因
T2410_.76.0788a15: 分ノ三摩耶形也。正覺成就&MT06279;果上大日ヲ成ス事ヲ
T2410_.76.0788a16: 表ス也。是以義軌云。毘盧即慈氏。慈氏即毘
T2410_.76.0788a17: 盧云云 深可思之。又安養界ハ。横攝十方淨
T2410_.76.0788a18: 土。都率天者。竪ニ攝法界ヲ云云 甚深甚深
T2410_.76.0788a19: 一。安養都率事 或&T047368;云。江州有安養都率
T2410_.76.0788a20: 兩淨土。所以聖徳太子者。於蒲生郡姨綺屋
T2410_.76.0788a21: 山阿彌陀寺建立。安養淨土是也。行基菩
T2410_.76.0788a22: 薩者。於愛智郡平流山四十九院建立。都
T2410_.76.0788a23: 率内院是也。密嚴華藏華報。同是影現好世
T2410_.76.0788a24: 淨土也 私云。聖者所觀見悉是成淨刹境
T2410_.76.0788a25: 界ト也。故經云。如淨瑠璃中内現眞金像云云
T2410_.76.0788a26: 又云。唯獨自明了。餘人所不見云云 可思
T2410_.76.0788a27: 之
T2410_.76.0788a28: 一。安養與都率兩部曼荼羅習事 示云。安
T2410_.76.0788a29: 養者。九品淨土三十七尊布列セリ。金界九會
T2410_.76.0788b01: 表相也。都率因位慈尊居給也。大悲胎藏
T2410_.76.0788b02: 因曼陀羅云云 又云。都率ハ虚空會曼荼羅故
T2410_.76.0788b03: 金界意也。安養ハ地居曼荼羅故。胎藏界曼
T2410_.76.0788b04: 荼羅也。理智相資義。深可思之云云 又云。
T2410_.76.0788b05: 安養淨土曼荼羅モ地上地中虚空ノ三種習
T2410_.76.0788b06: 有之。地居曼荼羅ニ不限歟。都率曼荼
T2410_.76.0788b07: 羅モ。下至阿鼻獄。上至阿迦尼吒天云故
T2410_.76.0788b08: 不限虚空歟。此等ノ次第者。因果互具ノ理智
T2410_.76.0788b09: 相資ノ意ヲ以。能能可令思&MT02380;者哉。各據一
T2410_.76.0788b10: 義而不諍論之趣以テ。能能可思之
T2410_.76.0788b11: 一。叡山拜堂往詣都率表事 &T047368;録云。天
T2410_.76.0788b12: 台座主拜堂儀式者。即是往詣所表也。然即
T2410_.76.0788b13: 山門建立者。九院中臺八葉
内院也
 十六院金界十六
大菩薩也
T2410_.76.0788b14: 又四十九院有之故。拜堂之時者。往詣都
T2410_.76.0788b15: 率觀法ヲ成ス也。又云。天台座主居職位者。必
T2410_.76.0788b16: 都率往詣遂素懷也云云
T2410_.76.0788b17: 一。善光寺如來反華座事亦號安
養淨土
 口傳云。善
T2410_.76.0788b18: 光寺ノ如來反華座。一光三尊ニシテ軒住シ觀
T2410_.76.0788b19: 音勢至印相ハ右ノ手ヲ上ニシ。觀音ハ左手ヲ上ニシ如意
T2410_.76.0788b20: 寶珠ヲ持著セリ寶冠ヲ。彌陀ハ左ヲ施無畏ニシテ右ヲ不
T2410_.76.0788b21: 動劍印セリ。一光三尊ハ三世一佛義也。故此
T2410_.76.0788b22: 佛ヲハ。正法ノ世ニハ釋迦ト名。像法ノ時ニハ藥師ト名ク。末
T2410_.76.0788b23: 法阿彌陀ト名也。故二菩薩如意寶珠ヲ持チ。三
T2410_.76.0788b24: 世利益自在ヲ表也。故著セリ寶殊。自在義也。本
T2410_.76.0788b25: 尊ノ劍印ハ。三世斷惑修善ノ義也。又化他門
T2410_.76.0788b26: 也。施無畏者。所化能攝ノ義也。反華ハ從果向
