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大乘悲分陀利經 (No. 0158_ ) in Vol. 03 285 286 287 288 289 290 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0158_.03.0285a01: 調伏世人置善法中。如是十方恒河沙數五 T0158_.03.0285a02: 濁空佛刹中。以夜叉形調伏世人置善道行。 T0158_.03.0285a03: 以我恐逼衆生住善行故。以是殘業令我欲 T0158_.03.0285a04: 成菩提。坐金剛座菩提樹下。魔王波旬將 T0158_.03.0285a05: 大兵衆。來恐怖我作菩薩礙。善男子。此是 T0158_.03.0285a06: 我略説檀波羅蜜行菩提行。未得深忍深陀 T0158_.03.0285a07: 羅尼深三昧。除先二身得世五通。如是立大 T0158_.03.0285a08: 丈夫行。如是勸化無量阿僧祇衆生。令住 T0158_.03.0285a09: 阿耨多羅三藐三菩提。勸化無量阿僧祇衆 T0158_.03.0285a10: 生。得住辟支佛乘。勸化無量阿僧祇衆生。 T0158_.03.0285a11: 得住聲聞乘。除我行菩提行時。親近佛刹微 T0158_.03.0285a12: 塵數諸佛。一一佛所得如海水渧功徳。我 T0158_.03.0285a13: 供養過數辟支佛。供養過數如來聲聞。如是 T0158_.03.0285a14: 供養父母五通仙人。如我先行菩薩行憐愍 T0158_.03.0285a15: 衆生以身肉血而充足之。彼時憐愍今阿羅 T0158_.03.0285a16: 漢所無有也 T0158_.03.0285a17: 大乘悲分陀利經卷第七 T0158_.03.0285a18: T0158_.03.0285a19: T0158_.03.0285a20: T0158_.03.0285a21: T0158_.03.0285a22: 失三藏名今附秦録 T0158_.03.0285a23: 菩薩集品第二十八 T0158_.03.0285a24: 善男子。如我以佛眼觀見十方佛刹微塵數 T0158_.03.0285a25: 諸佛世尊已般涅槃。彼皆是我勸化阿耨多 T0158_.03.0285a26: 羅三藐三菩提令住中者。亦是我初勸檀波 T0158_.03.0285a27: 羅蜜乃至般若波羅蜜令住中者。乃至當來 T0158_.03.0285a28: 亦如是説。又見東方現在住世無量阿僧祇 T0158_.03.0285a29: 諸佛世尊。轉正法輪爲衆説法。亦是我初勸 T0158_.03.0285b01: 發阿耨多羅三藐三菩提心令住中者。乃至 T0158_.03.0285b02: 六波羅蜜亦如是説。南西北方及與上下亦 T0158_.03.0285b03: 如是説。善男子。我見東方去此佛土過八十 T0158_.03.0285b04: 九百千佛刹。有世界名華敷。佛名無垢徳明 T0158_.03.0285b05: 王如來。現在住世爲衆説法。彼世尊是我初 T0158_.03.0285b06: 勸發阿耨多羅三藐三菩提心。亦是初勸檀 T0158_.03.0285b07: 波羅蜜乃至般若波羅蜜令住中者。略説。東 T0158_.03.0285b08: 方有樂喜刹佛名阿閦。有紫摩刹佛名日藏。 T0158_.03.0285b09: 有樂自在刹佛名樂自在月明。有日沒刹佛 T0158_.03.0285b10: 名智日。有勝息刹佛名龍雷。有等林刹佛名 T0158_.03.0285b11: 金剛稱。有自王刹佛名虎光。有無樂刹佛名 T0158_.03.0285b12: 日藏。有照怨刹佛名稱自在。有彌樓光刹佛 T0158_.03.0285b13: 名不思議王。有衆護刹佛名月徳藏。有華光 T0158_.03.0285b14: 刹佛名音勝光。有安上刹佛名現安自在彌 T0158_.03.0285b15: 樓。有持王刹佛名智像。有雜華刹佛名無 T0158_.03.0285b16: 垢眼。善男子。我以佛眼觀見東方如是等無 T0158_.03.0285b17: 量阿僧祇諸佛世尊現在説法。彼未發菩提 T0158_.03.0285b18: 心。我初勸於阿耨多羅三藐三菩提令住其 T0158_.03.0285b19: 中。是我初勸檀波羅蜜。乃至令住般若波羅 T0158_.03.0285b20: 蜜。是我先所將至現在住世諸佛世尊所。初 T0158_.03.0285b21: 得授阿耨多羅三藐三菩提記者。