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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 07

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大般若經第二會序
 沙門玄則撰 
觀夫委契中道。攄妙軌於無垠。流賞一歸。漾
玄津於有截。何嘗不首情而汲悟。即事以排
疑。疑繁而誨自廣。悟初而訪逾篤。所以重指
鷲阿。再扣龍衆。慧命相聚。則善現居宗。法忍
爲群。則妙祥端首。既而搖區示警。闢㝢開嚴。
舌掩大千。身分巨億。光汎慈影。而六趣霑和。
&T069096;法言。而十方動訊。既駭殊觀。方希祕㢡。
或謂迹高類誕。情昏佇析。故甞言曰。殉蠡管
之察。是病高深。執蟪菌之辰。終欺歳祀。夫以
淺定微術。猶擅五通。小善片言。實應千里。況
埏孕群品。彈壓衆靈。萬期一會。窮冥極遠。
是使微塵刹土不動而遊。恒沙諸佛不謀而
證。非般若至頤其孰能致此。是用十空瑩曬。
七如朗聽。雖惱趣森横。寂岸層迴。莫不同幻
蕊之開落。不滅不生。比夢象之妍媸。無染無
淨。飈谷投響。則譽毀共銷。月池寖色。則物我
倶謝。文優理詣。感通悟永。凡有八十五品。七
十八卷。即舊大品光讃放光。然大品之於光
讃。詞倍豐而加美。即明此分之於大品。文益
具而彌正。攅輝校寳。豈不盛歟







大般若波羅蜜多經卷第四百一
 三藏法師玄奘奉  詔譯 
  第二分縁起品第一
如是我聞。一時薄伽梵。住王舍城鷲峯山中。
與大苾芻衆五千人倶。皆阿羅漢。諸漏已盡
無復煩惱得眞自在心善解脱慧善解脱。如
調慧馬亦如大龍。已作所作。已辦所辦。棄諸
重擔逮得己利。盡諸有結正知解脱。至心自
在第一究竟。除阿難陀獨居學地得預流果。
具壽善現而爲上首。得有五百苾芻尼衆皆
阿羅漢。尊者持譽而爲上首。得有無量鄔波
索迦鄔波斯迦皆已見諦。復有無量無數菩
薩摩訶薩衆。一切皆得諸陀羅尼及三摩地。
常居空住。行無相境。無分別願恒現在前。於
諸法性具平等忍。得無礙辯不退神通。言行
清高翹勤匪懈。演暢正法無所希求。應理稱
機離諸矯誑。於深法忍到究竟趣。斷諸怖畏
降伏衆魔。滅一切惑摧諸業障。智慧辯才善
巧具足。已無數劫大誓莊嚴。含笑先言舒顏
和視。讃頌美妙辯説無窮。威徳尊嚴處衆無
畏。氣調閑雅進趣合儀。巧演如流多劫無盡。
善觀諸法皆同幻事陽焔夢境水月響聲。亦
如空花鏡像光影。又等變化及尋香城。知皆
無實唯現似有。心不下劣無畏泰然。一切法
門皆能悟入。有情勝解心行所趣。通達無礙
而拔濟之。成最上忍善知實性。攝受大願無
邊佛土。普於十方無數諸佛。等持正念常能
現前。爲度有情歴事諸佛。勸請久住轉正法
輪。滅諸隨眠見趣纒垢。遊戲無量百千等持
引發無邊殊勝善法。是諸菩薩摩訶薩衆具
如是等無量功徳
其名曰賢護菩薩。寳性菩薩。導師菩薩。仁授
菩薩。星授菩薩。常授菩薩。徳藏菩薩。上慧菩
薩。寳藏菩薩。勝慧菩薩。増長慧菩薩。不虚見
菩薩。善發趣菩薩。善勇猛菩薩。常精進菩薩。
常加行菩薩。不捨軛菩薩。日藏菩薩。無比慧
菩薩。觀自在菩薩。得大勢菩薩。妙吉祥菩薩。
金剛慧菩薩。寳印手菩薩。常擧手菩薩。慈氏
菩薩。如是等無量百千倶胝那&T011774;多菩薩摩
訶薩皆法王子堪紹尊位而爲上首
爾時世尊於師子座上。自敷尼師壇結跏趺
坐。端身正願住對面念。入等持王妙三摩地。
諸三摩地皆攝入此三摩地中是所流故。爾
時世尊正知正念。從等持王安庠而起。以淨
天眼觀察十方殑伽沙等諸佛世界。擧身怡
悦從兩足下千輻輪相。各放六十百千倶胝
&T011774;多光。從足十指。兩趺兩跟。四踝兩脛。兩
腨兩膝。兩髀兩股。腰脇腹背。&T038659;中心上。&MT01643;
徳字。兩乳兩腋。兩肩兩膊。兩肘兩臂。兩腕兩
手。兩掌十指。項胭頤頷。頬額頭頂。兩肩兩
眼。兩耳兩鼻。口四牙四十齒。眉間毫相。一一
身分。各放六十百千倶胝那&T011774;多光。此一一
光各照三千大千世界。從此展轉遍照十方
殑伽沙等諸佛世界。其中有情遇斯光者必
得無上正等菩提
爾時世尊擧身毛孔皆悉熙怡。各出六十百
千倶胝那&T011774;多光。是一一光各照三千大千
世界。從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世
界。其中有情遇斯光者。必得無上正等菩

爾時世尊演身常光照此三千大千世界。從
此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界。其中
有情遇斯光者。必得無上正等菩提。爾時世
尊從其面門出廣長舌相。遍覆三千大千世
界熙怡微笑。復從舌相流出無量百千倶胝
&T011774;多光。其光雜色。從此雜色一一光中現
寳蓮花。其花千葉皆眞金色衆寳莊嚴。如是
光花遍三千界。從此展轉周流十方殑伽沙
等諸佛世界。諸花臺中皆有化佛。結*跏趺坐
演妙法音。一一法音皆説六種波羅蜜多相
應之法。有情聞者必得無上正等菩提
爾時世尊不起于座。復入師子遊戲等持。現
神通力。令此三千大千世界六種變動。謂動
極動。等極動。踊極踊等極踊。震極震等極震。
撃極撃等極撃。吼極吼等極吼。爆極爆等極