T2410_.76.0788b27: 因義。自始覺智歸本覺也。軒ニ座スル意ハ始覺
T2410_.76.0788b28: 本佛シテノキニ座シ。一切衆生ノ本覺無作ノ本
T2410_.76.0788b29: 佛ナル事表&MT06279;。正殿ニ不居意也。能能可思合也
T2410_.76.0788c01: 云云 又云。此佛自天竺來ルト云事。眞實ハ無其
T2410_.76.0788c02: 義。實ニハ太子御作佛也云云 甚祕甚祕
T2410_.76.0788c03: 一。現ニハ娑婆ノ事 太子&T047368;云。現ニハ娑婆。東土ニ
T2410_.76.0788c04: 三尊御座哉 私云。信州善光寺如來ハ。眞
T2410_.76.0788c05: 實ニハ太子ノ御作ト習也。仍西方ヨリ來ルト云事ハ教門
T2410_.76.0788c06: 義也。故ニ現ニハ娑婆ノ東土ニ三尊御座ト&T047368;給也。
T2410_.76.0788c07: 是ヲ世間口遊ニケニヤサハニウタヒタ云云 西
T2410_.76.0788c08: 方ヨリ來ル云事ハ。彌陀ハ西方證菩提門教主ナレハナリ
T2410_.76.0788c09: 云云
T2410_.76.0788c10: 一。佛字讀事 示云。佛者梵語也。此云覺。
T2410_.76.0788c11: ホトケトヨム事ハ。即善光寺ノ如來南波ノ堀
T2410_.76.0788c12: 江ニ寄給ケル時。拜見ノ人皆溫氣ヲウケル間ク。佛ヲ
T2410_.76.0788c13: ホトヲリケト云始タル也云云 善光寺如來三佛
T2410_.76.0788c14: 一佛ト習也。所謂正像末ノ三時。釋迦藥師彌
T2410_.76.0788c15: 陀也。溫氣ヲ病ケルモ。像法轉時。利益衆
T2410_.76.0788c16: 生ノ藥師化導施シ給歟。醫王病藥可思合也
T2410_.76.0788c17: 云云
T2410_.76.0788c18: 一。當⿇寺曼荼羅習事亦號極
樂淨土
 示云。此曼
T2410_.76.0788c19: 荼羅ト者。經觀經ニ觀音來テ織玉ヘリ。故ニ經ニハ只十
T2410_.76.0788c20: 三定善ノ觀法計説カ故。今ノ曼荼羅ノ縁リ計經ニハ
T2410_.76.0788c21: 在テ。中台至極ノ肝心ヲハ不説也。故眞言深義ヲ
T2410_.76.0788c22: 思テ。邪正一如ノ大日織タリ。此中台ノ佛菩薩三十
T2410_.76.0788c23: 七尊アリ。金剛胎藏不二ノ三十七尊也。此意ヲ中
T2410_.76.0788c24: 台彌陀印ニ結給也。此印ヲ能能礙ルニ。九品往生
T2410_.76.0788c25: 經ノ中ニ。十印彌陀ヲ説ク。即下品中生ノ彌陀ノ印。
T2410_.76.0788c26: 此ハ曼荼羅ニ於テ本尊トシテ習時ハ。三身同證ノ印ト
T2410_.76.0788c27: 習也。其時ノ眞言ニ云。kha@mha@mra@mva@marapacana
T2410_.76.0788c28: avirah@u@mkha@m。是三種悉地明也。應身ノ眞言ノ
T2410_.76.0788c29: 中ニ置事ハ。今ノ彌陀ハ下品下生ノ來迎ノ印也。來
T2410_.76.0789a01: 迎ハ以應體ヲ爲本故。中ニ並テ理智ノ二相兼タル意
T2410_.76.0789a02: 也。能能可思之。又云。此曼荼羅織始事。口
T2410_.76.0789a03: 傳有之。可尋之。口云。此織始ハ逆卷大臣ノ
T2410_.76.0789a04: 息女也。織者教門也。眞實ニハ此織姫繪書ニテ此
T2410_.76.0789a05: 曼荼羅ヲ書ケル也。不可口外。最極祕事也云云
T2410_.76.0789a06: 一。般若岩屋事 大和國生駒嶽有岩屋。玄
T2410_.76.0789a07: 奘三藏大般若經納之。付之巖窟三在之。
T2410_.76.0789a08: 中央大日也。左右岩屋ハ。不動毘沙門。安置