説是語時 T0158_.03.0285b22: 華敷世界無垢徳明王如來座動。其中菩薩 T0158_.03.0285b23: 見無垢徳明王如來座動。即白佛言。唯世尊。 T0158_.03.0285b24: 何因何縁如來座動。我等初未曾見。彼佛告 T0158_.03.0285b25: 言。善男子等。西方去此佛刹過八十九百千 T0158_.03.0285b26: 佛土。有世界名娑訶。其佛號釋迦牟尼如來。 T0158_.03.0285b27: 今現在爲四衆説本事法。彼如來先爲菩薩 T0158_.03.0285b28: 行菩提行時。初勸化我於阿耨多羅三藐三 T0158_.03.0285b29: 菩提。令我初發阿耨多羅三藐三菩提心。 T0158_.03.0285c01: 彼如來先爲菩薩行菩提行時。初勸我行檀 T0158_.03.0285c02: 波羅蜜乃至般若波羅蜜得住其中。又彼如 T0158_.03.0285c03: 來先爲菩薩行菩提行時。初將我至諸佛世 T0158_.03.0285c04: 尊所。令得*授阿耨多羅三藐三菩提記。彼釋 T0158_.03.0285c05: 迦牟尼如來是我善知識。現在娑訶世界爲 T0158_.03.0285c06: 四衆説是本事法。以彼如來威徳力故使我 T0158_.03.0285c07: 座動。諸善男子。汝等誰能詣彼娑訶佛土如 T0158_.03.0285c08: 我辭曰。敬問釋迦牟尼如來少病少惱安樂 T0158_.03.0285c09: 住不。彼諸菩薩白無垢徳明王如來言。世尊。 T0158_.03.0285c10: 此華敷刹中菩薩摩訶薩神通具足。皆度諸 T0158_.03.0285c11: 菩薩功徳岸。於今食時見大光明。此諸瑞應 T0158_.03.0285c12: 從異刹來。地數大動雨衆妙華。彼諸菩薩摩 T0158_.03.0285c13: 訶薩。復白佛言。世尊。我等欲往彼娑訶世 T0158_.03.0285c14: 界。奉見恭敬親近釋迦牟尼如來。又欲聽入 T0158_.03.0285c15: 一切種智行陀羅尼門。彼多百千菩薩以自 T0158_.03.0285c16: 神力欲發彼土。我等不知娑訶世界釋迦牟 T0158_.03.0285c17: 尼如來佛土爲在何處。時彼無垢徳明王如 T0158_.03.0285c18: 來。尋即申臂。從五指端出種種光。彼諸光 T0158_.03.0285c19: 明徹照八十九千佛土。乃至照此娑訶世界。 T0158_.03.0285c20: 彼諸菩薩普見此娑訶世界菩薩充滿天龍夜 T0158_.03.0285c21: 叉阿修羅遍滿虚空。見已彼諸菩薩重白無 T0158_.03.0285c22: 垢徳明王如來言。世尊。我等見娑訶佛土一 T0158_.03.0285c23: 切菩薩充滿其中無有少地可容杖處。又見 T0158_.03.0285c24: 彼釋迦牟尼如來。惟視我等爲我説法。時彼 T0158_.03.0285c25: 無垢徳明王如來告諸菩薩言。善男子等。彼 T0158_.03.0285c26: 釋迦牟尼如來所視普等。善男子。於娑訶世 T0158_.03.0285c27: 界住地衆生在虚空者。彼一一皆如是知釋 T0158_.03.0285c28: 迦牟尼如來*惟獨視我爲我説法。善男子。 T0158_.03.0285c29: 彼釋迦牟尼如來以其一身現一切形而爲説 T0158_.03.0286a01: 法。彼佛土中其有衆生事梵天者。彼見釋迦 T0158_.03.0286a02: 牟尼如來梵天形聞大梵音而爲説法。乃至 T0158_.03.0286a03: 事魔事釋事日事月事沙門事毘留勒伽事 T0158_.03.0286a04: 毘留婆叉事提陀羅尼吒。有事摩醯首羅天 T0158_.03.0286a05: 者。彼見釋迦牟尼如來魔醯首羅形聞*魔 T0158_.03.0286a06: 醯首音而爲説法。乃至其中衆生有事八萬 T0158_.03.0286a07: 四千種處者。彼如所事見釋迦牟尼如來聞 T0158_.03.0286a08: 法亦爾。彼大衆中有二菩薩。一名羅潘象。二 T0158_.03.0286a09: 名月光照。彼無垢徳明王如來告二菩薩言。 T0158_.03.0286a10: 汝等善男子。可至娑訶世界如我辭曰。敬問 T0158_.03.0286a11: 釋迦牟尼如來少病少惱安樂住不。彼菩薩 T0158_.03.0286a12: 白佛言。世尊。我等見彼一切娑訶佛土地上 T0158_.03.0286a13: 虚空皆悉充塞。乃至無有容一人處。我等何 T0158_.03.0286a14: 住。時無垢徳明王如來答言。