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大乘悲分陀利經 (No. 0158_ ) in Vol. 03

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T0158_.03.0272a01:     當得大稱譽 度脱衆生苦
T0158_.03.0272a02: 普賢菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a03:     勤劬生死嶮 處於邪曠野
T0158_.03.0272a04:     能取燋枯意 食肉飮血者
T0158_.03.0272a05: 阿閦菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a06:     墜於無明闇 沒在結使淵
T0158_.03.0272a07:     能取燋枯意 造無間業者
T0158_.03.0272a08: 香手菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a09:     仁見來世畏 如照鏡觀像
T0158_.03.0272a10:     能取燋枯意 誹謗正法者
T0158_.03.0272a11: 寶積菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a12:     智戒二倶等 愍哀曰瓔珞
T0158_.03.0272a13:     能取燋枯意 謗毀賢聖者
T0158_.03.0272a14: 無恐畏菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a15:     仁見苦衆生 於來世三界
T0158_.03.0272a16:     能取燋枯意 依邪忘失者
T0158_.03.0272a17: 花手菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a18:     愍哀智精進 於此衆爲最
T0158_.03.0272a19:     能取燋枯意 生老病逼者
T0158_.03.0272a20: 智稱菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a21:     多病之所逼 使風塵充遍
T0158_.03.0272a22:     掩以智慧水 降伏衆魔兵
T0158_.03.0272a23: 持印菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a24:     我等進不堅 能解脱濁結
T0158_.03.0272a25:     如大徳梵師 降伏諸結力
T0158_.03.0272a26: 花月菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272a27:     精進力堅固 如徳哀愍意
T0158_.03.0272a28:     名稱遍三界 當割生死縛
T0158_.03.0272a29: 無垢王菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272b01:     仁今説大悲 現示菩薩行
T0158_.03.0272b02:     我等今禮仁 哀愍無過者
T0158_.03.0272b03: 持大力菩薩以偈讃曰
T0158_.03.0272b04:     結病惡世中 仁修菩提行
T0158_.03.0272b05:     當斷諸結根 仁願甚堅固
T0158_.03.0272b06: 月鬘菩薩。以偈讃曰
T0158_.03.0272b07:     智藏稱譏等 立願淨無垢
T0158_.03.0272b08:     仁行菩提行 爲衆生良藥
T0158_.03.0272b09: 現力菩薩摩訶薩。悲泣墮涙。五體禮婆羅門
T0158_.03.0272b10: 足已。叉手合掌。以偈讃曰
T0158_.03.0272b11:     妙哉智明士 除諸結病穢
T0158_.03.0272b12:     積徳行如海 脱斯衆生苦
T0158_.03.0272b13:   ◎大乘悲分陀利經卷第五
T0158_.03.0272b14:
T0158_.03.0272b15:
T0158_.03.0272b16:
T0158_.03.0272b17: 大乘悲分陀利經卷第六
T0158_.03.0272b18:  失三藏名今附秦録 
T0158_.03.0272b19:   ◎感應品第十九
T0158_.03.0272b20: 善男子。時大衆天乾闥婆及世人。五體禮婆
T0158_.03.0272b21: 羅門足。叉手合掌種種句義偈讃歎已。善男
T0158_.03.0272b22: 子。時海濟婆羅門。於寳藏如來前。右膝著
T0158_.03.0272b23: 地。應時大地震動周匝。十方佛刹微塵數佛
T0158_.03.0272b24: 土普極震動。岠峨踊沒悉極傾搖。復現大光
T0158_.03.0272b25: 明雨種種華雨。所謂曼陀羅。摩訶曼陀羅。
T0158_.03.0272b26: 乃至無量光。降如是華雨。於十方佛土微塵
T0158_.03.0272b27: 數世界中。所有諸佛世尊現在住世淨佛刹
T0158_.03.0272b28: 中及不淨刹。爲衆生説法。其諸菩薩摩訶薩
T0158_.03.0272b29: 於諸佛所坐聽法者。彼諸菩薩摩訶薩。見地
T0158_.03.0272c01: 大動雨大華雨。令彼諸菩薩摩訶薩問彼諸
T0158_.03.0272c02: 佛世尊。何因何縁世地大動降天華雨。於時
T0158_.03.0272c03: 東方去此佛土過一恒河沙數佛刹。有世界
T0158_.03.0272c04: 名寶集。佛號寶月如來應供正遍知乃至佛
T0158_.03.0272c05: 世尊。現在住世。無量阿僧祇諸菩薩衆圍繞
T0158_.03.0272c06: 演法純説大乘。彼佛國有菩薩摩訶薩。一名
T0158_.03.0272c07: 寶勝。二名月勝。彼二菩薩摩訶薩向寶月如
T0158_.03.0272c08: 來。叉手合掌白寶月如來言。唯世尊。何因何
T0158_.03.0272c09: 縁世地大動降大華雨。寳月如來告善男子。
T0158_.03.0272c10: 西方去此佛土過一恒河沙數世界。有佛土
T0158_.03.0272c11: 耐提蘭。佛號寶藏如來乃至佛世尊。現在
T0158_.03.0272c12: 住世。授多億菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。
T0158_.03.0272c13: 説菩薩境界現刹願莊嚴三昧境界陀羅尼門
T0158_.03.0272c14: 無難法。其有一大悲菩薩摩訶薩。立如是願