T2410_.76.0789a09: 之大般若經ヲハ。岩屋内奉積籠也。頂ニ口ヲ開テ
T2410_.76.0789a10: 大般若ノ氣ヲ出歟。十六善神爲守護影向給
T2410_.76.0789a11: 云云 師云。口傳云。是則我國南天ノ鐵塔ト習
T2410_.76.0789a12: 也云云
T2410_.76.0789a13: 一。海大師入定之&T047368;云。下居於高野之樹
T2410_.76.0789a14: 下ニ遊於都率之内院。不闕日日之影向ヲ。檢
T2410_.76.0789a15: 知所所之遺跡已上 此讃州善通寺誕生院柱
T2410_.76.0789a16: 銘書付也云云 但弘法大師御筆也
T2410_.76.0789a17: 自承和二年乙卯 至嘉元三年乙已 四百七
T2410_.76.0789a18: 十一年云云 禪惠檢之
T2410_.76.0789a19: 一。海大師入定所所示現事 一ニハ高野奧
T2410_.76.0789a20: 院。二ニハ高野佛生國。三ニハ宀一山。四高倉岩
T2410_.76.0789a21: 屋立都率天已上
口傳
 又云。御入定之所ハ。高野山
T2410_.76.0789a22: 丑寅方ニ當テ入定給也。本有曼荼羅ノ彌勒
T2410_.76.0789a23: 葉ニ當也。都率往生義可思之。又云。御入
T2410_.76.0789a24: 定所峯上ニ佛生國ト云所リ。釋迦淨土ニシテ十
T2410_.76.0789a25: 大弟子并座セリ。大峯佛生國ト一體習也。最祕
T2410_.76.0789a26: 最祕。不可口外云云
T2410_.76.0789a27: 一。弘法大師渡天事 傳云。大師御入滅入
T2410_.76.0789a28: 棺之時。留一履還西天云云 私云。一履
T2410_.76.0789a29: 者教迹ヲ留ル事ヲ表也。辨才天ノ一足留云事是
T2410_.76.0789b01: 也。還西天ニ者。大師者觀音化現也。歸本
T2410_.76.0789b02: 地事云也
T2410_.76.0789b03: 一。東寺事 口云。世人口遊云。對西寺號
T2410_.76.0789b04: 東寺云也。大師御&T047368;ノ意ヲ不知故也。所以
T2410_.76.0789b05: 佛法東漸表リ。我朝ヨリ印土ニ佛法ヲ弘ル事。花ハ匂ヒ
T2410_.76.0789b06: 外ニ熏&MT06279;。實本ニ歸ル義也。故東ハ因獨&T037992;ノ方也。西ハ
T2410_.76.0789b07: 果五&T037992;方也。唐ハ因果不二所カ故ニ。三&T037992;形
T2410_.76.0789b08: 也。依此義太神反テ釋尊ト成リ。説法利生ヲ施シ。
T2410_.76.0789b09: 其遺跡モ教モ無殘所。傳教大師我朝へ傳給フ。是ヲ
T2410_.76.0789b10: 鎭護國家ノ道場ト名ク。弘法大師大日ノ教法傳
T2410_.76.0789b11: 給フ東寺ニ安置ス。是則自果歸因故ニ。果ハ西因ハ
T2410_.76.0789b12: 東也。佛法安置ノ所ナルカ故云東寺ト也。大師ノ大
T2410_.76.0789b13: 神祕&T047368;ニ見タリ。其文曰。神明應迹釋迦成道。神
T2410_.76.0789b14: 事佛事併此道理云云 又本&T047368;云。大日靈貴
T2410_.76.0789b15: 國ハ書ヲ公達還□□國ト讀事。佛法東漸ノ義ニ
T2410_.76.0789b16: 可思之
T2410_.76.0789b17: 一。扶桑國事 東國號扶桑。朝事詩ニ云。日
T2410_.76.0789b18: 出扶桑路遙昇若木枝云云 東ノ字ハ木ヲ以テ日ヲ
T2410_.76.0789b19: 串タル也。謂意ハ日神上ル菩提樹ニ貌也。桑者四
T2410_.76.0789b20: 十八也。故ニ覺大師御釋云。過去久誠菩提樹