善男子等。莫作 T0158_.03.0286a15: 是説。娑訶佛土無有住處。彼釋迦牟尼如來 T0158_.03.0286a16: 處所極廣。具不可思議佛之功徳。彼如來以 T0158_.03.0286a17: 本願故。憐愍儀法所容甚廣。説三歸依三乘。 T0158_.03.0286a18: 説種種戒。現三脱門。於三惡趣拔濟衆生。 T0158_.03.0286a19: 爲度衆生於中石山帝眼夜叉宮。住婆羅窟 T0158_.03.0286a20: 一結跏趺坐。七日無諍受解脱喜樂。其如來 T0158_.03.0286a21: 身滿*婆羅窟。乃無四指空處如來之身所不 T0158_.03.0286a22: 遍者。竟七日時於十方有十二那由他菩薩 T0158_.03.0286a23: 摩訶薩。至彼娑訶世界住彼山前。咸欲奉見 T0158_.03.0286a24: 恭敬親近釋迦牟尼如來。又欲聽法。善男子。 T0158_.03.0286a25: 時釋迦牟尼如來。爲彼大衆即現神通。令娑 T0158_.03.0286a26: 羅窟極大寛博。彼十二那由他菩薩。入娑羅 T0158_.03.0286a27: 窟中猶見寛博。彼一一菩薩以種種菩薩神 T0158_.03.0286a28: 通供養如來已。爲善男子。彼釋迦牟尼如來 T0158_.03.0286a29: 住處所容廣博。如是彼諸菩薩從釋迦牟尼 T0158_.03.0286b01: 佛所聞説已。頭面禮足右遶三匝。各還本 T0158_.03.0286b02: 土。彼諸菩薩發去未久。彼娑羅窟還復如故。 T0158_.03.0286b03: 其中有四天下釋名憍尸迦。觀命將終應墮 T0158_.03.0286b04: 畜生極大恐怖。與八萬四千三十三天倶。詣 T0158_.03.0286b05: 娑羅窟向世尊所。近帝眼夜叉宮娑羅窟前 T0158_.03.0286b06: 住。承佛威神即生是念。我今應請般遮飾乾 T0158_.03.0286b07: 闥婆子。以彼妙音歌歎世尊。可令世尊從三 T0158_.03.0286b08: 昧起。時彼帝釋往請般遮飾乾闥婆子。時般 T0158_.03.0286b09: 遮飾執琴而來。承佛威神以柔軟音五百偈 T0158_.03.0286b10: 讃。彈琴歌詠歎於世尊。善男子。如般遮飾讃 T0158_.03.0286b11: 歎世界。應時彼釋迦牟尼如來。入無聲勝明 T0158_.03.0286b12: 三昧。令此一切娑訶世界諸大威徳夜叉羅 T0158_.03.0286b13: 刹阿修羅迦樓羅緊那羅乾闥婆欲界色界 T0158_.03.0286b14: 一切諸天皆悉來集。其中樂音詠者。彼聞詠 T0158_.03.0286b15: 音生大歡喜。樂讃誦者彼聞讃辭。於世尊所 T0158_.03.0286b16: 生希有心歡喜恭敬。樂琴音者彼聞琴音亦 T0158_.03.0286b17: 大歡喜。時彼釋迦牟尼如來從三昧起。現娑 T0158_.03.0286b18: 羅窟戸。帝釋即前問世尊言。我坐何處。彼 T0158_.03.0286b19: 釋迦牟尼如來告言。汝等夜叉所共來者。今 T0158_.03.0286b20: 可入此娑羅窟坐。時窟寛博。十二恒河沙數大 T0158_.03.0286b21: 衆入彼窟坐。時釋迦牟尼如來爲彼大衆説 T0158_.03.0286b22: 如是法。衆中有求聲聞乘者。彼解説聲聞乘。 T0158_.03.0286b23: 九十億衆生於中得須陀洹果。有求辟支佛 T0158_.03.0286b24: 乘者。彼得解説辟支佛乘。有求無上佛乘者。 T0158_.03.0286b25: 彼純解説無上大乘。般遮飾乾闥婆子等。十 T0158_.03.0286b26: 八那由他衆生。得住不退轉阿耨多羅三藐 T0158_.03.0286b27: 三菩提。其中未起三乘心者。有發阿耨多羅 T0158_.03.0286b28: 三藐三菩提心。有發辟支佛乘。有發聲聞乘 T0158_.03.0286b29: 心。彼憍尸釋即離恐怖。増壽千年得須陀洹 T0158_.03.0286c01: 果。善男子。彼釋迦牟尼如來所容寛博。如是 T0158_.03.0286c02: 彼如來音輪亦復寛博。無有人能算數如來 T0158_.03.0286c03: 音輪邊際。彼如來方便廣博勸導衆生。無有 T0158_.03.0286c04: 人能知彼如來方便邊際。善男子。我如來身 T0158_.03.0286c05: 甚爲高廣。無能見頂知身際者。如今於彼娑 T0158_.03.0286c06: 訶佛刹衆生雲集。