SAT DB

道取セラレントキ。是誰ト思量取セラレ
ントキハ。スナハチ説心説性ナリ。コノ説
心説性ハ。餘方ノトモカラ。カツテシラサ
ルトコロナリ。子ヲワスレテ賊トスルユ
ヱニ。賊ヲ認シテ子トスルナリ。大師＊イハ
ク。被師伯一問。直得去死十分。コノ道ヲキ
ク參學ノ庸流オホクオモフ。説心説性ス
ル有人ノ。是誰トイハレテ。直得去死十分
ナルヘシ。ソノユヱハ。是誰ノコトハ。對面
不相識＊ナリ。全無所見ナルカユヱニ。死句
ナルヘシ。カナラスシモシカニハアラ
ス。コノ説心説性ハ。徹者マレナリヌヘシ。
十分ノ去死ハ。一二分ノ去死ニアラス。コ
ノユヱニ去死ノ十分ナリ。被問ノ正當恁
麼時。タレカコレヲ遮天蓋地ニアラストセ
ン。照古也際斷ナルヘシ。照今也際斷。ナル
ヘシ。照來也際斷ナルヘシ。照正當恁麼時
也際斷ナルヘシ。僧密師伯イハク。説心説
性底誰。サキノ是誰ト＊イマノ是誰ト。ソ
ノ名ハ張三ナリトモ。ソノ人ハ李四ナリ。
大師イハク。死中得活。コノ死中ハ。直得
去死ヲ直指ストオモヒ。説心説性底ヲ直
指シテ。是誰トハミタリニ道取スルニア
ラス。是誰ハ。説心説性ノ有人ヲ差排ス。
＊カナラス十分ノ去死ヲ萬期セスト＊イフ
ト參學スルコトアリヌヘシ。大師道ノ死
中得活ハ。有人説心説性ノ聲色現前ナリ。
マタサラニ十分ノ去死ノナカノ一兩分
ナルヘシ。活ハタトヒ全活ナリトモ。死ノ
變シテ活ト現スルニアラス。得活ノ頭正尾
正ニ脱落ナルノミナリ。オホヨソ佛道祖
道ニハ。カクノコトクノ説心説性アリテ。
參究セラルルナリ。又且ノトキハ。十分ノ
死ヲ死シテ。得活ノ活計ヲ現成スルナリ。
シルヘシ唐代ヨリ今日ニイタルマテ。説
心説性ノ。佛道ナルコトヲアキラメス。教
行證ノ。説心説性ニクラクテ。胡説亂道
スル。可憐憫者オホシ。身先身後ニスクフ
ヘシ。爲道スラクハ。説心説性ハ。コレ七佛
祖師ノ要機ナリ
正法眼藏説心説性
爾ノ時寛元元年癸卯。在リテ于日本國越州
吉田縣吉峯寺ニ示ス衆ニ

正法眼藏佛道
曹谿古佛。アルトキ衆ニシメシテイハク。
慧能ヨリ七佛ニイタルマテ。四十祖アリ。
コノ道ヲ參究スルニ。七佛ヨリ慧能ニイ
タルマテ。四十佛ナリ。佛佛祖祖ヲ算數ス
ルニハ。カクノコトク算數スルナリ。カ
クノコトク算數スレハ。七佛ハ七祖＊ナリ。
三十三祖ハ三十三佛ナリ。曹谿ノ宗旨カ
クノコトシ。コレ正嫡ノ佛訓ナリ。正傳ノ
嫡嗣ノミ。ソノ算數ノ法ヲ正傳ス。釋迦牟
尼佛ヨリ曹谿ニイタルマテ。三十四祖ア
リ。コノ佛祖相承。トモニ迦葉ノ。如來ニア
ヒタテマツレリシカコトク。如來ノ。迦葉
ヲエマシマスカコトシ。釋迦牟尼佛ノ。迦
葉佛ニ參學シマシマスカコトク。師資ト
モニ于今ニ有在ナリ。コノユヱニ正法眼藏。
マノアタリ嫡嫡相承シキタレリ。佛法ノ
正命。タタコノ正傳ノミナリ。佛法ハ。カク
ノコトク正傳スルカユヱニ。付屬ノ嫡嫡
ナリ。シカアレハ佛道ノ功徳要機。モラサ
スソナハレリ。西天ヨリ東地ニツタハレ
テ。十萬八千里ナリ。在世ヨリ今日ニツタ
ハレテ。二千餘載。コノ道理ヲ參學セサル
トモカラ。ミタリニアヤマリテイハク。佛
祖正傳ノ正法眼藏。涅槃妙心。ミタリニコ
レヲ禪宗ト稱ス。祖師ヲ禪祖ト稱ス。學者
ヲ禪子ト號ス。アルヒハ禪和子ト稱シ。ア
ルヒハ禪家流ノ自稱アリ。コレミナ僻見
ヲ根本トセル枝葉ナリ。西天東地。從リ古
至ルマテ今ニイマタ禪宗ノ稱アラサルヲ。ミタ
リニ自稱スルハ。佛道ヲヤフル魔ナリ。佛
祖ノマネカサル怨家ナリ
石門ノ林間録ニ云ク。菩提達磨。初メ自リ梁之キ魏ニ。
經行シ於嵩山ノ之下トニ。倚仗 &MT06279;