T2410_.76.0789b21: 彌六相應縁木也云云 凡桑者乳樹也。智慧ノ
T2410_.76.0789b22: 靈木也。何求聞持用之。又云。桑者蠶養根
T2410_.76.0789b23: 源也。馬鳴菩薩垂迹者蠶之。淺略ハ自業得
T2410_.76.0789b24: 果ノ道理自縛ル事ヲ表也。深義ハ彌陀ノ證菩提ノ
T2410_.76.0789b25: 智體東土慈悲ヲ施示現玉フ。如如觀世音馬鳴
T2410_.76.0789b26: 菩薩也ト名也。蠶養ハ衣裝根元也。又是忍辱
T2410_.76.0789b27: 法衣慈悲覆護意也。所詮皇太神宮日神東
T2410_.76.0789b28: 土木方ニ居座ノ表也
T2410_.76.0789b29: 一。四天王寺救世觀音事又號都
率内院
 聖徳太子
T2410_.76.0789c01: 即天照太神再誕也。未來&T047368;云。我末世ニ應
T2410_.76.0789c02: 世次第者。聖武天皇弘法大師聖寶僧正云云
T2410_.76.0789c03: 依之小野方ニ聖法流ルカ故。以如意輪ヲ以十
T2410_.76.0789c04: 八道ノ本尊トス。聖法即大日習故也。此救世觀
T2410_.76.0789c05: 音ハ。諸義軌ノ中ニハ總以不見處也。知ヌ六觀音
T2410_.76.0789c06: 總體救世觀音ト。其六觀音中ニモ如意輪ヲ爲本。
T2410_.76.0789c07: 聖徳太子六臂ノ如意輪ヲ造給時。思惟二臂ヲ祕
T2410_.76.0789c08: 佛作玉フ也。如意輪ト胎藏大日ト一體ト習也。其
T2410_.76.0789c09: 證據ニハ三六儀軌ニ慈氏名毘盧遮那。盧遮那
T2410_.76.0789c10: 名慈氏云云 又略出經ニハ。彌勒ノ七名ト如意
T2410_.76.0789c11: 輪ノ八名ト同名カ故。*三六如意輪大日一體習
T2410_.76.0789c12: 也。以此ノ意ヲ太子モ救世觀音ヲ造テ。足下ニ*三
T2410_.76.0789c13: 六ト云フ二字ヲ書給フ也。是天王寺ノ最極祕事也。
T2410_.76.0789c14: 依之如意輪ノ寺ニハ彌勒ヲ作リ。*三六ノ寺ニハ如意
T2410_.76.0789c15: 輪ヲ造給事此意也云云
T2410_.76.0789c16: 一。如意輪ト尊星王一體事 尊星王者。本
T2410_.76.0789c17: 地一字金輪即胎大日也。故天王寺ノ縁起
T2410_.76.0789c18: 云。金堂ノ下ニ有龍池云云 尊星王乘龍ニ也。
T2410_.76.0789c19: 人ハ明星天子&MT01302;習也。此明星モ乘龍也。池上ニ如
T2410_.76.0789c20: 意ヲ安置スル事。尊星王ノ乘龍意也
T2410_.76.0789c21: 一。役行者與太子一體事 見ニ大峯縁起ヲ
T2410_.76.0789c22: 役行者ト太子一體ト見タリ。其故ハ大峯ノ役行者ハ。即
T2410_.76.0789c23: 是天照太神ト注セリ。大峯ハ靈鷲山欠來ルトイヘリ。
T2410_.76.0789c24: 日本最初天ノ逆鉾ノ本處ハ是也。行基菩薩注。
T2410_.76.0789c25: 其詞ニ日本一州佛法利益ハ。法喜菩薩利益
T2410_.76.0789c26: 也ト書留リ。法喜菩薩ト者。役行者ノ異名也。六十
T2410_.76.0789c27: 華嚴住處品ニ明ニ説リ。又曇無竭菩薩ト法勇菩
T2410_.76.0789c28: 薩法誦菩薩。是同體也ト行基菩薩注給リ。知ヌ
T2410_.76.0789c29: 太子正キ太神宮再誕也。行基又太神宮再誕
T2410_.76.0790a01: 也。故ニ太子ト役行者ト一體也ト見タリ
T2410_.76.0790a02: 一。天照太神與行基菩薩一體事 聖武天