若彼一切入釋迦牟尼如 T0158_.03.0286c07: 來腹中皆悉容受。彼如來腹亦不増減。彼諸 T0158_.03.0286c08: 衆生不能得彼如來腹之邊際。又彼衆生同 T0158_.03.0286c09: 時和合。入彼如來一毛孔中。又復不還出亦 T0158_.03.0286c10: 不増減。欲尋如來一毛孔際無能得者。乃至 T0158_.03.0286c11: 天眼所不能知。彼釋迦牟尼如來身所容受 T0158_.03.0286c12: 如是寛博。復次善男子。彼釋迦牟尼如來佛 T0158_.03.0286c13: 土甚大寛博。善男子。又於十方恒河沙數諸 T0158_.03.0286c14: 佛刹中。衆生充滿如今娑訶佛刹。若彼衆生 T0158_.03.0286c15: 今盡來入娑訶佛土者皆悉容受。所以者何。 T0158_.03.0286c16: 以彼如來先初發阿耨多羅三藐三菩提心立 T0158_.03.0286c17: 是願故。善男子。置此一恒河沙數世界。乃至 T0158_.03.0286c18: 十方千恒河沙數諸佛土中衆生。如是充滿 T0158_.03.0286c19: 如今娑訶佛土衆生充塞。若彼一切今入娑 T0158_.03.0286c20: 訶世界皆悉容受。是彼如來先初發心。求無 T0158_.03.0286c21: 上智立如是願。善男子。彼釋迦牟尼如來佛 T0158_.03.0286c22: 土所知如是寛博。以是四法故。彼釋迦牟尼 T0158_.03.0286c23: 如來勝諸如來。善男子。汝等此月樂無垢 T0158_.03.0286c24: 華。如已所見往至西方娑訶佛刹如我辭曰。 T0158_.03.0286c25: 敬問釋迦牟尼如來少病少惱安樂住不。時 T0158_.03.0286c26: 彼無垢徳明王如來。以月樂無垢華與羅潘 T0158_.03.0286c27: 象菩薩月光菩薩。與已告言。汝善男子。我 T0158_.03.0286c28: 彼神力詣娑訶世界。彼中二萬衆生同聲白佛 T0158_.03.0286c29: 言。唯世尊。我等亦承如來神力詣娑訶世界。 T0158_.03.0287a01: 見恭敬親近釋迦牟尼如來。時彼無垢徳明 T0158_.03.0287a02: 王如來告言。善男子等。隨意可往。彼二菩薩 T0158_.03.0287a03: 羅潘象月光。與二萬菩薩倶。承彼無垢徳明 T0158_.03.0287a04: 王如來神力發華敷世界。如一念頃至此娑 T0158_.03.0287a05: 訶佛刹。詣耆闍崛山。叉手合掌。白釋迦牟尼 T0158_.03.0287a06: 如來言。世尊。東方去此過八十九百千佛刹。 T0158_.03.0287a07: 有世界名華敷。其佛號無垢徳明王如來。彼 T0158_.03.0287a08: 佛於菩薩大衆中。稱譽如來功徳。作如是言。 T0158_.03.0287a09: 娑訶刹中有佛號釋迦牟尼如來今現在。彼 T0158_.03.0287a10: 如來先爲菩薩行菩提行時。初發化我於阿 T0158_.03.0287a11: 耨多羅三藐三菩提令住其中。我隨彼語發 T0158_.03.0287a12: 阿耨多羅三藐三菩提心。彼如來先爲菩薩 T0158_.03.0287a13: 時。初發勸我住檀波羅蜜。乃至如前所説。彼 T0158_.03.0287a14: 釋迦牟尼如來。以是四法勝諸如來。彼如來 T0158_.03.0287a15: 遣此月樂無垢華致問。少病少惱安樂住不。 T0158_.03.0287a16: 如是樂喜刹中阿閦如來座動。其諸菩薩在 T0158_.03.0287a17: 會中者。見阿閦如來*座動。尋即發遣問。略 T0158_.03.0287a18: 如前説。於一切處亦如是説。爾時東方無量 T0158_.03.0287a19: 阿僧祇如來。使菩薩各持月樂無垢華至此 T0158_.03.0287a20: 娑訶佛刹。奉見致問釋迦牟尼如來。供養恭 T0158_.03.0287a21: 敬親近聽法。爾時世尊。適稱東方世界名字 T0158_.03.0287a22: 諸佛號已。又復欲稱南方而作是言。善男子。 T0158_.03.0287a23: 我見南方去此佛土過一恒河沙數佛刹。有 T0158_.03.0287a24: 世界名除一切憂惱。其佛號無惱徳如來現 T0158_.03.0287a25: 在説法。我先行菩薩行時。初勸彼佛於阿耨 T0158_.03.0287a26: 多羅三藐三菩提。乃至如前所説。閻浮提光 T0158_.03.0287a27: 刹中法自在雷佛。彌樓安刹中至自在堅帝 T0158_.03.0287a28: 佛。