爆。又令此界東踊西沒。西*踊東沒。南*踊
北沒。北*踊南沒。中*踊邊沒。邊*踊中沒。其
地清淨光澤細軟。生諸有情利益安樂。時此
三千大千世界所有地獄傍生鬼界。及餘無
暇險惡趣坑一切有情皆離苦難。從此捨命
得生人中及六欲天。皆憶宿住歡喜踊躍同
詣佛所。以殷淨心頂禮佛足。從此展轉周遍
十方殑伽沙等諸佛世界。以佛神力六種變
動。時彼世界諸惡趣等一切有情皆離苦難
從彼捨命。得生人中及六欲天。皆憶宿住歡
喜踊躍。各於本界同詣佛所頂禮佛足
時此三千大千世界及餘十方殑伽沙等世界
有情。盲者能視聾者能聽。瘂者能言狂者得
念。亂者得定。貧者得富。露者得衣飢者得食。
渇者得飮病者得除愈。醜者得端嚴。形殘者
得具足。根缺者得圓滿。迷悶者得醒悟。疲頓
者得安適。時諸有情等心相向。如父如母如
兄如弟。如姉如妹如友如親。離邪語業命修
正語業命。離十惡業道修十善業道。離惡尋
思修善尋思。離非梵行修正梵行。好淨棄穢
樂靜捨諠。身意泰然忽生妙樂。如修行者入
第三定。復有勝慧欻爾現前。咸作是思布施
調伏。安忍勇進寂靜諦觀。遠離放逸修行梵
行。於諸有情慈悲喜捨。不相擾惱豈不善

爾時世尊在師子座。光明殊特威徳巍巍。映
蔽三千大千世界。并餘十方殑伽沙等諸佛
國土。蘇迷盧山輪圍山等。及餘一切龍神天
宮乃至淨居皆悉不現。如秋滿月暉映衆星。
如夏日輪光奪諸色。如四大寳妙高山王。掩
蔽諸山喪其光彩。佛以神力現本色身。令此
三千大千世界一切有情皆悉覩見。時此三
千大千世界。無量無數淨居諸天。下至欲界
四大王衆天。及餘一切人非人等。皆見如來
處師子座。威光顯曜如大金山。歡喜踊躍歎
未曾有。各持種種上妙花鬘塗散等香。衣服
瓔珞寳幢幡蓋伎樂諸珍。及無量種天青蓮
花。天赤蓮花。天白蓮花。天香蓮花。天黄蓮
花。天紅蓮花。天金錢樹花。及香葉花。并餘無
量水陸生花。持詣佛所奉散佛上。以佛神力
諸花鬘等。旋轉上踊合成花臺。量等三千大
千世界。垂天花蓋寳鐸珠幡。綺飾紛綸甚可
愛樂。時此佛土微妙莊嚴猶如西方極樂世
界。佛光暉映三千大千物類。虚空皆同金色。
十方各等殑伽河沙諸佛世界亦復如是。時
此三千大千佛土。以佛神力一切天人各各
見佛正坐其前。咸謂如來獨爲説法
爾時世尊不起于座。熙怡微笑。從其面門放
大光明。遍照三千大千佛土。并餘十方殑伽
沙等諸佛世界。時此三千大千佛土一切有
情。尋佛光明普見十方殑伽沙等諸佛世界
一切如來應正等覺聲聞菩薩衆會圍繞及餘
一切有情無情品類差別。時彼十方殑伽沙
等諸佛世界一切有情。尋佛光明亦見此土
釋迦牟尼如來應正等覺聲聞菩薩衆會圍繞
及餘一切有情無情品類差別
爾時東方盡殑伽沙等世界最後世界名曰多
寶。佛號寶性現爲菩薩説大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰普光。見此大光大地變動及
佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何因
何縁而有此瑞。時寶性佛告普光言。從此西
方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪忍。佛
號釋迦牟尼。將爲菩薩説大般若波羅蜜多。
彼佛神力故現斯瑞。普光聞已。歡喜踊躍白
言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦
牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時寶性佛告普
光言。善哉善哉。隨汝意往。即以千莖金色蓮
花其花千葉衆寳莊嚴。授與普光而誨之曰。
汝持此花至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。寶性
如來致問無量。少病少惱起居輕利。氣力調
和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此
蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界應住正
知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而自毀傷。
所以者何。彼諸菩薩威徳難及悲願熏心。以
大因縁而生彼土。普光菩薩受花奉勅。與無
量百千倶胝那&T011774;多菩薩。及無數百千童男
童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量上妙供
具發引而來。所經東方諸佛世界一一佛所
供養恭敬尊重讃歎無空過者。到此佛所頂
禮雙足。繞百千匝却住一面。普光菩薩前白
佛言。世尊。從此東方盡殑伽沙等世界最
後世界名曰多寶。佛號寶性。致問世尊無
量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住
不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金色
蓮華。以寄世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛受