T2410_.76.0790a03: 皇ノ御代ニ。東山ヨリ紫色ノ沙門來テ。聖武天皇ニ示
T2410_.76.0790a04: 云。金銅十六丈ノ盧遮那佛ヲ可造立也云云 于
T2410_.76.0790a05: 時天皇夢覺テ。天竺震旦此程大佛無之。我
T2410_.76.0790a06: 朝小國也。正キ冥衆ノ告ナラハ。天照太神可奉祈
T2410_.76.0790a07: 誓トテ。行基菩薩ヲ勅使トシテ。太神宮へ令
T2410_.76.0790a08: 參詣。于時行基菩薩。内宮杉本ニ蟄居&MT06279;。釋迦
T2410_.76.0790a09: 如來ノ舍利ヲ太神ニ奉供。其時太神ノ感言。重重
T2410_.76.0790a10: 有之。又示云。我遣垂迹神可令遂天王
T2410_.76.0790a11: 願也云云 仍今大佛殿ハ天照太神依冥應建
T2410_.76.0790a12: 立給也云云 然則東大寺ハ三國ノ國軸也。三國
T2410_.76.0790a13: 第一大伽藍也。知ヌ皇帝モ太神也。太神即行
T2410_.76.0790a14: 基菩薩ト一體分身ト見タリ。其後舍利ヲハ依神勅。
T2410_.76.0790a15: 爲末世利益。伊勢ノ飯高郡入瑠璃壼埋畢
T2410_.76.0790a16: 云云 其日&T047368;分明ノ故。當祭主正中二年堀
T2410_.76.0790a17: 出タリ之云云
T2410_.76.0790a18: 一。鞍馬寺本尊爲正觀音事 金剛王院相
T2410_.76.0790a19: 傳云。鞍馬寺毘沙門者。榎ニテ造正觀音也。鑒
T2410_.76.0790a20: 眞和尚弟子某 所造也。然而衆生。智慧ヲ裏ニシ
T2410_.76.0790a21: 福ヲ欣樂カ故。且ク化他義號毘沙門也。鞍馬
T2410_.76.0790a22: 者觀音ノ慈悲大導師ノ鞍馬ト云也。運載ノ義也。
T2410_.76.0790a23: 此本尊ニ祕印ヲ用時ハ。八葉印胎藏ノ五字明ヲ用
T2410_.76.0790a24: 事。最極祕事也。此尊ハ胎藏ノ大日ト習也。其故
T2410_.76.0790a25: 三形塔婆四重圓蓋ノ衆生。本有ノ曼荼羅ナルカ故。
T2410_.76.0790a26: 實此佛ハ以柏木造。其故ハ必造營時。艮方
T2410_.76.0790a27: 角ノ内陣ノ柱ニ柏木ヲ立タリ。故今炎上時。錢右衞
T2410_.76.0790a28: 門尉ノ造營ノ時。大原梅宮以柏木宣旨切之
T2410_.76.0790a29: 内陣艮ノ柱ニ立タリ。此其證據也。又云。此本尊
T2410_.76.0790b01: 爲觀音證據ハ。本堂ヨリ西并千手堂造レリ。其
T2410_.76.0790b02: 下ニ柏木ノカフアリト習也。指本尊詞也。最祕
T2410_.76.0790b03: 最祕。又云。鞍馬寺へ參詣ル人ハ。必清水寺へ參
T2410_.76.0790b04: 詣ル此義也。可思合也
T2410_.76.0790b05: kera@m拾葉集
T2410_.76.0790b06:   天台沙門光宗&T047368;之
T2410_.76.0790b07:   元應元年四月十一日於金戒院任師説&T047368;
T2410_.76.0790b08: 之
T2410_.76.0790b09: 元祿十五年壬午孟夏既望法印實觀閱
T2410_.76.0790b10:
T2410_.76.0790b11: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0790b12:
T2410_.76.0790b13:   鐵塔事 末 私苗
T2410_.76.0790b14: 一。横竪鐵塔事 示云。横竪塔事。未悟重ニ
T2410_.76.0790b15: 建立之。所謂一切衆生本有法界ノ妙理ヲ未開
T2410_.76.0790b16: 悟故□理性是則横平等法門ナルカ故也。次竪