徳莊嚴帝刹中師子奮迅王佛。珠冠莊嚴 T0158_.03.0287a29: 刹中那羅延伏藏佛。放光遍覆刹中寶集功 T0158_.03.0287b01: 徳奮迅佛。天樂刹中明藏佛。栴檀根刹中星 T0158_.03.0287b02: 宿稱佛。香聞刹中福力娑羅王佛。善解刹中 T0158_.03.0287b03: 柔軟雷音聲佛。閑居刹中娑羅稱帝王佛。雷 T0158_.03.0287b04: 是刹中自在明照佛。雲雷刹中柔軟音聲佛。 T0158_.03.0287b05: 分寶刹中寶掌龍佛。波羅摩寶樹刹中法雲 T0158_.03.0287b06: 月明自在佛。略如前説。南方如是無量阿僧 T0158_.03.0287b07: 祇諸佛*座動。彼諸佛世尊皆稱譽讃歎釋迦 T0158_.03.0287b08: 牟尼如來。爾時南方乃至無量阿僧祇如來。 T0158_.03.0287b09: 遣菩薩持月樂無垢華。至此娑訶佛刹。敬問 T0158_.03.0287b10: 釋迦牟尼如來乃至聽法。爾時世尊復作是 T0158_.03.0287b11: 言。善男子。我見西方去此國土過九十七那 T0158_.03.0287b12: 由他百千佛刹。有世界名寂靜。其佛號寶山 T0158_.03.0287b13: 如來。今現住世爲衆説法。我本行菩薩行時。 T0158_.03.0287b14: 初勸彼佛於阿耨多羅三藐三菩提。乃至如 T0158_.03.0287b15: 前説。略説佛號。其名曰妙光藏佛。音智藏佛。 T0158_.03.0287b16: 廣稱佛。普藏伏佛。梵華佛。掌超越佛。法燈 T0158_.03.0287b17: 明佛。無等辭佛。樂高音佛。流布王佛。梵帝聲 T0158_.03.0287b18: 佛。皆如前説。如是西方無量阿僧祇諸佛世 T0158_.03.0287b19: 尊。所可釋迦牟尼如來稱其名者。彼座皆動。 T0158_.03.0287b20: 爾時西方無量阿僧祇佛遣菩薩持月樂無垢 T0158_.03.0287b21: 華至此娑訶佛刹。至已各坐聽法。略説如是 T0158_.03.0287b22: 北方上下東南西南西北皆亦如上説。時釋 T0158_.03.0287b23: 迦牟尼如來。又欲説東北方而作是言。善男 T0158_.03.0287b24: 子。我見東北方去此佛國過九十八億那由 T0158_.03.0287b25: 他百千佛土。有世界名無塵。其佛號除憂惱 T0158_.03.0287b26: 踊上廣聞娑羅王如來。我本爲菩薩行菩提 T0158_.03.0287b27: 行時。初勸彼如來於阿耨多羅三藐三菩提。 T0158_.03.0287b28: 令住六波羅蜜。我初將彼至諸佛所。令彼得 T0158_.03.0287b29: 授阿耨多羅三藐三菩提記。如所稱名彼座 T0158_.03.0287c01: 皆動。乃至説衆生八萬四千種度。隨事聞音 T0158_.03.0287c02: 見釋迦牟尼如來聞如是法。彼衆中有二菩 T0158_.03.0287c03: 薩。一名山蜜。二名等樂趣。時彼除憂惱踊上 T0158_.03.0287c04: 廣聞娑羅王如來。告彼二菩薩言。汝等善男 T0158_.03.0287c05: 子。往彼娑訶世界以我辭曰敬問釋迦牟尼 T0158_.03.0287c06: 如來少病少惱安樂住不。彼白佛言。世尊。我 T0158_.03.0287c07: 等見彼娑訶佛刹地及虚空悉皆充滿。乃至 T0158_.03.0287c08: 無有容一人處。我等何住。彼如來言。善男子。 T0158_.03.0287c09: 莫作是説。娑訶佛土無可住處。善男子。彼釋 T0158_.03.0287c10: 迦牟尼佛如來容受寛博。具不可思議佛功 T0158_.03.0287c11: 徳。彼如來以本願故。憐愍儀法所容甚廣。説 T0158_.03.0287c12: 三歸依三乘説法。説三種戒現三脱門。於三 T0158_.03.0287c13: 惡趣拔濟衆生置三善道。善男子。彼釋迦牟 T0158_.03.0287c14: 尼如來成佛未久。於時爲衆生於中石山帝 T0158_.03.0287c15: 眼夜叉宮娑羅窟一結加趺坐。七日無諍受 T0158_.03.0287c16: 解脱喜樂。彼如來身滿娑羅窟。其窟中無四 T0158_.03.0287c17: 指空處如來之身所不滿者。竟七日時。於十 T0158_.03.0287c18: 方十二那由他菩薩摩訶薩。至彼娑訶世界 T0158_.03.0287c19: 住彼山前。奉見恭敬釋迦牟尼如來。乃至以 T0158_.03.0287c20: 此四法彼釋迦牟尼佛勝諸如來。善男子。