此蓮花。還散東方諸佛世界。佛神力故令此
蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛結*跏趺
坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。有情聞者
必得無上正等菩提。是時普光及諸眷屬。見
此事已歡喜踊躍歎未曾有。各隨善根供具
多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐一
面。餘東方界皆亦如是
爾時南方盡殑伽沙等世界最後世界名離一
切憂。佛號無憂徳。現爲菩薩説大般若波羅
蜜多。彼有菩薩名曰離憂。見此大光大地變
動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。
何因何縁而有此瑞。時無憂徳佛告離憂言。
從此北方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪
忍。佛號釋迦牟尼將爲菩薩説大般若波羅蜜
多。彼佛神力故。現斯瑞。離憂聞已。歡喜踊躍
白言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋
迦牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時無憂徳佛
告離憂言。善哉善哉。隨汝意往。即以千莖金
色蓮花其華千葉衆寳莊嚴授與離憂而誨之
曰。汝持此花至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。無
憂徳佛致問無量。少病少惱起居輕利。氣力
調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持
此蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界應住
正知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而自毀
傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及悲願熏心。
以大因縁而生彼土。離憂菩薩受花奉勅。與
無量百千倶胝那&T011774;多菩薩。及無數百千童
男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量上妙
供具發引而來。所經南方諸佛世界一一佛
所供養恭敬尊重讃歎無空過者。到此佛所
頂禮雙足。繞百千匝却住一面。離憂菩薩前
白佛言。世尊。從此南方盡殑伽沙等世界最
後世界名離一切憂。佛號無憂徳。致問世尊
無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住
不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金色
蓮花。以寄世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛受
此蓮花。還散南方諸佛世界。佛神力故令此
蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛結*跏趺
坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。有情聞者
必得無上正等菩提。是時離憂及諸眷屬。見
此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各隨善根供具
多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐一
面。餘南方界皆亦如是
爾時西方盡殑伽沙等世界最後世界名近寂
靜。佛號寶焔。現爲菩薩説大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰行慧。見此大光大地變動及
佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何因
何縁而有此瑞。時寶焔佛告行慧言。從此東
方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪忍。佛
號釋迦牟尼。將爲菩薩説大般若波羅蜜多。
彼佛神力故。現斯瑞。行慧聞已。歡喜踊躍
白言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養
釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時寶焔佛
告行慧言。善哉善哉。隨汝意往。即以千莖
金色蓮花。其花千葉衆寳莊嚴。授與行慧而
誨之曰。汝持此花至釋迦牟尼佛所。如我詞
曰。寶焔如來致問無量。少病少惱起居輕利
氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度