T0158_.03.0272c15: 具説大悲。爲授菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐
T0158_.03.0272c16: 三菩提記。現如是願眼。令多億衆生立菩薩
T0158_.03.0272c17: 願。取莊嚴佛土攝度衆生。於彼一切是大菩
T0158_.03.0272c18: 薩具足大悲。彼諸大衆無能及者。能取五濁
T0158_.03.0272c19: 亂結惡土一切無間乃至集不善根心意燋
T0158_.03.0272c20: 枯而攝度之。彼諸大衆天・龍・乾闥婆・阿修羅
T0158_.03.0272c21: ・世人。供養寶藏如來。盡皆供養最後大悲。
T0158_.03.0272c22: 五體禮訖。叉手合掌衆妙偈讃。彼摩訶薩坐
T0158_.03.0272c23: 如來前而聽授記。如彼摩訶薩於如來前右
T0158_.03.0272c24: 膝著地。時彼如來應時微笑。令十方佛刹微
T0158_.03.0272c25: 塵數世界地極震動降大華雨。爲悟彼刹一
T0158_.03.0272c26: 切菩薩摩訶薩故。爲現大悲菩薩願行故。爲
T0158_.03.0272c27: 集十方佛刹微塵數世界中菩薩摩訶薩故。
T0158_.03.0272c28: 爲説菩薩摩訶薩誓願行無畏法門故。彼如
T0158_.03.0272c29: 來現是神通。善男子。彼二菩薩問寶月如來。
T0158_.03.0273a01: 世尊。彼大悲菩薩摩訶薩發心幾時。彼摩訶
T0158_.03.0273a02: 薩修菩薩行幾時。能取五濁重結亂世造無
T0158_.03.0273a03: 間業乃至集不善根心意燋枯而取度之。寶
T0158_.03.0273a04: 月如來告言。善男子。彼大悲適始初發阿耨
T0158_.03.0273a05: 多羅三藐三菩提心。善男子。汝等可往*耐提
T0158_.03.0273a06: 蘭佛刹奉覲恭敬親近寶藏如來應供正遍
T0158_.03.0273a07: 知。聽説誓願行無畏法門。又以吾言致問於
T0158_.03.0273a08: 彼大悲菩薩摩訶薩。如我辭曰。善丈夫。寶月
T0158_.03.0273a09: 如來致問於汝。以是月樂無垢華與汝爲信。
T0158_.03.0273a10: 又言。善哉汝善丈夫。如是初發心。汝大悲音
T0158_.03.0273a11: 聲充遍十方佛刹微塵數餘世界中得大悲
T0158_.03.0273a12: 名。是故善哉於汝。又汝善丈夫。爲將來具大
T0158_.03.0273a13: 悲菩薩摩訶薩立大悲音願眼幢。是故善哉
T0158_.03.0273a14: 於汝。又汝善丈夫。當來佛土微塵數阿僧祇
T0158_.03.0273a15: 劫。名稱流布十方佛土微塵數世界中。又汝
T0158_.03.0273a16: 勸化多億那由他百千衆生。於阿耨多羅三
T0158_.03.0273a17: 藐三菩提皆住其中。將詣佛所住不退轉阿
T0158_.03.0273a18: 耨多羅三藐三菩提。其中願有取佛土莊嚴
T0158_.03.0273a19: 攝度。有當得授記。是汝所勸化菩提者。彼一
T0158_.03.0273a20: 切於後乃至佛土微塵數阿僧祇劫佛刹微塵
T0158_.03.0273a21: 數十方餘世界中。彼逮菩提轉正法輪已當
T0158_.03.0273a22: 稱譽讃歎。汝善丈夫。以是三事故。善哉於
T0158_.03.0273a23: 汝。爾時九十二億菩薩同聲白言。世尊。我等
T0158_.03.0273a24: 欲往*耐提蘭佛土奉見恭敬親近彼寶藏如
T0158_.03.0273a25: 來應供正遍知。并見彼善丈夫。所可如來以
T0158_.03.0273a26: 三事善哉。又以此月樂無垢華與善男子。時
T0158_.03.0273a27: 寶月如來告言。往善男子。今正是時。汝等至
T0158_.03.0273a28: 彼寶藏如來所。聽説誓願行無畏法門。時彼
T0158_.03.0273a29: 寶勝月勝菩薩摩訶薩。從寶月如來所受月
T0158_.03.0273b01: 樂無垢華。與九十二億菩薩倶發寶集世界。
T0158_.03.0273b02: 譬如電頃。如是彼菩薩衆。於寶集世界忽然
T0158_.03.0273b03: 不現。至此*耐提蘭佛土閻婆羅園。到寶藏如
T0158_.03.0273b04: 來所。至心頭面禮寶藏如來足。以種種菩薩
T0158_.03.0273b05: 神通供養已。見婆羅門在寶藏如來前。一切大
T0158_.03.0273b06: 衆叉手合掌稱譽讃歎。彼諸菩薩生如是念。
T0158_.03.0273b07: 是彼具大悲者所可寶月如來與此月樂無垢
T0158_.03.0273b08: 華者。彼二菩薩摩訶薩。於世尊所迴向婆羅
T0158_.03.0273b09: 門。以華與之而作是言。汝善丈夫。彼寶月
T0158_.03.0273b10: 如來以此月樂無垢華。又以善哉。乃至如前
T0158_.03.0273b11: 所説。略説東方無量阿僧祇諸世界中菩薩
T0158_.03.0273b12: 摩訶薩。來至*耐提蘭佛土。與月樂無垢華
T0158_.03.0273b13: 倶。彼現在世諸佛世尊。皆爲婆羅門以華爲
T0158_.03.0273b14: 信。又以三事善哉。如前所説。南方去此佛刹
T0158_.03.0273b15: 過九十七億那由他百千佛土有世界。中佛
T0158_.03.0273b16: 號師子奮迅勝自在王如來應供正遍知。現
T0158_.03.0273b17: 在住世。純爲菩薩摩訶薩説大乘法。時彼衆
T0158_.03.0273b18: 中有二菩薩摩訶薩。一名智金剛勝。二名師
T0158_.03.0273b19: 子金剛勝。彼二菩薩摩訶薩問師子奮迅勝
T0158_.03.0273b20: 自在王如來。世尊。何因何縁世地大動降大
T0158_.03.0273b21: 華雨乃至如前所説。略説。南方無量阿僧祇
T0158_.03.0273b22: 餘佛土中。無量阿僧祇億那由他百千菩薩。
T0158_.03.0273b23: 來此*耐提蘭佛土。乃至如前所説。爾時西方
T0158_.03.0273b24: 去此佛土過八十九億那由他百千佛刹。有
T0158_.03.0273b25: 世界名上勝。其佛號降伏根廣長明如來。現
T0158_.03.0273b26: 在住世。爲四衆説三乘法。時衆中有二菩
T0158_.03.0273b27: 薩。一名賢顯明菩薩摩訶薩。二名師子奮迅
T0158_.03.0273b28: 身菩薩摩訶薩。彼二善男子問降伏根廣長
T0158_.03.0273b29: 明如來此義。世尊。何因何縁世地大動降大
T0158_.03.0273c01: 華雨。乃至如前所説。爾時北方去此佛土過
T0158_.03.0273c02: 九十億那由他百千佛刹。有世界名紫磨。其
T0158_.03.0273c03: 佛號世自在王如來應供正遍知乃至佛世
T0158_.03.0273c04: 尊。純爲求大乘菩薩説摩訶衍法。衆中有二