T2410_.76.0790b17: 鐵塔者。覺悟ノ前ニ開之。所謂本有ノ塔婆ヲ修
T2410_.76.0790b18: 顯スルカ故云鐵塔也。所詮横ト云者。胎藏ノ意
T2410_.76.0790b19: 也。竪者金界ノ意也。修性本有ノ義ヲ以テ可心
T2410_.76.0790b20: 得也云云
T2410_.76.0790b21: 一。鐵塔重重習事 示云。一ニハ自劫初有之
T2410_.76.0790b22: 表本有
法身義
 二ニハ一事化現塔婆爲眞言縁起化現塔
婆也。報身表也
T2410_.76.0790b23: 三ニハ觀作塔婆也應身所
表也
 又義云。南天鐵塔者
T2410_.76.0790b24: 本有法身
所表也
 金粟王塔婆者修得報身
所表也
 北天竺石藏
T2410_.76.0790b25: 者化身所
現所表
T2410_.76.0790b26:   私云。南天鐵塔者。釋迦即大日ナル事表也。
T2410_.76.0790b27: 北天ノ石藏ハ。大日即釋迦ナル事ヲ表也。是ハ智證
T2410_.76.0790b28: 大師雜&T047368;ノ意也
T2410_.76.0790c01: 一。雙圓性海事 法華開題云私苗 雙圓性
T2410_.76.0790c02: 海。常談四曼自性。重如月殿鎭説ク三密自
T2410_.76.0790c03: 樂ヲ。人法法爾興廢何時ソ機報絶人タリ。正像何
T2410_.76.0790c04: 分文
T2410_.76.0790c05: IMAGE
T2410_.76.0790c06: [IMAGE]
T2410_.76.0790c07: 義云。此文者。法花ノ法塔ヲ釋ル文也。本迹不二。
T2410_.76.0790c08: 兩部理智境智相照ノ義宛然也云云 物語云。
T2410_.76.0790c09: 雙圓坊ハ光明院之性海房寄宿シ。石見入道重
T2410_.76.0790c10: 如ハ月輪寺近ク住シ侍ル由聞ケレハ。路輝雙圓ハ性海
T2410_.76.0790c11: 房ヤトリヌ。重如モ月輪ニヤスム覽
T2410_.76.0790c12: 一。性圓塔圖事 高野大師塔圖三種樣有
T2410_.76.0790c13: 之云云 又云。城興寺僧正塔圖樣有之云云
T2410_.76.0790c14: 此等皆悉五輪種子向合出タル塔婆也云云
T2410_.76.0790c15: 一。南天鐵事 岡崎桓守僧正房義三昧
流義
云。
T2410_.76.0790c16: 南天鐵塔者。我等カ心藏ト習也。付之種種習
T2410_.76.0790c17: 事アリ。所謂一心法界ト感見スルヲ鐵塔ヲ開トハ習也。一
T2410_.76.0790c18: 心芥子ヲ以テ法界ノ扉ヲ開示シ給。此事也云云 心
T2410_.76.0790c19: 藏ト者南方ニ主トル也。不二灌頂義以テ可得心
T2410_.76.0790c20: 之 問。鐵塔者最初龍猛之感見也。又善無
T2410_.76.0790c21: 畏於金粟王ノ塔下ニ感見ス。爲同爲異哉如
T2410_.76.0790c22: 何 答。有同有異。同者一心法界ト開顯ル皆
T2410_.76.0790c23: 是鐵塔ヲ開意也。龍猛ト無畏トノミニ非ス。代代傳法ノ
T2410_.76.0790c24: 阿闍梨。共是皆開塔ノ義ノ義アリ。天台ノ一心三觀
T2410_.76.0790c25: 相傳ル時。皆塔中相承ル云カ如シ。次ニ異ト者龍猛
T2410_.76.0790c26: 於南天感見シ。無畏於乾陀羅國感見ス。時代
T2410_.76.0790c27: 雖異也所見異也。同而不同。不同而同。自在
T2410_.76.0790c28: 可心得事ナリ
T2410_.76.0790c29: 一。鐵塔已前眞言流布事 川云。一義云。龍
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