不。持此蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界
應住正知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而
自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及悲願
熏心。以大因縁而生彼土。行慧菩薩受花奉
勅。與無量百千倶胝那&T011774;多菩薩。及無數百
千童男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量
上妙供具發引而來。所經西方諸佛世界一
一佛所供養恭敬尊重讃歎無空過者。到此
佛所頂禮雙足。繞百千匝却住一面。行慧菩
薩前白佛言。世尊。從此西方盡殑伽沙等世
界最後世界名近寂靜。佛號寶焔。致問世尊
無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住
不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金
色蓮花。以寄世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛
受此蓮花。還散西方諸佛世界。佛神力故令
此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛結*跏
趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。有情聞
者必得無上正等菩提。是時行慧及諸眷屬。
見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各隨善根供
具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐
一面。餘西方界皆亦如是
爾時北方盡殑伽沙等世界最後世界名曰最
勝。佛號勝帝。現爲菩薩説大般若波羅蜜
多。彼有菩薩名曰勝授。見此大光大地變
動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世
尊。何因何縁而有此瑞。時勝帝佛告勝授
言。從此南方盡殑伽沙等世界最後世界名
曰堪忍。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩説大般
若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。勝授聞
已。歡喜踊躍白言。世尊。我今請往堪忍
世界。觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯
願聽許。時勝帝佛告勝授言。善哉善哉。
隨汝意往。即以千莖金色蓮花。其花千葉
衆寳莊嚴。授與勝授而誨之曰。汝持此花
至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。勝帝如來致
問無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安
樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此
蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界應住正
知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而自毀傷。
所以者何。彼諸菩薩威徳難及悲願熏心。以
大因縁而生彼土。勝授菩薩受花奉勅。與
無量百千倶胝那&T011774;多菩薩。及無數百千童
男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量上
妙供具發引而來。所經北方諸佛世界一一
佛所。供養恭敬尊重讃歎無空過者。到此
佛所頂禮雙足。繞百千匝却住一面。勝授
菩薩前白佛言。世尊。從此北方盡殑伽沙
等世界最後世界名曰最勝。佛號勝帝。致
問世尊無量。少病少惱起居輕利。氣力調
和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持
此千莖金色蓮花。以寄世尊而爲佛事。時
釋迦牟尼佛受此蓮花。還散北方諸佛世界。
佛神力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各
有化佛結*跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波
羅蜜多。有情聞者必得無上正等菩提。是
時勝授及諸眷屬。見此事已。歡喜踊躍歎
未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊
重讃歎佛菩薩已。退坐一面。餘北方界皆
亦如是
爾時東北方盡殑伽沙等世界最後世界名定
莊嚴。佛號定象勝徳。現爲菩薩説大般若波
羅蜜多。彼有菩薩名離塵勇猛。見此大光大