T0158_.03.0273c05: 菩薩摩訶薩。一名不動處。二名慧財。彼二菩
T0158_.03.0273c06: 薩問世自在王如來。世尊。何因何縁世地大
T0158_.03.0273c07: 動降大華雨。乃至如前所説。爾時下方去此
T0158_.03.0273c08: 佛土過九十八那由他佛刹。有世界名無闇
T0158_.03.0273c09: 冥。其佛號無畏近處音如來。現在住世。普爲
T0158_.03.0273c10: 四衆説三乘法。彼佛土中有二菩薩摩訶薩。
T0158_.03.0273c11: 一名潤疾顯明。二名空疾顯明。乃至如前所
T0158_.03.0273c12: 説。爾時上方去此佛土過二百千佛刹。有世
T0158_.03.0273c13: 界名等華。其佛號華敷照明如來乃至佛世
T0158_.03.0273c14: 尊。現在住世。普爲四衆説三乘法。彼佛土中
T0158_.03.0273c15: 有二菩薩摩訶薩。時在坐中。一名自執境界
T0158_.03.0273c16: 無怒。二名悦持無怒。彼二善男子問華敷照
T0158_.03.0273c17: 明如來。世尊。何因何縁世地大動降大華雨。
T0158_.03.0273c18: 華敷照明如來告言。善男子。下方去此佛土
T0158_.03.0273c19: 過二百千佛刹。有世界名*耐提蘭。其佛號
T0158_.03.0273c20: 寶藏如來乃至佛世尊。現在住世説法。授多
T0158_.03.0273c21: 億衆生阿耨多羅三藐三菩提記。説菩薩境
T0158_.03.0273c22: 界現刹願境界莊嚴三昧境界陀羅尼門無難
T0158_.03.0273c23: 法。衆中有一大悲菩薩摩訶薩。立如是願具
T0158_.03.0273c24: 説大悲行。授菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三
T0158_.03.0273c25: 菩提記。現如是願眼。令多億菩薩立願取佛
T0158_.03.0273c26: 土莊嚴攝度衆生。彼具大悲菩薩於一切衆
T0158_.03.0273c27: 中無能及者。取彼五濁亂結惡世造無間業
T0158_.03.0273c28: 乃至集不善根心意燋枯而攝度之。彼一切
T0158_.03.0273c29: 大衆天龍乾&MT00002;婆阿修羅世人。捨供養寶藏
T0158_.03.0274a01: 如來。盡以供養於彼大悲。五體禮已合掌而
T0158_.03.0274a02: 住稱譽讃。彼摩訶薩坐寶藏如來前而聽授
T0158_.03.0274a03: 記。如彼摩訶薩於如來前右膝著地。應時世
T0158_.03.0274a04: 尊而現微笑。令十方佛土微塵數世界中大
T0158_.03.0274a05: 地六種震動降大華雨。爲覺悟彼諸佛土中
T0158_.03.0274a06: 菩薩摩訶薩故。爲現大悲菩薩願行故。爲集
T0158_.03.0274a07: 十方佛土微塵數餘世界中菩薩摩訶薩故。
T0158_.03.0274a08: 爲説菩薩摩訶薩誓願行門無畏法故。是故
T0158_.03.0274a09: 彼如來現如是神通。善男子。彼二菩薩摩訶
T0158_.03.0274a10: 薩。執自境界無怒。悦持無怒。問彼華敷照
T0158_.03.0274a11: 明如來。世尊。彼大悲菩薩摩訶薩。發菩提心
T0158_.03.0274a12: 幾時。彼大悲菩薩行菩薩行來幾時。乃能取
T0158_.03.0274a13: 五濁惡世亂結重時造無間者乃至集不善根
T0158_.03.0274a14: 心意燋枯而攝度之。華敷照明如來告言。善
T0158_.03.0274a15: 男子彼大悲適始初發阿耨多羅三藐三菩提
T0158_.03.0274a16: 心。善男子。汝等可至*耐提蘭世界奉見恭敬
T0158_.03.0274a17: 親近寶藏如來應供正遍知。聽誓願行門無
T0158_.03.0274a18: 畏法。以吾言致問於彼具大悲菩薩摩訶薩。
T0158_.03.0274a19: 作如是言。善男子。華敷照明如來致問於汝。
T0158_.03.0274a20: 遣此月樂無垢華爲信。又與汝善哉。汝善丈
T0158_.03.0274a21: 夫。如是初發心大悲名聲流布十方佛土微
T0158_.03.0274a22: 塵數餘世界中得大悲名。是故善丈夫。歎汝
T0158_.03.0274a23: 善哉。又汝善丈夫。乃能爲後具大悲求菩薩
T0158_.03.0274a24: 摩訶薩。汝以大悲之意。立願眼幢。是故善丈
T0158_.03.0274a25: 夫。歎汝善哉。又汝善丈夫。於當來世佛土微
T0158_.03.0274a26: 塵數阿僧祇劫。名稱周遍佛土微塵數十方
T0158_.03.0274a27: 餘世界中。又汝善丈夫。勸化多阿僧祇億那
T0158_.03.0274a28: 由他百千衆生。於阿耨多羅三藐三菩提皆
T0158_.03.0274a29: 住其中。將至世尊所得不退轉阿耨多羅三
T0158_.03.0274b01: 藐三菩提。其中有從世尊所願取莊嚴佛土。
T0158_.03.0274b02: 以大悲光遍覆所度衆生而攝取之。是汝所
T0158_.03.0274b03: 化阿耨多羅三藐三菩提衆生未得授記者。
T0158_.03.0274b04: 彼亦於後當得授記。彼一切於後乃至佛土微
T0158_.03.0274b05: 塵數阿僧祇劫。於十方佛土微塵數餘世界
T0158_.03.0274b06: 中。當得成佛轉正法輪已當讃歎稱譽。以是
T0158_.03.0274b07: 三事故。汝善丈夫。甚爲善哉。爾時多億菩薩
T0158_.03.0274b08: 同聲白言。世尊。我等亦欲至彼*耐提蘭佛土
T0158_.03.0274b09: 奉見恭敬親近寶藏如來應供正遍知。及見
T0158_.03.0274b10: 彼善丈夫。所可如來以三事善哉。以此月樂
T0158_.03.0274b11: 無垢華爲信者。善男子。時彼華敷照明如來
T0158_.03.0274b12: 告言。往善男子。宜知是時。善男子。汝等於彼
T0158_.03.0274b13: 寶藏如來所。聽説誓願行門無畏法。善男子。
T0158_.03.0274b14: 爾時彼二菩薩。自執境界無怒。悦持無怒。
T0158_.03.0274b15: 從彼華敷照明如來所。取月樂無垢花。
T0158_.03.0274b16: 與多億菩薩倶發彼等華佛土。忽然不現。
T0158_.03.0274b17: 一念之頃至此*耐提蘭佛刹閻婆羅園。詣寶
T0158_.03.0274b18: 藏如來所。爾時一切*耐提蘭佛土充滿如
T0158_.03.0274b19: 是大乘菩薩求辟支佛乘求聲聞乘善男子等
T0158_.03.0274b20: 天乃至摩睺勒。譬如甘蔗竹葦稻麻叢林成
T0158_.03.0274b21: 熟充滿如是。於爾時此*耐提蘭佛土取大乘
T0158_.03.0274b22: 善男子乃至摩睺勒充滿其中。彼諸菩薩頭
T0158_.03.0274b23: 面禮寶藏如來足。以種種誓力菩薩神通供