汝 T0158_.03.0287c21: 等持此月樂無垢華。如己所見往西南方娑 T0158_.03.0287c22: 訶佛刹。敬問釋迦牟尼如來少病少惱安樂 T0158_.03.0287c23: 住不。爾時除憂惱踊上廣聞娑羅王如來。以 T0158_.03.0287c24: 月樂無垢華。與山蜜樂等趣菩薩告言。善 T0158_.03.0287c25: 男子。承我神力至娑訶刹。時有二萬人同聲 T0158_.03.0287c26: 白言。我等亦承如來神力詣娑訶佛土。奉見 T0158_.03.0287c27: 恭敬親近釋迦牟尼如來。彼如來言。諸善男 T0158_.03.0287c28: 子隨意可往。彼二菩薩與二萬菩薩。倶承如 T0158_.03.0287c29: 來神力發無塵刹。以一念頃至此娑訶佛刹 T0158_.03.0288a01: 耆闍崛山中。叉手合掌。白釋迦牟尼如來言。 T0158_.03.0288a02: 世尊。東北方有佛。乃至如前所説。彼佛遣此 T0158_.03.0288a03: 月樂無垢華。敬問世尊少病少惱安樂住不。 T0158_.03.0288a04: 如是降魔官如來座動。於中菩薩集者見彼 T0158_.03.0288a05: 降魔*官如來座動。即問如來所由因縁。如前 T0158_.03.0288a06: 所説如是娑羅帝王佛。大力光佛。蓮華上佛。 T0158_.03.0288a07: 栴檀彌樓王佛。海此岸明佛。智力佛。爾時 T0158_.03.0288a08: 東北方是等無量阿僧祇如來。各遣二菩薩 T0158_.03.0288a09: 持月樂無垢華。至此娑訶佛土。奉見敬問釋 T0158_.03.0288a10: 迦牟尼如來。供養恭敬親近聽法 T0158_.03.0288a11: 大乘悲分陀利經入三昧門品第二十九 T0158_.03.0288a12: 爾時一切衆生集此娑訶佛刹者。釋迦牟尼 T0158_.03.0288a13: 如來以神通力。令一一衆生大如芥子。如是 T0158_.03.0288a14: 衆生遍滿側塞娑訶佛刹地及虚空衆生是 T0158_.03.0288a15: 滿。乃至無容毫髮之處。彼諸衆生各不相充 T0158_.03.0288a16: 惟覩虚空。又諸石山須彌鐵圍大鐵圍山見 T0158_.03.0288a17: 山。上至諸天宮。下至金輪。悉無障蔽。衆生 T0158_.03.0288a18: 之眼唯見釋迦牟尼如來。入遍虚空法無斷 T0158_.03.0288a19: 滅三昧。爾時如來内一切月樂無垢華諸毛 T0158_.03.0288a20: 孔中。是諸衆生集娑訶世界者。皆悉得見彼 T0158_.03.0288a21: 諸衆生。捨思惟觀佛色身心。皆觀如來毛 T0158_.03.0288a22: 孔。見毛孔中諸有園池。種種寶樹。種種華 T0158_.03.0288a23: 果。枝葉茂盛。種種頭舍。種種衣服。種種幡 T0158_.03.0288a24: 蓋幢麾枳由羅。眞珠瓔珞以莊嚴樹。譬如安 T0158_.03.0288a25: 樂世界園林茂盛。時諸衆生皆作是念。我今 T0158_.03.0288a26: 宜往觀於園林。時集此娑訶世界一切衆生。 T0158_.03.0288a27: 從如來身毛孔入而坐其中。*惟除在地獄餓 T0158_.03.0288a28: 鬼畜生及無色天爾時世尊還執神通其諸 T0158_.03.0288a29: 衆生各得相見。即相問言。釋迦牟尼如來今 T0158_.03.0288b01: 在何處。時彌勒菩薩普告大衆言。咄汝衆生 T0158_.03.0288b02: 皆當應知。我等今者盡皆集如來腹中。彼皆 T0158_.03.0288b03: 各各見其如來身相内外。然後乃至知集在 T0158_.03.0288b04: 如來腹中。彼皆生念。我等云何入如來腹。誰 T0158_.03.0288b05: 持我等置如來腹中。爾時彌勒菩薩。即以高 T0158_.03.0288b06: 聲告大衆。汝等當聽此非餘力。是如來神通 T0158_.03.0288b07: 變化。爲饒益我等故。世尊今當説法。汝等一 T0158_.03.0288b08: 心諦聽善思念之。時諸大衆叉手合掌瞻仰 T0158_.03.0288b09: 世尊。爾時如來即説一切法門行經。何謂一 T0158_.03.0288b10: 切法門行經。謂度生死淵入八聖道。滿足一 T0158_.03.0288b11: 切種智。自然智中有十事。一者至意發心廻 T0158_.03.0288b12: 向解脱。二者於一切衆生發大悲心。三者以 T0158_.03.0288b13: 饒益心攝一切衆生。