地變動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。
世尊。何因何縁而有此瑞。時定象勝徳佛告
離塵勇猛言從此西南方盡殑伽沙等世界最
後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩
説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。離
塵勇猛聞已。歡喜踊躍白言。世尊。我今請往
堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩衆。
唯願聽許。時定象勝徳佛告離塵勇猛言。善
哉善哉。隨汝意往。即以千莖金色蓮花其花
千葉衆寳莊嚴。授離塵勇猛而誨之曰。汝持
此花。至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。定象勝徳
如來。致問無量。少病少惱起居輕利。氣力調
和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此
蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界應住正
知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而自毀傷。
所以者何。彼諸菩薩威徳難及悲願熏心。以
大因縁而生彼界。離塵勇猛菩薩受花奉勅。
與無量百千倶胝那&T011774;多菩薩。及無數百千
童男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量
上妙供具發引而來。所經東北方諸佛世界
一一佛所。供養恭敬尊重讃歎無空過者。到
彼佛所頂禮雙足。繞百千匝却住一面。離塵
勇猛菩薩前白佛言。世尊。從此東北方盡殑
伽沙等世界最後世界名定莊嚴。佛號定象
勝徳。致問世尊無量。少病少惱起居輕利。
氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易
度不。持此千莖金色蓮花。以寄世尊而爲
佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還散東北方
諸佛世界。佛神力故令此蓮花遍諸佛土。諸
花臺中各有化佛結*跏趺坐。爲諸菩薩説大
般若波羅蜜多。有情聞者必得無上正等菩
提。時離塵勇猛及諸眷屬。見此事已。歡喜踊
躍歎未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬
尊重讃歎佛菩薩已。退坐一面。餘東北方皆
亦如是
爾時東南方盡殑伽沙等世界最後世界名妙
覺莊嚴甚可愛樂。佛號蓮花勝徳。現爲菩薩
説大般若波羅蜜多。彼有菩薩名蓮花手。見
此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫前詣
佛所白言。世尊。何因何縁而有此瑞。時蓮花
勝徳佛告蓮花手言。從此西北方盡殑伽沙
等世界最後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼。
將爲菩薩説大般若波羅蜜多。彼佛神力故
現斯瑞。蓮花手聞已。歡喜踊躍白言。世尊。
我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼佛
及菩薩衆。唯願聽許。時蓮花勝徳佛告蓮花
手言。善哉善哉。隨汝意往。即以千莖金色
蓮花。其花千葉衆寶莊嚴。授蓮花手而誨之
曰。汝持此花。至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。蓮
花勝徳如來致問無量。少病少惱起居輕利。
氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度
不。持此蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界
應住正知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而
自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及悲願
熏心。以大因縁而生彼土。蓮花手菩薩受花
奉勅。與無量百千倶胝那&T011774;多菩薩。及無數
百千童男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無
量上妙供具發引而來。所經東南方諸佛世
界一一佛所。供養恭敬尊重讃歎無空過者。
到此佛所頂禮雙足。繞百千匝却住一面。蓮
花手菩薩前白佛言。世尊。從此東南方盡殑
伽沙等世界最後世界名妙覺莊嚴甚可愛
樂。佛號蓮花勝徳。致問世尊無量。少病少
惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍
不。衆生易度不。持此千莖金色蓮花。以寄
世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還