T0158_.03.0274b24: 養已。彼諸菩薩亦寶藏如來前見婆羅門。又
T0158_.03.0274b25: 見一切大衆合掌而住稱譽讃歎。彼諸菩薩
T0158_.03.0274b26: 生如是念。是彼大悲摩訶薩所可華敷照明
T0158_.03.0274b27: 如來與此月樂無垢華者。彼諸菩薩從寶藏
T0158_.03.0274b28: 如來所迴向婆羅門。以願樂無垢華與之。而
T0158_.03.0274b29: 作是言。善丈夫。華敷照明如來以是願月樂
T0158_.03.0274c01: 無垢華與汝爲信。善丈夫。與汝善哉。乃至如
T0158_.03.0274c02: 前所説。以三事善哉。又諸華雨雨空佛土中。
T0158_.03.0274c03: 以種種善聲充滿彼諸空佛刹中。謂佛聲法
T0158_.03.0274c04: 聲僧聲。滅聲無爲聲。波羅蜜聲。根力聲。無
T0158_.03.0274c05: 畏聲。通聲無行聲。無生聲。無滅聲。寂靜聲。
T0158_.03.0274c06: 惔怕聲。大慈聲。大悲聲。無生法聲。授職
T0158_.03.0274c07: 聲。登地聲。純説摩訶衍聲。彼種種華雨。以是
T0158_.03.0274c08: 善聲遍滿彼諸空佛土中。又於彼空佛土中。
T0158_.03.0274c09: 有大神通及威徳於深法得自在諸菩薩隨
T0158_.03.0274c10: 本願爲度衆生故在其中者。彼聞是聲已。承
T0158_.03.0274c11: 佛威神隨本願以爲誓力。於彼發神通。速疾
T0158_.03.0274c12: 猶若壯士伸臂之頃。如是彼諸菩薩發空佛
T0158_.03.0274c13: 刹至此*耐提蘭佛土。彼諸菩薩以種種菩薩
T0158_.03.0274c14: 神通。供養寶藏如來訖。并供養彼諸大衆
T0158_.03.0274c15: 已。隨所得處各坐聽法
T0158_.03.0274c16:   大乘悲分陀利經大師授記品第二十
T0158_.03.0274c17: 善男子。爾時海濟婆羅門國大師。以彼願樂
T0158_.03.0274c18: 無垢華供養寶藏如來已。白佛言。唯願世
T0158_.03.0274c19: 尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。善男子。時
T0158_.03.0274c20: 寶藏如來即入三昧。名曰電燈。以是三昧令
T0158_.03.0274c21: 一切*耐提蘭佛刹變成七寶。一切山林樹木
T0158_.03.0274c22: 瓦礫及地。盡現七寶。隨彼衆生所可助善思
T0158_.03.0274c23: 惟。坐聽法者隨應現身。其中有身現青有黄
T0158_.03.0274c24: 有緑有紫有赤有黒。身自有身現如風。有
T0158_.03.0274c25: 現如火。有現如空。有現如野馬。有現如氷。
T0158_.03.0274c26: 有現如沫。有現如山。有現如梵。有現如釋。有
T0158_.03.0274c27: 現如華。有現如伽樓羅。有現如龍。有現如
T0158_.03.0274c28: 師子。有現如日。有現如月。有現如星。有現身
T0158_.03.0274c29: 白骨隨所助善思惟衆生。坐聽法者彼如是
T0158_.03.0275a01: 見自身。善男子。其中衆生如見自身。見寳藏
T0158_.03.0275a02: 如來身亦復如是。善男子。時彼大衆見婆羅
T0158_.03.0275a03: 門國大師於寶藏如來前七寳千葉華臺上
T0158_.03.0275a04: 坐。善男子。其中衆生有於地坐山空中者。
T0158_.03.0275a05: 彼一一衆生如是見寳藏如來在我前坐。盡
T0158_.03.0275a06: 意視我爲我説法。善男子。爾時寳藏如來應
T0158_.03.0275a07: 供正遍知。讃海濟婆羅門言。善哉善哉。大悲
T0158_.03.0275a08: 大婆羅門。汝亦大悲爲饒益照世過數衆生
T0158_.03.0275a09: 故出現婆羅門。譬如成好華刹種種色種種
T0158_.03.0275a10: 香種種觸種種葉種種莖種種根種種徳悉是
T0158_.03.0275a11: 良樂。其中有華香色照徹百由旬中。有二百
T0158_.03.0275a12: 由旬。有三百由旬。略説於中有華香色乃至
T0158_.03.0275a13: 照徹四天下世界。其中衆生聞彼華香。盲者
T0158_.03.0275a14: 得視。聾者得聽。乃至諸根不具悉得成就。
T0158_.03.0275a15: 其有衆生四百四病之所困者。彼聞香已身
T0158_.03.0275a16: 病即除。其中衆生有狂顛錯亂失志者。彼聞
T0158_.03.0275a17: 華香逮得本心。是華刹中有一分陀利出。是
T0158_.03.0275a18: 堅固金剛琉璃爲莖而有百曲。黄金爲葉。
T0158_.03.0275a19: 馬瑙爲鬚。臺赤眞珠。高八十四百千由旬。
T0158_.03.0275a20: 縱廣正等百千由旬。是分陀利香色光徹照。
T0158_.03.0275a21: 遍十方佛刹微塵數世界中。婆羅門。於彼十
T0158_.03.0275a22: 方佛刹微塵數世界中衆生。四大不和身病
T0158_.03.0275a23: 所困。諸情不具狂*顛錯亂失志心者。彼諸衆
T0158_.03.0275a24: 生見分陀利光聞其香已。一切患除逮得本
T0158_.03.0275a25: 心。其有衆生久死骨節未離。分陀利光照彼
T0158_.03.0275a26: 骸骨香勳觸已。彼諸骸骨尋皆得活。平復還
T0158_.03.0275a27: 起見諸親屬。與彼倶遊入園嬉戲。五欲自娯
T0158_.03.0275a28: 聚會中止。從彼終已皆生梵處。於中久住壽
T0158_.03.0275a29: 命無量。彼間終已不生餘處。婆羅門。如彼成
T0158_.03.0275b01: 華刹。如此大衆如日初出。諸華敷舒香色顯
T0158_.03.0275b02: 現。有高百由旬。乃至有高千由旬。爲多衆生
T0158_.03.0275b03: 除種種病。如是汝善丈夫。我爲如來慧日出
T0158_.03.0275b04: 世。譬如日出光照諸華皆悉敷舒光色明淨
T0158_.03.0275b05: 除滅衆生種種病惱。善丈夫。吾今出世亦復
T0158_.03.0275b06: 如是。以悲光明遍覆衆生。啓發衆生先造善
T0158_.03.0275b07: 根。又以三種地立衆生汝亦勸化無量阿僧
T0158_.03.0275b08: 祇衆生。於阿耨多羅三藐三菩提。令住其中
T0158_.03.0275b09: 將至我所。彼諸衆生皆於我前各各立願隨
T0158_.03.0275b10: 取佛土。有取淨土有取不淨。我亦隨授彼記。
T0158_.03.0275b11: 善丈夫。彼有菩薩在於我所。取淨佛土淨意
T0158_.03.0275b12: 易化已種善根衆生而攝度之。是名菩薩摩
T0158_.03.0275b13: 訶薩彼無大丈夫行。於心意中亦無大悲。彼
T0158_.03.0275b14: 諸菩薩不爲悲一切衆生故求阿耨多羅三藐
T0158_.03.0275b15: 三菩提。所可取淨佛土捨棄困厄。有菩薩求
T0158_.03.0275b16: 聲聞辟支佛乘衆生佛土。彼諸菩薩意無善
T0158_.03.0275b17: 智。有立如是願。我等當於無聲聞辟支佛無
T0158_.03.0275b18: 集不善根無女人無地獄畜生餓鬼佛土中。
T0158_.03.0275b19: 得成阿耨多羅三藐三菩提。聲聞辟支佛但
T0158_.03.0275b20: 爲求大乘菩薩純説摩訶衍法。求我逮菩提
T0158_.03.0275b21: 已。得長壽命久住多劫。爲淨意易化諸善根
T0158_.03.0275b22: 衆説法。是故彼諸菩薩意無善智。是故不名
T0158_.03.0275b23: 摩訶薩也。善男子。時寶藏如來申臂。於五
T0158_.03.0275b24: 指端種種無量色。無量百千色光。彼諸光明
T0158_.03.0275b25: 照於東方無量阿僧祇佛土。於彼有世界名
T0158_.03.0275b26: 鴦崛吒。其世界中人壽三十歳。顏色醜惡無
T0158_.03.0275b27: 慚無愧。集不善根身長三肘。其中佛號月明
T0158_.03.0275b28: 如來應供正遍知。現在住世。爲諸四衆説三
T0158_.03.0275b29: 乘法。善男子。此諸大衆見彼佛土如來及諸
T0158_.03.0275c01: 衆生。寶藏如來普告大衆言。彼月明如來過
T0158_.03.0275c02: 去無量阿僧祇劫。於寶蓋照踊如來前。初發
T0158_.03.0275c03: 阿耨多羅三藐三菩提心。亦勸化多億那由他
T0158_.03.0275c04: 衆生。於阿耨多羅三藐三菩提。令住其中隨
T0158_.03.0275c05: 彼衆生。於寶蓋照踊如來前。立願取佛土莊
T0158_.03.0275c06: 嚴。有取淨土有取不淨五濁。於中彼摩訶薩
T0158_.03.0275c07: 初勸我阿耨多羅三藐三菩提。我於彼寶蓋
T0158_.03.0275c08: 照踊如來前。立阿耨多羅三藐三菩提願。取此
T0158_.03.0275c09: 五濁佛土莊嚴。時彼如來歎我善哉。授我阿
T0158_.03.0275c10: 耨多羅三藐三菩提記。善丈夫。時善知識勸
T0158_.03.0275c11: 我菩提者。彼自立願取極重結五濁惡土造
T0158_.03.0275c12: 無間業乃至集不善根心意燋枯墜在生死曠
T0158_.03.0275c13: 野衆生取而攝度。爾時於彼十方無量阿僧
T0158_.03.0275c14: 祇餘世界中。現在住世諸佛世尊。爲彼遣使
T0158_.03.0275c15: 亦致善哉。即爲立字名善大悲照明。彼大悲
T0158_.03.0275c16: 照明菩薩摩訶薩。是我善知識饒益於我。成
T0158_.03.0275c17: 佛未久今在鴦崛吒世界三十歳世人中轉正
T0158_.03.0275c18: 法輪。彼亦逮菩提已。於十方無量阿僧祇世
T0158_.03.0275c19: 界中。現在住世諸佛世尊遣使供養。是彼先
T0158_.03.0275c20: 初勸化阿耨多羅三藐三菩提令住其中者。
T0158_.03.0275c21: 是彼先所勸化檀波羅蜜乃至般若波羅蜜令
T0158_.03.0275c22: 住其中者。彼諸佛世尊知念先恩遺信與彼
T0158_.03.0275c23: 如來。婆羅門。汝觀彼諸佛世尊。於佛土長壽
T0158_.03.0275c24: 淨意易化衆生而作佛事。彼月明如來於如
T0158_.03.0275c25: 是五濁國成佛。爲無間業乃至集不善根衆
T0158_.03.0275c26: 生。如是短命中極多作佛事。不捨棄聲聞辟
T0158_.03.0275c27: 支佛而説法爲如是。汝善丈夫。此一切菩薩
T0158_.03.0275c28: 衆無能及者。立願最妙取五濁惡刹造無間
T0158_.03.0275c29: 業乃至集不善根而攝度之。又彼諸菩薩取
T0158_.03.0276a01: 淨佛土。除地獄畜生餓鬼。捨棄聲聞辟支佛。
T0158_.03.0276a02: 取度淨意易化已種善根者。是諸菩薩名曰
T0158_.03.0276a03: 如佗非摩訶薩非分陀利。有於易化善根熟
T0158_.03.0276a04: 中作佛事者。婆羅門。菩薩有四懈怠。何謂爲
T0158_.03.0276a05: 四。一者立願於淨佛土。二者願淨意衆生中
T0158_.03.0276a06: 而作佛事。三者願逮菩提已不説聲聞辟支
T0158_.03.0276a07: 佛乘。四者願逮菩提已長壽作佛。是爲菩薩
T0158_.03.0276a08: 四懈怠地。是故彼諸菩薩名曰如華非分陀
T0158_.03.0276a09: 利非摩訶薩。婆羅門。此大菩薩衆。其譬如
T0158_.03.0276a10: 是。除彼由毘師紐。取不淨佛土。攝度亂結
T0158_.03.0276a11: 衆生。於賢劫中亦復少有。善男子。菩薩摩訶
T0158_.03.0276a12: 薩有四精進。何謂爲四。一者願不淨佛刹。二
T0158_.03.0276a13: 者願不淨意衆生中作佛事。三者願逮菩提
T0158_.03.0276a14: 已説聲聞辟支佛乘。四者願逮菩提已壽命
T0158_.03.0276a15: 處中不長不短。是爲菩薩摩訶薩四精進。是
T0158_.03.0276a16: 故彼諸菩薩謂如分陀利不似如華。是故彼
T0158_.03.0276a17: 謂菩薩摩訶薩。婆羅門。譬如汝今日於無
T0158_.03.0276a18: 量阿僧祇菩薩衆中善授刹記。於如來前大
T0158_.03.0276a19: 悲分陀利出。汝妙願攝度無間業。乃至集不
T0158_.03.0276a20: 善根。取重五濁佛土。善丈夫。以汝大悲音
T0158_.03.0276a21: 故。十方佛刹微塵數諸佛世尊。遣使稱汝善
T0158_.03.0276a22: 哉。爲汝立大悲名。又此一切大衆事供養
T0158_.03.0276a23: 汝。汝大悲。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。
T0158_.03.0276a24: 於二恒河沙阿僧祇少餘。於彼娑訶佛刹。於
T0158_.03.0276a25: 賢大劫百二十歳世人老病所困盲冥之中。
T0158_.03.0276a26: 世無導師集不善根因於邪道。曠野衆生造
T0158_.03.0276a27: 無間業。誹謗賢聖非毀正法犯根罪中。乃至
T0158_.03.0276a28: 如前所説充滿於世。汝爲如來明行足乃至
T0158_.03.0276a29: 佛世尊。轉正法輪降自在魔伏諸結魔。名稱
T0158_.03.0276b01: 流布十方無量無邊佛土。汝當有大聲聞衆
T0158_.03.0276b02: 一千二百五十比丘。當於四十五年中。如是
T0158_.03.0276b03: 漸漸具作佛事如所立願。於爾時是大王無
T0158_.03.0276b04: 量淨當名阿彌陀於無量劫中具作佛事。如
T0158_.03.0276b05: 是汝大悲。於娑訶佛刹賢大劫百二十歳世
T0158_.03.0276b06: 人中。於四十五年如是成滿大具佛事。汝善
T0158_.03.0276b07: 丈夫。當以無上般涅槃後正法住世過千歳。
T0158_.03.0276b08: 正法滅後。善丈夫。汝色身舍利亦如是作佛
T0158_.03.0276b09: 事如汝願。於爾所時化度衆生如前所説
T0158_.03.0276b10:   大乘*悲分陀利經大師立誓品第二十一
T0158_.03.0276b11: 善男子。爾時有梵名螺髻彼言。汝善丈夫。於
T0158_.03.0276b12: 無量阿僧祇劫中行菩薩行時。在所生處我
T0158_.03.0276b13: 常爲汝給使。隨順供奉猶如僮僕。於最後身
T0158_.03.0276b14: 願爲汝父。善丈夫。汝逮菩提已。爲汝第一檀
T0158_.03.0276b15: 越。汝當授我阿耨多羅三藐三菩提記。時有
T0158_.03.0276b16: 女海神名曰調意。彼言。在所生處乃至最後
T0158_.03.0276b17: 身。我爲汝母生育於汝。汝大悲。逮菩提已。
T0158_.03.0276b18: 亦授我阿耨多羅三藐三菩提記。時有女地
T0158_.03.0276b19: 神名水儀。彼言。在所生處乃至最後身。我爲
T0158_.03.0276b20: 汝母。汝逮菩提已。授我阿耨多羅三藐三
T0158_.03.0276b21: 菩提記。時有二釋。一名親近。二名雪思念。
T0158_.03.0276b22: 彼二倶言。汝大悲。在所生處乃至逮菩提已。
T0158_.03.0276b23: 我等爲汝神足智慧上首聲聞。復有一釋名
T0158_.03.0276b24: 曰善現手。彼言。大悲。在所生處乃至最後
T0158_.03.0276b25: 身。我爲汝子。時有女山神名曰日壹。彼言。
T0158_.03.0276b26: 大悲。汝在生處乃至最後身。我爲汝妻。善丈
T0158_.03.0276b27: 夫。汝逮菩提已。授我阿耨多羅三藐三菩提
T0158_.03.0276b28: 記。時有阿修羅名曰釧行彼言。大悲。汝在所
T0158_.03.0276b29: 生處。於無量阿僧祇劫中。善丈夫。汝行菩提
T0158_.03.0276c01: 行時。我當與汝作親族善友如奴僕使。汝最
T0158_.03.0276c02: 後身我當供給。善丈夫。汝逮菩提已。轉正法
T0158_.03.0276c03: 輪。初説法時我先證果。服法味得甘露。乃至
T0158_.03.0276c04: 除諸結使成阿羅漢。略説。爾時恒河沙數天
T0158_.03.0276c05: 龍阿修羅世人。隨順大悲立願受度。時有一
T0158_.03.0276c06: 邪命名曰壞想。彼言。大婆羅門。我爲汝友助
T0158_.03.0276c07: 成衆事。我當所在生處無量阿僧祇劫中。爲
T0158_.03.0276c08: 汝同師友及作親屬。又常至汝所爲乞衣服
T0158_.03.0276c09: 臥具。象馬車乘輦輿聚落城郭。男女妻妾
T0158_.03.0276c10: 及諸眷屬。皮肉骨血手足耳目鼻舌。及頭盡
T0158_.03.0276c11: 求索故。大婆羅門。我爲汝友助成汝檀波羅
T0158_.03.0276c12: 蜜。乃至助成般若波羅蜜。大婆羅門。汝行菩
T0158_.03.0276c13: 提行時。我當如是助成六波羅蜜。乃至汝逮
T0158_.03.0276c14: 菩提。令我得聲聞處。受持八萬部法眞爲法
T0158_.03.0276c15: 師。汝當授我阿耨多羅三藐三菩提記。善男
T0158_.03.0276c16: 子。大悲婆羅門聞彼語訖。五體禮寶藏如來
T0158_.03.0276c17: 足已。語彼壞想邪命言。善哉善哉。善丈夫。
T0158_.03.0276c18: 汝爲我無上行友。汝乃能爲我於無量阿僧
T0158_.03.0276c19: 祇那由他百千衆生處。從乞衣服乃至頭目
T0158_.03.0276c20: 故。我當歡喜淨心施與令汝永無罪分。善男
T0158_.03.0276c21: 子。時彼大悲菩薩摩訶薩。復白寶藏如來言。
T0158_.03.0276c22: 世尊。若我在所生處於無量阿僧祇億那由
T0158_.03.0276c23: 他百千劫中行阿耨多羅三藐三菩提行時。
T0158_.03.0276c24: 其有住我前從我求食。或以軟言。或以麤
T0158_.03.0276c25: 言。或輕調言。或正直言。從我求索。世尊。若
T0158_.03.0276c26: 我於求者所。一念之頃若生瞋恚不愛敬心
T0158_.03.0276c27: 施求果報。如是施者。令我永已不見十方無
T0158_.03.0276c28: 量阿僧祇餘世界中。現在住世説法諸佛。令
T0158_.03.0276c29: 我不成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我以淨
T0158_.03.0277a01: 心施與乞士。若受施者。於信施墮障礙善法。
T0158_.03.0277a02: 乃至析毛億分一者。令我永已不見諸佛。世
T0158_.03.0277a03: 尊。受施者乃至毛億分之一障善法者。令我
T0158_.03.0277a04: 墮阿鼻地獄中。如施飮食衣服亦爾。乃至乞
T0158_.03.0277a05: 者從我求頭或以軟語。或以麤語。或輕弄語。
T0158_.03.0277a06: 或以正直語。從我索頭。世尊。若我於求者所
T0158_.03.0277a07: 有一念頃若生瞋恚不愛敬心願求果者。
T0158_.03.0277a08: 我永已不見諸佛。世尊。乃至令我入阿鼻地
T0158_.03.0277a09: 獄。如我行施戒亦如是。乃至惠乃至捨亦如
T0158_.03.0277a10: 是説。善男子。爾時寶藏如來讃大悲菩薩摩
T0158_.03.0277a11: 訶薩言。善哉善哉。汝善丈夫。以大悲意立是
T0158_.03.0277a12: 妙願。善男子。時一切大衆天乾闥婆阿修羅
T0158_.03.0277a13: 世人。合掌而住。讃言。善哉善哉。仁善丈夫。
T0158_.03.0277a14: 以大悲意立是妙願善勝堅固。仁亦以六和
T0158_.03.0277a15: 敬法滿足衆生。善男子。如壞想邪命立願受
T0158_.03.0277a16: 菩薩施。八萬四千衆生亦立願。善男子。時大
T0158_.03.0277a17: 悲菩薩摩訶薩。聞八萬四千衆生立如是如
T0158_.03.0277a18: 壞想所立。生大歡喜。起叉手立。觀一切大衆
T0158_.03.0277a19: 已。悲喜交集而言。甚奇未曾有。我當於彼窮
T0158_.03.0277a20: 法困弊大結散亂五濁惡世。爲導師商主。爲
T0158_.03.0277a21: 照爲燈。無力無覺悟者我爲示導。我乃能於
T0158_.03.0277a22: 初發心得此如是無上菩提行。及在所生處
T0158_.03.0277a23: 能受我頭眼耳鼻舌手足血肉皮骨。乃至受
T0158_.03.0277a24: 我飮食。善男子。時彼大悲菩薩摩訶薩。還
T0158_.03.0277a25: 坐寶藏如來前。白佛言。世尊。我在所生處無
T0158_.03.0277a26: 量阿僧祇那由他百千劫中。其有求索來至
T0158_.03.0277a27: 我所從我受施。若食若飮乃至受頭。從我手
T0158_.03.0277a28: 中受施。乃至析毛億分之一者。乃至菩提際。
T0158_.03.0277a29: 若我逮菩提已。從生死中不脱彼衆生。不授
T0158_.03.0277b01: 彼聲聞乘辟支佛乘大乘記者。令我永已不
T0158_.03.0277b02: 見現在十方諸佛世尊。令我不逮阿耨多羅
T0158_.03.0277b03: 三藐三菩提。善男子。寶藏如來復歎彼大悲
T0158_.03.0277b04: 菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善丈夫。汝菩提行
T0158_.03.0277b05: 願如是如持。彌樓山如來先勸發心。於世自
T0158_.03.0277b06: 在明如來前。立如是菩提行願。如是行菩提
T0158_.03.0277b07: 行。立願已來過恒河沙數大劫。彼大丈夫於
T0158_.03.0277b08: 東方億百千佛土。最在邊持熾然世界百歳
T0158_.03.0277b09: 世人中。成阿耨多羅三藐三菩提。號智華無
T0158_.03.0277b10: 塵上勝菩提自在如來應供正遍知乃至佛世
T0158_.03.0277b11: 尊。四十五年具作佛事已入無餘涅槃。大悲。
T0158_.03.0277b12: 時彼智華無塵上勝菩提自在如來般涅槃
T0158_.03.0277b13: 後。正法眼住千歳。正法滅後像法亦住千
T0158_.03.0277b14: 歳。大悲。又彼智華無塵上勝菩提自在如來
T0158_.03.0277b15: 般涅槃後正法眼時。復於像法比丘比丘尼
T0158_.03.0277b16: 破戒惡法邪行非行無慚無愧。毀供養法無
T0158_.03.0277b17: 有慚愧。斷截四方僧及現前僧衣服飮食臥
T0158_.03.0277b18: 具湯藥種種供具而自入。若自食若與俗人。
T0158_.03.0277b19: 大悲時彼智華無塵上勝菩提自在如來。先
T0158_.03.0277b20: 授彼一切三乘記。大悲。其有衆生於彼如來
T0158_.03.0277b21: 法中著染袈裟者。先授彼一切三乘不退轉
T0158_.03.0277b22: 記。其有犯根罪比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
T0158_.03.0277b23: 先於彼如來有師事者善根故亦授三乘不退
T0158_.03.0277b24: 轉記。善男子。大悲菩薩摩訶薩重白寶藏如
T0158_.03.0277b25: 來言。世尊。我如是立願乃至隨我幾數時行
T0158_.03.0277b26: 無上菩提行。無上菩提行所勸化衆生。於檀
T0158_.03.0277b27: 波羅蜜以善勸化衆生。乃至毛億分之一修
T0158_.03.0277b28: 行。乃至菩提際。不令彼衆生住三乘地不退
T0158_.03.0277b29: 轉。乃遺一人者。令我永已不見十方無量阿
T0158_.03.0277c01: 僧祇世界中現在住世説法諸佛。令我不成
T0158_.03.0277c02: 阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我得無上智已。
T0158_.03.0277c03: 其有衆生於我法中著染袈裟者。若犯
T0158_.03.0277c04: 罪若因諸見。於三寶失犯衆過罪。比丘比丘
T0158_.03.0277c05: 尼優婆塞優婆夷。有於我所能一念頃發師
T0158_.03.0277c06: 事想生恭敬心。若於法僧起恭敬意者。世尊。
T0158_.03.0277c07: 我若不授彼衆生三乘不退轉記。遺一人者。
T0158_.03.0277c08: 令我永已不見諸佛世尊。乃至不成阿耨多
T0158_.03.0277c09: 羅三藐三菩提。世尊。我逮菩提已。令染服袈
T0158_.03.0277c10: 裟。爲天世人之所尊重恭敬供養。其有衆生
T0158_.03.0277c11: 得見袈裟者。令於三乘得不退轉。其有衆生
T0158_.03.0277c12: 飢渇所逼乏無飮食。若夜叉貧窮。若人貧窮。
T0158_.03.0277c13: 若於餓鬼。其餓鬼衆生得染袈裟乃至四指。
T0158_.03.0277c14: 令彼一切所求飮食隨意充滿。其有衆生不
T0158_.03.0277c15: 相和順。多饒怨嫉共相鬪戰。若天若夜叉。
T0158_.03.0277c16: 若羅刹龍阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。
T0158_.03.0277c17: 鳩槃茶毘舍遮。及餘世人交陣鬪時。能念袈
T0158_.03.0277c18: 裟者。令彼衆生得悲心軟心無怨心淨心隨
T0158_.03.0277c19: 用作心。衆生若於鬪戰。若於諍訟。爲護身
T0158_.03.0277c20: 故。尊重恭敬供養袈裟。常持自隨者。令彼衆
T0158_.03.0277c21: 生所在常勝無能陵者。從鬪戰諍訟安隱解
T0158_.03.0277c22: 脱。世尊。若我袈裟不具此五聖徳者。令我永
T0158_.03.0277c23: 已不見十方諸佛世尊。乃至令我不能具作
T0158_.03.0277c24: 佛事。令我諸法悉皆忘失。令我不能降伏異
T0158_.03.0277c25: 學。善男子。爾時寶藏如來申右臂以手摩大
T0158_.03.0277c26: 悲菩薩頂告言。善哉善哉。善丈夫。所願甚
T0158_.03.0277c27: 善辯才妙勝。善丈夫。如是汝逮菩提已。染服
T0158_.03.0277c28: 袈裟有此五聖徳饒益衆生。善男子。時大悲
T0158_.03.0277c29: 菩薩彼以受記。善哉善哉。歡喜踊躍。以如來
T0158_.03.0278a01: 百福莊嚴柔軟右手縵網長指觸之。還成童
T0158_.03.0278a02: 子如年二十。善男子。爾時一切大衆天乾闥
T0158_.03.0278a03: 婆阿修羅世人還叉手住。敬事供養大悲菩
T0158_.03.0278a04: 薩摩訶薩。以華香乃至音樂供養大悲菩薩
T0158_.03.0278a05: 摩訶薩。以妙偈讃已就坐
T0158_.03.0278a06: 大乘悲分陀利經卷第六
T0158_.03.0278a07:
T0158_.03.0278a08:
T0158_.03.0278a09:
T0158_.03.0278a10: 大乘悲分陀利經卷第七
T0158_.03.0278a11:  失藏名今附秦録 
T0158_.03.0278a12:   莊嚴品第二十二
T0158_.03.0278a13: 善男子。爾時大悲菩薩摩訶薩。五體禮寶藏
T0158_.03.0278a14: 如來足已。還坐如來前。問寶藏如來言。世
T0158_.03.0278a15: 尊。説菩薩道決定三昧門淨資用法門。世尊。
T0158_.03.0278a16: 云何得滿三昧門淨資用法門。世尊。善男子
T0158_.03.0278a17: 善女人。具何資用得住堅固。以何決定三昧
T0158_.03.0278a18: 門而自莊嚴。善男子。彼時寶藏如來應供正
T0158_.03.0278a19: 遍知。告大悲菩薩言。善哉善哉。大悲。所問
T0158_.03.0278a20: 甚善辯才極妙。又汝大悲。能爲饒益多無量
T0158_.03.0278a21: 阿僧祇菩薩摩訶薩故出現。又汝大悲。乃能
T0158_.03.0278a22: 問於如來如斯之義。是故汝大悲善聽。吾當
T0158_.03.0278a23: 爲汝分別説之。大悲。求大乘善男子。有三昧
T0158_.03.0278a24: 名首楞嚴。菩薩住是三昧者能入諸三昧。有
T0158_.03.0278a25: 三昧名寶印能印諸三昧。有三昧名師子遊
T0158_.03.0278a26: 戲能遊戲諸三昧。妙月三昧能照諸三昧。如
T0158_.03.0278a27: 淨月幢勝三昧能持諸三昧幢。諸法勇出三
T0158_.03.0278a28: 昧能踊出諸三昧。觀頂三昧。能觀諸三昧
T0158_.03.0278a29: 頂。菩薩住畢法性三昧能決定諸法性畢。幢
T0158_.03.0278b01: 勝三昧能持諸三昧。幢金剛三昧能破諸三
T0158_.03.0278b02: 昧。入法印三昧能印諸法三昧。王善住三昧
T0158_.03.0278b03: 能住諸三昧如王住。放光三昧能放諸三昧
T0158_.03.0278b04: 光。力進諸三昧能進諸三昧力。踊出三昧能
T0158_.03.0278b05: 踊出諸三昧。必入言辭三昧能辯説諸三昧。
T0158_.03.0278b06: 釋名字三昧能辯諸三昧名號。觀方三昧能
T0158_.03.0278b07: 觀諸三昧方。破諸法三昧能破諸法。持印三
T0158_.03.0278b08: 昧能持諸三昧印諸法。閑靜三昧得入諸三
T0158_.03.0278b09: 昧閑靜。不忘失三昧能不忘失諸三昧法。不
T0158_.03.0278b10: 動三昧能住諸三昧不動諸法等説。海印三
T0158_.03.0278b11: 昧能攝諸三昧如大海水。不輕諸法三昧能
T0158_.03.0278b12: 至諸三昧不輕生滅遍覆諸三昧如虚空。諸
T0158_.03.0278b13: 法無斷三昧能持諸三昧無斷。金剛輪三昧
T0158_.03.0278b14: 能持諸三昧輪。諸法一味三昧能持諸三昧
T0158_.03.0278b15: 一味。捨寶三昧能捨諸三昧煩惱垢。諸法無
T0158_.03.0278b16: 生三昧能現諸法無生滅。顯明三昧能以光
T0158_.03.0278b17: 明顯照諸三昧。諸法無滅三昧能破諸三昧。
T0158_.03.0278b18: 無是非三昧能終不是非諸三昧法。無住相
T0158_.03.0278b19: 三昧能見諸三昧法中無住相。虚空相三昧
T0158_.03.0278b20: 能見諸三昧如虚空無堅實。無心三昧能捨
T0158_.03.0278b21: 諸三昧中心心數法。色無邊三昧能照諸三
T0158_.03.0278b22: 昧中色。無垢燈三昧能諸三昧中作燈。諸法
T0158_.03.0278b23: 無邊三昧能諸三昧中現無邊。智無邊明三
T0158_.03.0278b24: 昧能明現諸三昧中無邊智。作諸光三昧能
T0158_.03.0278b25: 現諸三昧門光。性無邊三昧能現諸三昧無
T0158_.03.0278b26: 邊通三昧。淨堅三昧能逮空三昧。佉彌樓
T0158_.03.0278b27: 雜三昧能現諸法空。無垢光三昧能除諸三
T0158_.03.0278b28: 昧中垢。諸法無畏三昧能於諸三昧現無著。
T0158_.03.0278b29: 作樂三昧能得諸三昧中樂諸法實。遊戲三
T0158_.03.0278c01: 昧能得現諸三昧中色。散明三昧能現諸三
T0158_.03.0278c02: 昧中難諸法。無垢著三昧能現諸三昧垢智
T0158_.03.0278c03: 光。盡相三昧能現諸三昧中無盡不盡諸法。
T0158_.03.0278c04: 不可思議淨三昧。能現諸法如影。火相三昧
T0158_.03.0278c05: 能然諸三昧中智。無盡相三昧能現諸三昧
T0158_.03.0278c06: 中無盡相。無想三昧能於諸法中無想無受
T0158_.03.0278c07: 無掉。増長三昧能見諸三昧中増長。日燈三
T0158_.03.0278c08: 昧能於諸三昧門放光。月無垢三昧能於諸
T0158_.03.0278c09: 三昧作明。淨影三昧能於諸三昧得四正解。
T0158_.03.0278c10: 作不作三昧能於諸法見作不作智相。如金
T0158_.03.0278c11: 剛三昧能於諸法作厭亦不見厭者。心住三
T0158_.03.0278c12: 昧能於諸法心不動不覺不照不惱不生。是
T0158_.03.0278c13: 念此是心也。普明三昧能普見諸三昧明。安
T0158_.03.0278c14: 住三昧能諸三昧中得安住不動。寶聚三昧
T0158_.03.0278c15: 能見諸三昧中如寶聚。妙法印三昧能印諸
T0158_.03.0278c16: 三昧法。等三昧能見諸法無離等者。捨喜
T0158_.03.0278c17: 樂三昧能捨諸法中喜樂。法炬三昧能除諸
T0158_.03.0278c18: 法中闇冥。散相三昧能散諸法破諸法中著。
T0158_.03.0278c19: 字相三昧能諸法中得字相。無字相三昧能
T0158_.03.0278c20: 諸法中不得一字。斷作三昧能斷諸法中作。
T0158_.03.0278c21: 無作三昧能諸法中得無作。性淨三昧能諸
T0158_.03.0278c22: 法中得無思無相行三昧能諸法中不得相
T0158_.03.0278c23: 行。無曚昧三昧能不見諸三昧行過等不等。
T0158_.03.0278c24: 除集諸功徳三昧能捨諸法中集住。無心三
T0158_.03.0278c25: 昧能諸法中不得心。覺分三昧能覺諸法。無
T0158_.03.0278c26: 量辯三昧能諸法中得阿僧祇辯。智淨相三
T0158_.03.0278c27: 昧能得諸法中無等等。智勝三昧能度一切
T0158_.03.0278c28: 三界。斷智三昧能見諸法斷。分別諸法三昧
T0158_.03.0278c29: 建分別諸法。無住三昧能見諸法無所依。
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