四者未度者度如大船 T0158_.03.0288b14: 師。五者未解者解諸顛倒。六者大師子吼驚 T0158_.03.0288b15: 動一切衆生使觀無我法。七者遊諸世界覺 T0158_.03.0288b16: 一切法如幻夢影。八者莊嚴光飾一切世界 T0158_.03.0288b17: 淨戒身力。九者成辦如來十力滿一切波羅 T0158_.03.0288b18: 蜜。十者爲具四無畏如説修行爲得十八不 T0158_.03.0288b19: 共法。無餘菩薩如所聞法。皆悉修行除世愚 T0158_.03.0288b20: 惑是名十事一切法門行經。知至無相行門。 T0158_.03.0288b21: 思惟一切法。無我心無生滅。是不退不轉不 T0158_.03.0288b22: 斷不常無捨無證。説是法時。八十億恒河沙 T0158_.03.0288b23: 數衆生。即於如來腹中得不退轉阿耨多羅 T0158_.03.0288b24: 三藐三菩提。於中過數菩薩摩訶薩。得種種 T0158_.03.0288b25: 三昧陀羅尼忍辱。時彼一切還從如來身毛 T0158_.03.0288b26: 孔出。於如來所得未曾有頂禮如來足已。各 T0158_.03.0288b27: 還十方至其本土。東方菩薩誠欲推尋釋迦 T0158_.03.0288b28: 牟尼如來音輪身相。彼東方菩薩轉轉乃至 T0158_.03.0288b29: 東方過無量阿僧祇佛土猶故不盡。釋迦牟 T0158_.03.0288c01: 尼佛如來音輪之聲於彼聞如是音。文字句 T0158_.03.0288c02: 義皆悉備足。猶如釋迦牟尼如來前坐聽法 T0158_.03.0288c03: 無異。於彼一切亦不能知釋迦牟尼如來身 T0158_.03.0288c04: 之増減。彼在所至處。見釋迦牟尼如來身現 T0158_.03.0288c05: 在前。又見無量阿僧祇菩薩聲聞。在釋迦牟 T0158_.03.0288c06: 尼如來身一毛孔中出入無礙。一一毛孔亦 T0158_.03.0288c07: 如是。乃至見一切毛孔中衆生出入亦復如 T0158_.03.0288c08: 是於十方亦如是説。爾時大衆在如來腹者。 T0158_.03.0288c09: 皆從如來毛孔出已。頭面禮世尊足。遶佛三 T0158_.03.0288c10: 匝住如來前。以衆妙偈句義備足。同時讃歎 T0158_.03.0288c11: 稱譽如來。爾時欲色界諸天。於虚空中雨衆 T0158_.03.0288c12: 妙華華鬘塗香。作天伎樂懸諸天繒。*幡蓋 T0158_.03.0288c13: 幢麾衣服頭舍。眞珠瓔珞供養如來 T0158_.03.0288c14: 大乘*悲分陀利經囑累品第三十 T0158_.03.0288c15: 爾時有菩薩名無畏等持。叉手合掌前白佛 T0158_.03.0288c16: 言。世尊。此大授記當名何經。云何受持。佛 T0158_.03.0288c17: 言。一名入一切種智行陀羅尼門。二名諸佛 T0158_.03.0288c18: 之藏。三名多集。四名授菩薩記。五名入無畏 T0158_.03.0288c19: 道。六名入諸三昧。七名現諸佛土。八名如大 T0158_.03.0288c20: 海。九名過數。十名大悲分陀利。重白佛言。唯 T0158_.03.0288c21: 世尊。若善男子善女人。受持讀誦此經爲他 T0158_.03.0288c22: 人説。乃至一四句偈得幾所福。佛言。此經功 T0158_.03.0288c23: 徳吾先已説。今當爲汝略説。若有善男子善 T0158_.03.0288c24: 女人。受持是經讀誦書寫爲他人説。乃至一四 T0158_.03.0288c25: 句偈。是人得福過於菩薩十大劫中具行六 T0158_.03.0288c26: 波羅蜜者。所以者何此經能滅除諸天世人 T0158_.03.0288c27: 梵魔沙門婆羅門衆夜叉羅刹龍乾闥婆鳩槃 T0158_.03.0288c28: 茶餓鬼毗舍遮緊那羅阿修羅等諸惡心故。 T0158_.03.0288c29: 又能除滅一切諸病鬪諍怨嫉。又能除滅非時 T0158_.03.0289a01: 惡風霜雹暴雨。又能除滅疾疫飢饉。能令安 T0158_.03.0289a02: 隱常得豐樂。令人強健集會歡喜。不相順者 T0158_.03.0289a03: 能令和合。有怨怖者施無畏樂。能滅結使増 T0158_.03.0289a04: 長善根。能令三惡趣脱諸苦際。又能示現三 T0158_.03.0289a05: 乘妙道。能令人得三昧陀羅尼忍辱。能饒益 T0158_.03.0289a06: 一切衆生。