散東南方諸佛世界。佛神力故。令此蓮花遍
諸佛土。諸花臺中各有化佛結跏趺坐。爲諸
菩薩説大般若波羅蜜多。有情聞者必得無
上正等菩提。時蓮花手及諸眷屬見此事已。
歡喜踊躍歎未曾有。各隨善根供具多少。供
養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐一面。餘東
南方皆亦如是
爾時西南方盡殑伽沙等世界最後世界名離
塵聚。佛號日輪遍照勝徳。現爲菩薩説大般
若波羅蜜多。彼有菩薩名日光明。見此大光
大地變動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白
言。世尊。何因何縁而有此瑞。時日輪遍照
勝徳佛告日光明菩薩言。從此東北方盡殑
伽沙等世界最後世界名曰堪忍。佛號釋迦
牟尼。將爲菩薩説大般若波羅蜜多。彼佛神
力故現斯瑞。日光明聞已。歡喜踊躍白言。世
尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼
佛及菩薩衆。唯願聽許。時日輪遍照勝徳佛
告日光明言。善哉善哉。隨汝意往。即以千
莖金色蓮花。其花千葉衆寶莊嚴。授日光明
而誨之曰。汝持此花。至釋迦牟尼佛所。如
我詞曰。日輪遍照勝徳如來致問無量。少病
少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可
忍不。衆生易度不。持此蓮花以寄世尊而爲
佛事。汝至彼界應住正知。勿以慢心觀彼佛
土及諸大衆而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩
威徳難及悲願熏心。以大因縁而生彼土。日
光明菩薩受花奉勅。與無量百千倶胝那&T011774;
多菩薩。及無數百千童男童女。頂禮佛足右
繞奉辭。各持無量上妙供具發引而來。所經
西南方諸佛世界一一佛所。供養恭敬尊重
讃歎無空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千
匝却住一面。日光明菩薩前白佛言。世尊。從
此西南方盡殑伽沙等世界最後世界名離塵
聚。佛號日輪遍照勝徳。致問世尊無量。少病
少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可
忍不。衆生易度不。持此千莖金色蓮花。以寄
世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還
散西南方諸佛世界。佛神力故令此蓮花遍
諸佛土。諸花臺中各有化佛結*跏趺坐。爲諸
菩薩説大般若波羅蜜多。有情聞者必得無
上正等菩提。時日光明及諸眷屬。見此事已
歡喜踊躍歎未曾有。各隨善根供具多少。供
養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐一面。餘西
南方皆亦如是
爾時西北方盡殑伽沙等世界最後世界名眞
自在。佛號一寶蓋勝。現爲菩薩説大般若
波羅蜜多。彼有菩薩名曰寶勝。見此大光大
地變動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。
世尊。何因何縁而有此瑞。時一寶蓋勝佛告
寶勝言。從此東南方盡殑伽沙等世界最後
世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩説
大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。寶勝
聞已。歡喜踊躍白言。世尊。我今請往堪忍
世界。觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯願
聽許。時一寶蓋勝佛告寶勝言。善哉善哉。隨
汝意往。即以千莖金色蓮花。其花千葉衆寶
莊嚴。授與寳勝而誨之曰。汝持此花。至釋
迦牟尼佛所。如我詞曰。一寶蓋勝如來致問
無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住
不。世事可忍不。衆生易度不。持此蓮花以
寄世尊而爲佛事。汝至彼界應住正知。勿以
慢心觀彼佛土及諸大衆而自毀傷。所以者
何。彼諸菩薩威徳難及悲願熏心。以大因縁
而生彼土。寳勝菩薩受花奉勅。與無量百千
倶胝那&T011774;多菩薩。及無數百千童男童女。頂
禮佛足右繞奉辭。各持無量上妙供具發引
而來。所經西北方諸佛世界一一佛所。供養
恭敬尊重讃歎無空過者。到此佛所頂禮雙
足。繞百千匝却住一面。寶勝菩薩前白佛言。
世尊。從此西北方盡殑伽沙等世界最後世
界名眞自在。佛號一寶蓋勝。致問世尊無量。
少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世
事可忍不。衆生易度不。持此千莖金色蓮花。
以寄世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮
花。還散西北方諸佛世界。佛神力故令此蓮
花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛結*跏趺坐。
爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。有情聞者必
得無上正等菩提。是時寳勝及諸眷屬。見此
事已。歡喜踊躍歎未曾有。各隨善根供具多
少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐一面。
餘西北方皆亦如是
爾時下方盡殑伽沙等世界最後世界名曰蓮
花。佛號蓮華徳。現爲菩薩説大般若波羅蜜
多。彼有菩薩名蓮花勝。見此大光大地變動
及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何
因何縁而有此瑞。時蓮花徳佛告蓮花勝言。
從此上方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪
忍。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩説大般若波羅
蜜多。彼佛神力故現斯瑞。蓮花勝聞已。歡喜
踊躍白言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮
供養釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時蓮
花徳佛告蓮花勝言。善哉善哉。隨汝意往。即
以千莖金色蓮花。其花千葉衆寳莊嚴。授蓮
花勝而誨之曰。汝持此花。至釋迦牟尼佛所。
如我詞曰。蓮花徳如來致問無量。少病少惱
起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。
衆生易度不。持此蓮花以寄世尊而爲佛事。
汝至彼界應住正知。勿以慢心觀彼佛土及
諸大衆而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳
難及悲願熏心。以大因縁而生彼土。蓮花勝
菩薩受花奉勅。與無量百千倶胝那&T011774;多菩
薩。及無數百千童男童女。頂禮佛足右繞奉
辭。各持無量上妙供具發引而來。所經下方
諸佛世界一一佛所。供養恭敬尊重讃歎無
空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝却住
一面。蓮花勝菩薩前白佛言。世尊。從此下
方盡殑伽沙等世界最後世界名曰蓮花。佛
號蓮花徳。致問世尊無量。少病少惱起居輕
利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生
易度不。持此千莖金色蓮花。以寄世尊而爲
佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還散下方諸
佛世界。佛神力故令此蓮花遍諸佛土。諸花
臺中各有化佛結*跏趺坐。爲諸菩薩説大般
若波羅蜜多。有情聞者必得無上正等菩提。
時蓮花勝及諸眷屬。見此事已。歡喜踊躍歎
未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊重
讃歎佛菩薩已。退坐一面。餘下方界皆亦如

爾時上方盡殑伽沙等世界最後世界名曰歡
喜。佛號喜徳。現爲菩薩説大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰喜授。見此大光大地變動及
佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何
因何縁而有此瑞。時喜徳佛告喜授言。從此
下方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪忍。
佛號釋迦牟尼。將爲菩薩説大般若波羅蜜
多。彼佛神力故現斯瑞。喜授聞已。歡喜踊
躍白言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供
養釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時喜徳
佛告喜授言。善哉善哉。隨汝意往。即以千
莖金色蓮花。其花千葉衆寳莊嚴。授與喜授
而誨之曰。汝持此花。至釋迦牟尼佛所。如
我詞曰。喜徳如來致問無量。少病少惱起居
輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆
生易度不。持此蓮花以寄世尊而爲佛事。汝
至彼界應住正知。勿以慢心觀彼佛土及諸
大衆而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難
及悲願熏心。以大因縁而生彼土。喜授菩薩
受花奉勅。與無量百千倶胝那&T011774;多菩薩。及
數百千童男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各
持無量上妙供具發引而來。所經上方諸佛
世界一一佛所。供養恭敬尊重讃歎無空過
者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝却住一面。
喜授菩薩前白佛言。世尊。從此上方盡殑伽
沙等世界最後世界名曰歡喜。佛號喜徳。致
問世尊無量。少病少惱起居輕利。氣力調和
安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此
千莖金色蓮花。以寄世尊而爲佛事。時釋迦
牟尼佛受此蓮華。還散上方諸佛世界。佛神
力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中皆有化
佛結*跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。
有情聞者必得無上正等菩提。是時喜授及
諸眷屬。見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各
隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩
薩已。退坐一面。餘上方界皆亦如是。爾時
於此三千大千堪忍世界衆寳充滿。諸妙香
花遍布其地。寳幢幡蓋處處行列。花樹果樹。
香樹鬘樹。衣樹寳樹。諸雜飾樹。周遍莊嚴。
甚可愛樂。如來蓮花世界普花如來淨土。曼
殊室利童子善住慧菩薩及餘無量大威徳菩
薩摩訶薩本所居土
大般若波羅蜜多經卷第四百一



大般若波羅蜜多經卷第四百二
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  第二分歡喜品第二
爾時世尊。知諸世界諸有縁衆一切來集。
天魔梵。若諸沙門。若婆羅門。若健達縛。若阿
素洛。若諸龍神。人非人等。若諸菩薩摩訶薩
衆住最後身紹尊位者。皆來集會。便告具壽
舍利子言。若菩薩摩訶薩。欲於一切法等覺
一切相。當學般若波羅蜜多。時舍利子。歡
喜踊躍即從座起。頂禮雙足偏覆左肩。右膝
著地合掌恭敬。而白佛言。世尊。云何菩薩
摩訶薩。欲於一切法等覺一切相。當學般若
波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。諸菩薩摩訶
薩。應以無住而爲方便安住般若波羅蜜多。
所住能住不可得故。應以無捨而爲方便圓
滿布施波羅蜜多。施者受者及所施物不可
得故。應以無護而爲方便圓滿淨戒波羅蜜
多。犯無犯相不可得故。應以無取而爲方便
圓滿安忍波羅蜜多。動不動相不可得故。應
以無勤而爲方便圓滿精進波羅蜜多。身心
勤怠不可得故。應以無思而爲方便圓滿靜
慮波羅蜜多。有味無味不可得故。應以無著
而爲方便圓滿般若波羅蜜多。諸法性相不
可得故
復次舍利子。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅
蜜多。以無所得而爲方便。應修習四念住四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
是三十七菩提分法不可得故。以無所得而
爲方便。應修習空三摩地無相三摩地無願
三摩地。是三等持不可得故。以無所得而爲
方便。應修習四靜慮四無量四無色定。靜慮
無量及無色定不可得故。以無所得而爲方
便。應修習八解脱八勝處九次第定十遍處。
解脱勝處等至遍處不可得故。以無所得而
爲方便。應修習九想。謂膖脹想。膿爛想。異赤
想。青瘀想。啄噉想。離散想。骸骨想。焚燒想。
滅壞想。如是諸想不可得故。以無所得而爲
方便。應修習十隨念。謂佛隨念。法隨念。僧
隨念。戒隨念。捨隨念。天隨念。入出息隨念。
厭隨念。死隨念。身隨念。是諸隨念不可得故。
以無所得而爲方便。應修習十想。謂無常想。
苦想。無我想。不淨想。死想。一切世間不可樂
想。厭食想。斷想離想。滅想。如是諸想不可得
故。以無所得而爲方便。應修習十一智。謂苦
智集智滅智道智盡智無生智法智類智世俗
智他心智如説智。如是諸智不可得故。以無
所得而爲方便。應修習有尋有伺三摩地。無
尋唯伺三摩地。無尋無伺三摩地。三三摩地
不可得故。以無所得而爲方便。應修習未知
當知根。已知根。具知根。三無漏根不可得故。
以無所得而爲方便。應修習不淨處觀。遍滿
處觀。一切智智。奢摩他。毘鉢舍那。四攝事。
四勝住。三明。五眼。六神通。六波羅蜜多。七
聖財。八大士覺。九有情居智。陀羅尼門。三摩
地門。十地。十行。十忍。二十増上意樂。如來
十力。四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。三
十二大士相。八十隨好。無忘失法。恒住捨性。
一切智。道相智。一切相智。一切相微妙智。大
慈大悲。大喜大捨。及餘無量無邊佛法。如是
諸法不可得故
復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲疾證得一切
智智當學般若波羅蜜多。欲疾圓滿一切智
道相智一切相智當學般若波羅蜜多。欲疾
圓滿一切有情心行相智一切相微妙智當學
般若波羅蜜多。欲拔一切煩惱習氣當學般
若波羅蜜多。欲入菩薩正性離生當學般若
波羅蜜多。欲超聲聞及獨覺地當學般若波
羅蜜多。欲住菩薩不退轉地當學般若波羅
蜜多。欲得六種殊勝神通當學般若波羅蜜
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