於少林ニ。面壁燕
坐スルノミ &MT01319;

而已。非ル習禪ニハ也。久フ &MT06279;

之ヲ人莫シ測ル

其故ヲ。因テ以テ達磨ヲ爲ス習禪ト。夫レ禪那ハ。諸行ノ
之一耳。何ソ足ラン以テ盡スニ聖人ヲ。而ルニ當時ノ之人
以之レヲ。爲ル史ヲ者又從テ而傳ヘ於習禪之列ニ。
使ム與枯木死灰之徒爲ラ伍。雖 &MT01302;

然リト聖人ハ。
非ス止ルニ於禪那ニ。而モ亦タ不違セ禪那ニ。如シ易ノ
出テテ乎陰陽ヨリ。而モ亦タ不ルカ違セ乎陰陽ニ。第二
十八祖ト稱スルハ。迦葉大士ヲ初祖トシ
テ稱スルナリ。毘婆尸佛ヨリハ。第三十五
祖ナリ。七佛オヨヒ二十八代。カナラスシモ
禪那ヲモテ證道ヲツクスヘカラス。コノ
ユヱニ古先イハク。禪那ハ諸行ノヒト
ツナラクノミ。ナンソ＊モテ聖人ヲツク
スニタラン。コノ古先。イササカ人ヲミキ
タレリ。祖宗ノ堂奧ニイレリ。コノユヱニ
コノ道アリ。近日ハ。大宋國ノ天下ニ難得
ナルヘシ。アリカタカルヘシ。タトヒ禪那
ナリトモ。禪宗ト稱スヘカラス。イハンヤ
禪那。イマタ佛法ノ總要ニアラス。シカア
ルヲ佛佛正傳ノ大道ヲ。コトサラ禪宗ト
稱スルトモカラ。佛道ハ未夢見在ナリ。未
夢聞在ナリ。未夢傳在ナリ。禪宗ヲ自號ス
ルトモカラニモ。佛法アルラント聽許ス
ルコトナカレ。禪宗ノ稱。タレカ稱シキタ
ル。諸佛祖師ノ禪宗ト稱スルイマタアラ
ス。シルヘシ禪宗ノ稱ハ。魔波旬ノ稱スル
ナリ。魔波旬ノ稱ヲ稱シキタランハ。魔黨
ナルヘシ。佛祖ノ兒孫ニアラス
世尊。靈山百萬衆前。拈優曇華瞬目。衆皆默
然。唯迦葉尊者。破顏微笑。世尊云。吾有正法
眼藏。涅槃妙心。竝以僧伽梨衣。村屬摩訶
迦葉。世尊ノ。迦葉大士ニ＊付屬シマシマ
ス。吾有正法眼藏。涅槃妙心ナリ。コノホカ
サラニ吾有禪宗。＊付屬摩訶迦葉ニアラス。
竝付僧伽梨衣トイヒテ。竝付禪宗トイハ
ス。シカアレハスナハチ世尊在世ニ。禪宗
ノ稱マタクキコエス
初祖ソノトキ二祖ニシメシテイハク。諸
佛無上ノ妙道。曠劫ニ精勤 &MT06279;

。難キヲ行シ苦行シ。難キヲ
忍ヒ能ク忍フ。豈ニ以テ小徳小智。輕心慢心ヲ。欲センヤ
冀ハント眞乘ヲ。マタイハク。諸佛法印。匪從人
得。マタイハク。如來以正法眼藏。付屬迦葉
大士　イマシメストコロ。諸佛無上妙道。
オヨヒ正法眼藏。ナラヒニ諸佛ノ法印ナリ。
當時スヘテ禪宗ト稱スルコトナシ。禪宗
ト稱スヘキ因縁キコエス。イマコノ正法
眼藏ハ。揚眉瞬目シテ面授シキタル。身心
骨髓ヲ＊モテサツケキタル。身心骨髓ニ禀
受シキタルナリ。身先身後ハ傳授シ。禀受
シキタリ。心上心外ニ傳授シ。禀受スルナ
リ。世尊。迦葉ノ會ニ。禪宗ノ稱キコエス。初
祖。二祖ノ會ニ。禪宗ノ稱キコエス。五祖。六
祖ノ會ニ。禪宗ノ稱キコエス。青原。南嶽ノ
會ニ。禪宗ノ稱キコエス。イツレノトキヨ
リ。タレ人ノ稱シキタルトナシ。學者ノナ
カニ。學者ノカスニアラスシテ。ヒソカニ
壞法盜法ノトモカラ稱シキタルナラン。佛
祖イマタ聽許セサルヲ。晩學ミタリニ稱ス
ルハ。佛祖ノ家門ヲ損スルナラン。マタ
佛佛祖祖ノ法ノホカニ。サラニ禪宗ト稱ス
ル法ノアルニニタリ。モシ佛祖ノ道ノホ
カニアランハ。外道ノ法ナルヘシ。ステニ
佛祖ノ兒孫トシテハ。佛祖ノ骨髓面目ヲ
參學スヘシ。佛祖ノ道ニ投セルナリ。這裏
ヲ逃逝シテ。外道ヲ參學スヘカラス。マレ
ニ人間ノ身心ヲ保任セリ。古來ノ辨道力
ナリ。コノ恩力ヲウケテ。アヤマリテ外道
ヲ資セン。佛祖ヲ報恩スルニアラス。大宋
ノ近代。天下ノ庸流。コノ妄稱禪宗ノ名ヲ
キキテ。俗徒オホク禪宗ト稱シ。達磨宗
ト稱シ。佛心宗ト稱スル妄稱。キホヒ風
聞シテ。佛道ヲミタラントス。コレハ佛祖
ノ大道イマタカツテシラス。正法眼藏ア
リトタニモ見聞セス。信受セサルトモカ
ラノ亂道ナリ。正法眼藏ヲシラン。タレカ
佛道ヲアヤマリ稱スルコトアラン。コノ
ユヱニ。南嶽山石頭菴無際大師。上堂。示 &MT06279;

大衆ニ言ハク。吾カ之法門ハ。先佛ヨリ傳受 &MT06279;

。不論セ
禪定精進ヲ。唯タ達ス佛之知見ニ　シルヘシ七
佛諸佛ヨリ。正傳アル佛祖。カクノコトク
道取スルナリ。タタ吾之法門。先佛傳受ト
道現成ス。吾之禪宗。先佛傳受ト道現成ナ
シ。禪定精進ノ條條ヲワカス。佛之知見ヲ
唯達セシム。精進禪定ヲキラハス。唯達セ
ル佛之知見ナリ。コレヲ吾有正法眼藏＊付
屬トセリ。吾之ハ吾有ナリ。法門ハ正法ナ
リ。吾之。吾有。吾髓ハ。汝得ノ付屬ナリ。
無際大師ハ。青原高祖ノ一子ナリ。ヒトリ
堂奧ニイタレリ。曹谿古佛ノ剃髮ノ法子
ナリ。シカアレハ曹谿古佛ハ。祖ナリ。父ナ
リ。青原高祖ハ。兄ナリ。師ナリ。佛道祖席ノ
英雄ハ。ヒトリ石頭菴無際大師ノミナリ。
佛道ノ正傳。タタ無際ノミ唯達ナリ。道現
成ノ果果條條。ミナ古佛ノ不古ナリ。古佛
ノ長今ナリ。コレヲ正法眼藏ノ眼睛トス
ヘシ。自餘ニ比準スヘカラス。シラサルモ
ノ江西大寂ニ比スルハ。非ナリ。シカアレ
ハシルヘシ。先佛傳受ノ佛道ハ。ナホ禪定
トイハスイハンヤ禪宗ノ稱論ナランヤ。
アキラカニシルヘシ。禪宗ト稱スルハ。ア
ヤマリノハナハタシキナリ。ツタナキト
モカラ。有宗。空宗ノコトクナラント思量
シテ。宗ノ稱ナカランハ。所學ナキカ＊コト
クナケクナリ。佛道＊カクノコトクナルヘ
カラス。カツテ禪宗ト稱セスト一定スヘ
キナリ。シカアルニ近代ノ庸流。オロカニ
シテ古風ヲシラス。先佛ノ傳受ナキヤカ
ラ。アヤマリテイハク。佛法ノナカニ。五宗
ノ門風アリトイフ。コレ自然ノ衰微ナリ。
コレヲ拯濟スル一箇半箇イマタアラス。
先師天童古佛。ハシメテコレヲアハレマ
ントス。人ノ運ナリ。法ノ達ナリ
先師古佛上堂。示 &MT06279;

衆ニ云ク。如今マノ箇箇。祇管ニ
道フハ雲門･法眼･潙仰･臨濟･曹洞等ノ家風有リト
別者。不ルナリ是レ佛法ニアラ也。不ルナリ是レ祖師道ニアラ
也　コノ道現成ハ。千歳ニアヒカタシ。先
師ヒトリ道取ス。十方ニキキカタシ。圓席
ヒトリ聞取ス。シカアレハ一千ノ雲水ノ
ナカニ。聞著スル耳垜ナシ。見取スル眼睛
ナシ。イハンヤ心ヲ擧シテキクアランヤ。
イハンヤ身處ニ聞著スルアランヤ。タト
ヒ自己ノ渾身心ニ聞著スル。億萬劫ニア
リトモ。先師ノ通身心ヲ擧拈シテ。聞著シ。
證著シ。信著シ。脱落著スルナカリキ。アハ
レムヘシ大宋一國ノ十方。トモニ先師ヲ
モテ。諸方ノ長老等ニ齊肩＊ナリトオモ
ヘリ。カクノコトクオモフトモカラヲ。具
眼ナリトヤセン。未具眼ナリトヤセン。マ
タアルヒハ先師ヲモテ。臨濟･徳山ニ齊肩
ナリトオモヘリ。コノトモカラモイマタ
先師ヲミス。イマタ臨濟ニアハストイフ
ヘシ。先師古佛ヲ禮拜セサリシサキハ。五
宗ノ玄旨ヲ參究セント擬ス。先師古佛
ヲ禪拜セシヨリノチハ。アキラカニ五宗
ノ亂稱ナルムネヲシリヌ。シカアレハス
ナハチ大宋國ノ佛法サカリナリシトキ
ハ。五宗ノ稱ナシ。マタ五宗ノ稱ヲ擧揚シ
テ。家風ヲキコユル古人イマタアラス。佛
法ノ澆薄ヨリコノカタ。ミタリニ五宋
ノ稱アルナリ。コレ人ノ參學オロカニシ
テ。辨道ヲ親切ニセサルニヨリテカクノ
コトシ。雲箇水箇。眞箇ノ參究ヲ求覓セン
ハ。切忌スラクハ。五家ノ亂稱ヲ記持スル
コトナカレ。五家ノ門風ヲ記號スルコト
ナカレ。イハンヤ三玄。三要。四料簡。四照
用。九帶等アランヤ。イハンヤ三句。五位。
十同眞智アランヤ。釋迦老子ノ道。シカノ
コトクノ小量ナラス。シカノコトクヲ大
量トセス。道現成セス。少林。曹谿ニキコエ
ス。アハレムヘシイマ末代ノ不聞法ノ禿
子等。ソノ身心眼睛クラクシテイフトコ
ロナリ。佛祖ノ兒孫種子。カクノコトクノ
言語ナカレ。佛祖ノ住持ニ。コノ狂言カツ
テキコユルコトナシ。後來ノ阿師等。カ
ツテ佛法ノ全道ヲキカス。祖道ノ全靠ナ
ク。本分ニクラキトモカラ。ワツカニ一兩
ノ少分ニ矜高シテ。カクノコトク宗稱ヲ
立スルナリ。立スル宗稱ヲヨリコノカタノ小
兒子等ハ。本ヲタツヌヘキ道ヲ學セサル
ニヨリテ。イタツラニ末ニシタカフナリ。
慕古ノ志氣ナク。混俗ノ操行アリ。俗ナホ
世俗ニシタカフコトヲイヤシトシテイマ
シムルナリ
文王問フテ太公ニ曰ク。君務メテ擧レ &MT01302;

賢ヲ。而モ不獲
其ノ功ヲ。世亂ル &T069222;

愈愈甚シク。以テ致ス危亡ヲ者ハ。何ソ也。
太公曰ク。擧レ &MT01302;

賢ヲ而不用井。是ヲ以テ有リ擧ルノ賢ヲ
之名也。無キナリ得ノ賢ヲ之實也。文王曰ク。其ノ失
安ンカ在ル。太公曰ク。其ノ失ハ在リ好テ用テ世俗之所ヲ
譽ムル不ルニ得其ノ眞賢ヲ。文王曰ク。好ンテ用ルトハ世俗
之所ヲ譽ムル者。何ソヤ也。太公曰ク。好ンテ聽ク世俗之
所ヲ譽ムル者ハ。以テ非賢ヲ爲シ賢ト。或ハ以テ非智ヲ
爲シ智ト。或ハ以テ非忠ヲ爲シ忠ト。或ハ以テ非信ヲ爲ス
信ト。君以テ世俗ノ所ノ譽ル者ヲ爲シ賢智ト。以テ世
俗之所ノ毀シル者ヲ爲レハ不肖ト。則多キ黨者ハ進ミ。少キ
黨者ハ退ク。是ヲ以テ群邪比周 &MT06279;

而蔽ヒ賢ヲ。忠臣ハ
死シ於無罪ニ。邪臣ハ虚譽ニ &MT06279;

。以テ求ム爵位ヲ。是ヲ
以テ世亂ルル &T069222;

愈甚シ。故ニ其ノ國不免レ於危亡ヲ　
俗ナホソノ國。ソノ道ノ危亡スルコトヲ
ナケク。佛法佛道ノ危亡セン。佛子カナラ
スナケクヘシ。危亡ノモトヰハ。ミタリニ
世俗ニシタカフナリ。世俗ニホムルトコロ
ヲキク時ハ。眞賢ヲウルコトナシ。眞賢ヲ
エントオモハハ。照後觀前ノ智略アルヘシ。
世俗ノホムルトコロ。イマタカナラスシモ
賢ニアラス。聖ニアラス。世俗ノソシルトコ
ロ。イマタカナラスシモ賢ニアラス。聖ニ
アラス。シカアリトイヘトモ賢ニシテソシ
リヲマネクト。僞ニシテホマレアルト。三
察スルトコロ混スヘカラス。賢ヲモチヰサ
ランハ。國ノ損ナリ。不肖ヲモチヰンハ。
國ノウラミナリ。イマ五宗ノ稱ヲ立スル
ハ。世俗ノ混亂ナリ。コノ世俗ニシタカフ
モノハオホシトイヘトモ。俗ヲ俗トシレ
ル人スクナシ。俗ヲ化スルヲ聖人トスヘ
シ。俗ニシタカフハ至愚ナルヘシ。コノ俗
ニシタカハントモカラ。イカテカ佛正法
ヲシラン。イカニシテカ佛トナリ。祖トナ
ラン。七佛嫡嫡相承シキタレリ。イカテカ
西天ニアル依文解義ノトモカラ。律ノ五
部ヲ立スルカコトクナラン。シカアレハ
シルヘシ。佛法ノ正命ヲ正命トセル祖師
ハ。五宗ノ家門アルト。カツテイハサルナ
リ。佛道ニ五宗アリト學スルハ。七佛ノ正
嗣ニアラス
先師示 &MT06279;

衆ニ云ク。近年祖師道廢シ。魔黨畜生多ク。
頻頻ニ擧ス五家ノ門風ヲ。苦ナル哉苦ナル哉　シカア
レハハカリシリヌ。西天二十八代。東地
二十二祖。イマタ五宗ノ家門ヲ開演セサ
ルナリ。祖師トアル祖師ハミナカクノコ
トシ。五宗ヲ立シテ。各各ノ宗旨アリト稱
スルハ。誑惑世間人ノトモカラ。少聞薄解
ノタクヒナリ。佛道ニオキテ。各各ノ道ヲ
自立セハ。佛道イカテカ今日ニイタラン。
迦葉モ自立スヘシ。阿難モ自立スヘシ。モ
シ自立スル道理ヲ正道トセハ。佛法ハヤ
ク西天ニ滅シナマシ。各各自立セン宗旨。
タレカコレニ慕古セン。各各自立セン宗
旨。タレカ正邪ヲ決擇セン。正邪イマタ決擇
セスハ。タレカコレヲ佛法ナリトシ。佛法
ニアラストセン。コノ道理アキラメスハ。
佛道ト稱シカタシ。五宗ノ稱ハ。各各祖師
ノ現在ニ立セルニアラス。五宗ノ祖師ト
稱スル祖師。ステニ圓寂ノノチ。アルヒハ
門下ノ庸流。マナコイマタアキラカナラ
ス。アシイマタアユマサルモノ。父ニトハ
ス。祖ニ違シテ立稱シキタルナリ。ソノム
ネアキラカナリ。タレ人モシリヌヘシ
大潙山大圓禪師ハ。百丈大智ノ子ナリ。百
丈ト同時ニ潙山ニ住ス。イマタ佛法ヲ潙
仰宗ト稱スヘシトイハス。百丈モ。ナンチ
カトキヨリ潙山ニ住シテ。潙仰宗ト稱ス
ヘシトイハス。師ト祖ト稱セス。シルヘシ
妄稱トイフコトヲ。タトヒ宗號ヲホシキ
ママニストイフトモ。アナカチニ仰山ヲモ
トムヘカラス。自稱スヘクハ自稱スヘシ。
自稱スヘカラサルニヨリテ。前來モ自稱
セス。イマモ自稱ナシ。曹谿宗トイハス。南
嶽宗トイハス。江西宗トイハス。百丈宗ト
イハス。潙山ニイタリテ。曹谿ニコトナル
ヘカラス。曹谿ヨリモスクルヘカラス。曹
谿ニオヨフヘカラス。大潙ノ道取スル一
言半句。カナラスシモ仰山ト一條拄杖兩
人舁セス。宗ノ稱ヲ立セントキ。潙山宗ト
イフヘシ。大潙宗トイフヘシ。潙仰宗ト稱
スヘキ道理イマタアラス。潙仰宗ト稱ス
ヘクハ。兩位ノ尊宿ノ在世ニ稱スヘシ。在
世ニ稱スヘカランヲ稱セサランハ。ナニ
ノサハリニヨリテカ稱セサラン。ステニ
兩位ノ在世ニ稱セサルヲ。父祖ノ道ヲ違
シテ。潙仰宗ト稱スルハ。不孝ノ兒孫ナリ。
コレ大潙禪師ノ本懷ニアラス。仰山老人
ノ素意ニアラス。正師ノ正傳ナシ。邪黨ノ
邪稱ナルコトアキラケシ。コレヲ盡十方
界ニ風聞スルコトナカレ
慧眼大師ハ。講經ノ家門ヲナケステテ。
黄檗ノ門人トナレリ。黄檗ノ棒ヲ喫スル
コト三番。アハセテ六十拄杖ナリ。大愚
ノトコロニ參シテ省悟セリ。チナミニ鎭
州臨濟院ニ住セリ。黄檗ノココロヲ究盡
セストイヘトモ。相承ノ佛法ヲ。臨濟宗ト
ナツクヘシトイフ一句ノ道取ナシ。半句
ノ道取ナシ。竪拳セス。拈拂セス。シカアル
ヲ門人ノナカノ庸流。タチマチニ父業ヲマ
モラス。佛法ヲマモラス。アヤマリテ臨濟
宗ノ稱ヲ立ス。慧眼大師ノ平生ニ結搆セ
ン。ナホ曩祖ノ道ニ違セハ。ソノ稱ヲ立セ
ンコト豫議アルヘシ。イハンヤ臨濟將ニ
示サント滅ヲ。屬 &MT06279;

三聖慧然禪師ニ云ク。吾レ遷化ノ後チ。
不レ得滅却スル &T069222;

吾カ正法眼藏ヲ。慧然云ク。爭テ敢テ
滅却セン和尚ノ正法眼藏ヲ。臨濟云ク。忽チ有リテ人
問ハハ汝ニ。作麼生カ對ヘン。慧然便チ喝ス。臨濟云ク。誰カ
知テン吾カ正法眼藏。向テ這瞎驢邊ニ滅却スル &T069222;

ヲ。他ノ那裏也タ未タ･ルト曾テ聽カ相似タリ。コレヲ
キキテノチ。諸方長老ニ問著スルニ。眞
箇ニ聽來セルスクナシ。アハレムヘシ虚
設ニシテ職ヲケカセルコトヲ。應菴曇華
禪師。チナミニ徳徽大徳ニシメシテイハ
ク。若シ要セハ易ラン &T069222;

ヲ會シ。祇ニ向ヒ十二時中。起心動
念ノ處ニ。但タ即 &MT06279;

此ノ動念ニ。直下頓ニ豁了アレハ不可
得ナリ。如ク大虚空ノ。亦タ無ク虚空ノ形段モ。表裏一
如ナリ智境雙ヘ泯シ。玄解倶ニ亡シ。三際平等ナリ。到
此ノ田地ニ。謂フト之ヲ絶學無爲ノ閑道人ト也。＊コ
レハ應菴老人。盡力道得底句ナリ。コレ
タタ影ヲオフテ休歇ヲシラサルカ＊コト
シ。表裏一如ナラサラントキハ。佛法ア
ルヘカラサルカ。ナニカコレ表裏。マタ
虚空有形段ヲ。佛祖ノ道取トス。ナニヲカ
虚空トスル。オモヒヤルニ應菴イマタ
虚空ヲシラサルナリ。虚空ヲミサルナリ。
虚空ヲトラサルナリ。虚空ヲウタサルナ
リ。起心動念トイフ。心ハイマタ動セサル
道理アリ。イカテカ十二時中ニ起心アラ
ン。十二時中ニハ。心キタリイルヘカラス。
十二心中ニ。十二時キタラス。イハンヤ起
心アランヤ。動念トハイカン。念ハ動不動
スルカ。動不動セサルカ。作麼生ナルカ動。
マタ作麼生ナルカ不動。ナニヲヨンテカ
念トスル。念ハ十二時中ニアルカ。念裏ニ
十二時アルカ。兩頭ニアラサラントキア
ルヘキカ。十二時中ニ祇向セハ。易會ナラ
ントイフ。ナニコトヲ易會スヘキソ。易會
トイフ。モシ佛祖ノ道ヲイフカ。シカアラ
ハ佛道ハ易會難會ニアラサルユヱニ。南
嶽。江西。ヒサシク師ニシタカヒテ辨道ス
ルナリ。頓豁了不可得トイフ。佛祖道未夢
見ナリ。恁麼ノ力量。イカテカ要易會ノ所
堪ナラン。ハカリシリヌ佛祖ノ大道ヲ。イ
マタ參究シキタラストイフコトヲ。佛法
モシカクノコトクナラハ。イカテカ今日
ニイタラン。應菴ナホカクノコトシ。イマ
現在セル諸山ノ長老ノナカニ。應菴ノコ
トクナルモノヲモトメンニ。歴劫ニモア
フヘカラス。マナコハウゲナントストモ
應菴トヒトシキ長老ヲハミルヘカラサル
ナリ。チカクノ人ハ。オホク應菴ヲユルス。
シカアレトモ應菴ニ佛法オヨヘリトユル
シカタシ。タタ叢席ノ晩進ナリ。尋常ナリ
トイフヘシ。ユヱハイカン。應菴ハ人ヲシ
リヌヘキ氣力アルユヱナリ。イマアルト
モカラハ。人ヲシルヘカラス。ミツカラ
ヲシラサルユヱニ。應菴ハ。未達ナリトイ
ヘトモ學道アリ。イマノ長老等ハ。學道ア
ラス。應菴ハヨキコトバヲキクトイヘト
モ。ミミニイラス。ミミニミス。マナコニイ
ラス。マナコニキカサルノミナリ。應菴ソ
ノカミハ恁麼＊ナリトモ。イマハ自悟在
ナルラン。イマノ大宋諸山ノ長老等ハ。應
菴ノ内外ヲウカカハス。音容スヘテ境界
ニアラサルナリ。シカノコトクノトモカ
ラ。佛祖ノ道取セル實相ハ。佛祖ノ道ナリ。
佛祖ノ道ニアラストモシルヘカラス。コ
ノユヱニ二三百年來ノ長老。杜撰ノトモ
カラ。スヘテ不見道來實相ナリ。先師天童
古佛。アル夜間ニ。方丈ニシテ普説スルニ
＊イハク。天童今夜有リ牛兒。黄面瞿曇拈ス實
相ヲ。要ス &MT01302;

買スレ

那ソ堪ン無キニ定價ニ。一聲ノ杜宇孤
雲ノ上。カクノ＊コトク。アレハ尊宿ノ佛道
ニ長セルハ。實相ヲイフ。佛法ヲシラス。
佛道ノ參學ナキハ。實相ヲイハサルナリ。
コノ道取ハ。大宋寶慶二年。丙戌。春。三月ノ
コロ。夜間ヤヤ四更ニナリナントスルニ。
上方ニ鼓聲三下キコユ。坐具ヲトリ。搭袈
裟シテ雲堂ノ前門ヨリイツレハ。入室牌
カカレリ。マツ衆ニシタカフテ法堂上ニ
イタル。法堂ノ西壁ヲヘテ。寂光堂ノ西階
ヲノホル。寂光堂ノ西壁ノマヘヲスキテ。
大光明藏ノ西階ヲノホル。大光明藏ハ方
丈ナリ。西ノ屏風ノミナミヨリ。香臺ノホ
トリニイタリテ。燒香禮拜ス。入室コノト
コロニ雁列スヘシトオモフニ。一僧モミエ
ス。妙高臺ハ下簾セリ。ホノカニ堂頭大和
尚ノ法音キコユ。トキニ西川ノ祖坤維那
キタリテ。オナシク燒香禮拜シヲハリテ。
妙高臺ヲヒソカニノソメハ。滿衆タチカ
サナレリ。東邊西邊ヲイハス。トキニ普説
アリ。ヒソカニ衆ノウシロニイリ。タチテ
聽取ス。大梅ノ法常禪師。住山ノ因縁擧セ
ラル。衣荷食松ノトコロニ。衆家オホクナ
ミタヲナカス。靈山釋迦牟尼佛ノ安居ノ
因縁クハシク擧セラル。キクモノナミタ
ヲナカスオホシ。天童山安居チカキニア
リ。如今マ春間。不寒カラ不熱カラ。好坐禪ノ時節 &MT01319;

也。兄弟如何ンカ不ル坐禪セ。カクノコトク普説
シテ。イマノ頌アリ。頌ヲハリテ。右手ニテ
禪椅ノミキノホトリヲウツコト一下シテ
イハク。入室スヘシ。入室話ニ＊イハク。
杜鵑啼山竹裂。カクノコトク入＊室語ア
リ。別ノ話ナシ。衆家オホシトイヘトモ下
語セス。タタ惶恐セルノミナリ　コノ入室
ノ儀ハ。諸方ニイマタアラス。タタ先師天
童古佛ノミ。コノ儀ヲ儀セリ。普説ノ時節
ハ。椅子屏風ヲ周匝シテ。大衆雲立セリ。
ソノママニテ雲立シナカラ。便宜ノ僧家
ヨリ入室スレハ。入室ヲハリヌル人ハ。例
ノコトク方丈門ヲイテヌ。ノコレル人ハ。
タタモトノコトクタテレハ。入室スル人
ノ威儀進止。ナラヒニ堂頭和尚ノ容儀。オ
ヨヒ入室話。トモニミナ見聞スルナリ。コ
ノ儀イマタ他那裏ノ諸方ニアラス。他長
老ハ儀不得ナルヘシ。他時ノ入室ニハ。人
ヨリハサキニ入室セントス。コノ入室ニ
ハ。人ヨリモノチニ入室セントス。人心道
別。ワスレサルヘシ。ソレヨリコノカタ。日
本寛元元年。癸卯ニイタルニ。始終一十八
年。スミヤカニ風光ノナカニスキヌ。天童
ヨリコノヤマニイタルニ。イクソハクノ
山水トオホエサレトモ。美言奇句ノ實相
ナル。身心骨髓ニ銘シキタレリ。カノト
キノ普説入室ハ。衆家オホクワスレカタ
シトオホエリ。コノ夜ハ。微月ワツカニ樓
閣ヨリモリキタリ。杜鵑シキリニナクト
イヘトモ。靜間ノ夜ナリキ
玄沙院宗一大師。參ノ次。聞イテ燕子ノ聲ヲ云。
深ク談シ實相ヲ。善ク説クト法要ヲ。下座。尋後チ有リ
僧請益 &MT06279;

曰ク。某甲シ不會。師云ク。去レ。無シ人ノ信スル
汝ヲ　イハユル深談實相トイフハ。燕子
ヒトリ實相ヲ深談スルト。玄沙ノ道キキ
ヌヘシ。シカアレトモシカニハアラサル
ナリ。參次ニ聞燕子聲アリ。燕子ノ實相ヲ
深談スルニアラス。玄沙ノ實相ヲ深談ス
ルニアラス。兩頭ニワタラサレトモ。正當
恁麼。スナハチ深談實相＊ナリ。シハラク
コノ一段ノ因縁ヲ參究スヘシ。參次アリ。
聞燕子聲アリ。深談實相。善説法要ノ道取
アリ。下座アリ。尋後有僧諸益曰。某甲不會
アリ。師云。去。無人信汝アリ。某甲不會。カ
ナラスシモ請益實相ナルヘカラサレト
モ。コレ佛祖ノ命脈＊ナリ。正法眼藏ノ骨
髓ナリ。シルヘシ＊コノ僧。タトヒ請益シ
テ。某甲會得ト道取ストモ。某甲説得ト道
取ストモ。玄沙ハ＊カナラス去。無人信汝ト
爲道スヘキ＊ナリ。會セルヲ。不會ト請益ス
ルユヱニ。去。無人信汝トイフニハアラサ
ルナリ。マコトニ＊コノ僧ニアラサラン張
三李四ナリトモ。諸法實相＊ナリトモ。佛祖
ノ命脈ノ。正直ニ通スル時處ニハ。實相ノ
參學＊カクノコトク現成スルナリ。青原
ノ會下ニ。コレステニ現成セリ。シルヘシ
實相ハ。嫡嫡相承ノ正脈ナリ。諸法ハ究盡
參究ノ唯佛與佛＊ナリ。唯佛與佛ハ。如是相
好＊ナリ
正法眼藏諸法實相
爾ノ時寛元元年癸卯九月日。在リテ于日本
越州吉峯寺ニ示ス衆ニ

正法眼藏密語
諸佛之所護念ノ大道ヲ見成公案スルニ。
汝亦如是。吾亦如是。善自護持。イマニ證契
セリ
雲居山弘覺大師。因ニ官人送リ供ヲ。問フテ曰ク。世
尊有リ密語。迦葉不ト覆藏セ。如何カ是レ世尊ノ密
語。大師召シテ云ク。尚書ト。其人應諾ス。大師云ク。
會スヤ麼。尚書曰ク。不會。大師云。汝若シ不會ナルハ。世
尊ノ密語ナリ。汝若シ會ナランハ。迦葉不覆藏ナリ　大師
ハ。青原五世ノ嫡孫ト現成シテ。天人師ナ
リ。盡十方界ノ大善知識ナリ。有情ヲ化シ。
無情ヲ化ス。四十六佛ノ佛嫡トシテ。佛祖
ノタメニ説法ス。三峯菴主ノ住裏ニハ。天
厨送供ス。傳法得道ノトキヨリ。送供ノ境
界ヲ超越セリ。イマノ道取スル世尊有密
語。迦葉不覆藏ハ。四十六佛ノ相承トイヘ
トモ。四十六代ノ本來面目トシテ。匪從人
得ナリ。不從外來＊ナリ。不是本得＊ナリ。
未嘗新條＊ナリ。コノ一段事ノ密語ノ現成
ナル。タタ釋迦牟尼世尊ノミ密語アルニ
アラス。諸佛祖。ミナ密語アリ。ステニ世
尊ナルハ。カナラス密語アリ。密語アレハ。
サタメテ迦葉不覆藏アリ。百千ノ世尊ア
レハ。百千ノ迦葉アル道理ヲワスレス參
學スヘキナリ。參學ストイフハ。一時會
取セントオモハス。百回千回モ。審細功
夫シテ。カタキモノヲキラント經營スル
カコトクスヘシ。カタル人アラハ。タチト
ニロニ會取スヘシトオモフヘカラス。イ
マ雲居山ステニ世尊ナランニ。密語ソナ
ハリ。不覆藏ノ迦葉アリ。喚尚書。書應諾
ハ。スナハチ密語ナリト參學スルコトナ
カレ。大師チナミニ尚書ニシメスニイハ
ク。汝若不會。世尊密語。汝若會。迦葉不覆
藏。イマノ道取。カナラス多劫ノ辨道功夫
ヲ立志スヘシ。ナンチモシ不會ナルハ。世
尊ノ密語ナリトイフ。イマノ茫然トアル
ヲ不會ト＊イフニアラス。不知ヲ不會ト
＊イフニアラス。ナンチモシ不會トイフ道
理。シツカニ參學スヘキ處分ヲ聽許スル
ナリ。功夫辨道スヘシ。サラニマタナンチ
モシ會ナランハト道取スル。イマステニ
會ナルトニハアラス。佛法ヲ參學スルニ
多途アリ。ソノナカニ佛法ヲ會シ。佛法ヲ
不會スル關棙子アリ。正師ヲミサレハ。ア
リトタニモシラス。イタツラニ絶見聞
ノ眼處耳處ニオホセテ。密語アリト亂會
セリ。ナンチモシ會ナルユヱニ。迦葉不覆
藏ナルト＊イフニアラス。不會ノ不覆藏モ
アルナリ。不覆藏ハ。タレ人モ見聞スヘシ
ト學スヘカラス。ステニコレ不覆藏＊ナ
リ。無處不覆藏ナラン。正恁麼時。ココロ
ミニ參究スヘシ。シカアレハミツカラシ
ラサラン境界ヲ。密語ト參學シキタル
ニアラス。佛法ヲ不會スル正當恁麼時。コ
レ一分ノ密語ナリ。コレカナラス世尊有

Footnote:

183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]