能坐金剛座能破四魔。能覺助菩 T0158_.03.0289a07: 提法轉法輪。乏聖七財衆生能以菩薩法 T0158_.03.0289a08: 令得富足。我欲令多衆生入無畏城故演説 T0158_.03.0289a09: 是法。今我是法當付囑誰。誰能於後惡世之 T0158_.03.0289a10: 中宣布是法。令於諸方不退轉菩薩皆得聞 T0158_.03.0289a11: 知。令除衆生染著非法。貪著榮利處邪見法。 T0158_.03.0289a12: 無果報心皆悉除滅。爾時一切大衆知如來 T0158_.03.0289a13: 心。衆坐有一夜叉仙名那彌樓弗沙。時彌勒 T0158_.03.0289a14: 菩薩摩訶薩。手攝那彌樓弗沙臂。將至世尊 T0158_.03.0289a15: 所。佛言。汝大仙受持是法。乃至於後惡世之 T0158_.03.0289a16: 時廣宣流布。令諸方不退轉菩薩皆悉聞知。 T0158_.03.0289a17: 有得聞者住不退轉心。彼白佛言。唯然世尊。 T0158_.03.0289a18: 我以本願爲夜叉仙。過八萬四千大劫於行 T0158_.03.0289a19: 菩提行。我以勸過數衆生遊四梵處住不退 T0158_.03.0289a20: 轉地。世尊。其有衆生。於後惡世能受持書寫 T0158_.03.0289a21: 讀誦此經。乃至爲他人説一四句偈。我當身 T0158_.03.0289a22: 自擁護。令彼法師無能惱者。佛説是經已。時 T0158_.03.0289a23: 諸大衆天龍乾闥婆阿修羅世人。聞經歡喜 T0158_.03.0289a24: 作禮而去 T0158_.03.0289a25: 大乘悲分陀利經卷第八 T0158_.03.0289a26: T0158_.03.0289a27: T0158_.03.0289a28: T0158_.03.0289a29: T0158_.03.0289b01: T0158_.03.0289b02: T0158_.03.0289b03: T0158_.03.0289b04: T0158_.03.0289b05: T0158_.03.0289b06: T0158_.03.0289b07: T0158_.03.0289b08: T0158_.03.0289b09: T0158_.03.0289b10: T0158_.03.0289b11: T0158_.03.0289b12: T0158_.03.0289b13: T0158_.03.0289b14: T0158_.03.0289b15: T0158_.03.0289b16: T0158_.03.0289b17: T0158_.03.0289b18: T0158_.03.0289b19: T0158_.03.0289b20: T0158_.03.0289b21: T0158_.03.0289b22: T0158_.03.0289b23: T0158_.03.0289b24: T0158_.03.0289b25: T0158_.03.0289b26: T0158_.03.0289b27: T0158_.03.0289b28: T0158_.03.0289b29: T0158_.03.0289c01: T0158_.03.0289c02: T0158_.03.0289c03: T0158_.03.0289c04: T0158_.03.0289c05: T0158_.03.0289c06: T0158_.03.0289c07: T0158_.03.0289c08: T0158_.03.0289c09: T0158_.03.0289c10: T0158_.03.0289c11: T0158_.03.0289c12: T0158_.03.0289c13: T0158_.03.0289c14: T0158_.03.0289c15: T0158_.03.0289c16: T0158_.03.0289c17: T0158_.03.0289c18: T0158_.03.0289c19: T0158_.03.0289c20: T0158_.03.0289c21: T0158_.03.0289c22: T0158_.03.0289c23: T0158_.03.0289c24: T0158_.03.0289c25: T0158_.03.0289c26: T0158_.03.0289c27: T0158_.03.0289c28: T0158_.03.0289c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |