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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
五佛頂法
一印不同
| 時處軌 | 智拳 勝身 |
竪二中指屈上節如釼形。並竪二大指。屈二
| 頭指捻二大指頭上。即成。印五處加護 | 菩提場 經･奇 |
| 特佛頂經･五佛頂經･要略念誦法 等皆同出此印。末法經不説印 | 又云。輪王佛頂 |
| 節。眞言曰 | 如軌 |
| 中指上節。眞言曰 | 如軌 |
| 可問之 | 已上 |
指捻二無名指甲。二中指二小指如蓮葉。二
頭指少開屈來去。次誦一字頂輪王眞言。並
召北斗七星眞言。頂輪王眞言曰 曩莫三
曼多那羅那羅破左羅吽集經一云。一字佛
頂法印呪。准軍荼利身印。上唯改開掌腕。以
| 二大指各側捻二頭指中節。呪曰 苾唆 | 去音 長呼 |
| 梵本一字此土 無字故二合呼 |
一眞言不同
| 菩提場經一云。曩○喃歩嚕 | 引 | 唵 | 三合嚕 字彈舌 |
| 末法經云。部 | 上聲 | 臨 | 去聲 | 此是唐音 | 彈舌 呼之 |
| 奇特佛頂經一云。歩林呼 | 三合有 歸命 |
| 時處軌云。勃嚕唵 | 三合以此國無字同故以 三字連合成一字急呼之 |
| 忉利軌云。歩嚕唵 | 三合有 歸命 |
| 奇特佛頂軌云。唵𤙖 | 二合彈舌重 呼𤙖有歸命 |
| 要略念誦法云。勃嚕唵 | 三合魯字彈舌爲音又引聲 從胸喉中土其音如撃大鼓 |
| 古譯云歩林者訛 略不正也有歸命 |
| 一字佛頂經一云。唵 | 二合 | 𤙖 | 三 | 勃琳 | 琳字重彈 舌呼二合 |
| 吽 | 四 有歸 命 | 別本云。唵部𡀔護呼 | 四合 |
| 熾盛光軌云。悖嚕吽 | 三合長 聲呼 |
| 一字金輪要法別行云。曩○南唵溹啉 | 二合 |
| 娑嚩 | 二合 | 賀 | 引 |
| 金輪同用云。曩○南唵 | 三合 |
 | 一樣 | | 一樣 |  | 一樣 今云可 依之 |
兩重麽多。然
婆羅字直是第五麽多。據加人婁點。故云第六麽多。而紀文云。
裒菩伎反者。以與婁字合體成故
婆羅字處自有裒聲。但須裒婁暗合云部婁吽。故諸眞言
中。或云勃魯吽。今云部林。或云勃啉者是
婁暗合時。白成林音。如
柅暗合成柅炎音
尾暗合成尾。孕音他皆放此大悉曇章下云。今云此第八文名爲兩重麽
多字也。其
部林字。若合裒菩伎反及
婁力鈎反與第十一文･麽多則成三重麽多。而云。兩重者謂
裒婁同。是第六麽多今以一體故以
鄔。後人婁作。裒婁形。據此第六及第十一名爲兩重。作
部林形。而| 諸梵文或作或作恐出者誤 | 文 已上 |
智證大師在唐記云。讀金輪佛頂時。先讀佛
眼呪。七返了。誦金輪呪長引開口唱唵字方
唱後字。然則有聲如吼音也。漸漸低聲又漸
| 高聲 | 可憶 師口 | 行者未熟之時。低聲誦之。行者熟 |
| 時高聲念之 | 云云 |
菩提場經四云。如上所説畫像。隨於一像前。
三時澡浴三時換衣。三時以儀軌相應。誦二
十五落叉遍。遍數終後。從白月一日起首。日
誦一千八遍。乃至月圓滿。取蘇摩那花結以
爲悵。以檀香塗三肘曼荼羅。以種種塗香花
燒香飮食。用蘇以爲燈。然一千八盞當毘
舍佉白分月圓滿日。結金剛跏念誦。乃至
現四種相。所謂雲電聲。道場中幡花動。佛
像出光明。佛像動搖。見如是相。於中所成
就物則得成熟。若誦倶知遍則成先行。誦二
倶知遍成大先行。誦三倶知遍能成辨一切
事。誦四倶知遍一切八部皆得攝伏成大悉
地
又云。又説餘成就事業。隨取一像前。誦十
落叉遍。念誦終時。於滿月一日一夜不食。以
白芥子置於水中。誦一千八遍。散灑十方。則
成結曼荼羅界。於像前種種飮食廣大供養。
於荷葉上置牛黄或雄黄。結伽趺坐。護身加
持藥念誦。乃至三相成就
又云。神通月白分。三時澡洗三時換衣。依
儀軌。時別誦一千八遍。乃至月圓滿夜。一
日一夜不食。則取苾芻毘奈耶所説應量。修
造鉢袈裟錫杖。隨取一事。一千三波多護
摩。於像前廣大種種供養。取所成就物置於
壇中。護其物念誦乃至出光。若是袈裟及僧
伽梨衣。即披。鉢及錫杖即手持。飛騰虚空
成持明仙
一念誦初後誦佛眼明身
菩提場經云。其修眞言者。必須初後誦此佛
| 眼眞言 | 云云 | 又云。修佛頂眞言者。先常誦持 |
頂眞言者。不得成就。彼應以此大明妃眞言
相和誦之。決定有大應驗速疾成就。若未經
一二三期限。不得和誦。乃至第四遍求悉地
不得成就然後加大明妃眞言和誦。當速疾
現驗得成就。初一二三四所不應加。若加之
| 則損持明者 | 云云 |
| 問。念誦前後。誦佛眼明有何故耶 | 一 | 又修餘 |
| 尊法念誦前後可誦各各部母明耶 | 二 | 又和誦 |
| 者。其意如何 | 三 | 又如佛眼明有他眞言之加 |
| 誦耶 | 四 | 答。師傳云。此是以佛眼成就一字金 |
| 輪也。又猶如母鎭子耳 | 云云 |
諸法。故於此法能成就也。又如母子者可有
總別意。總者佛眼者是一切諸佛菩薩生成
養育母也。金輪獨非其子乎。別者。按瑜經
意。從佛母一切支分出生十凝誐沙倶胝佛。
於刹那間一時化作一字頂輪王。皆執輪印。
現大神通。遠來禮敬。本所出生。一切佛母。
言我所説一切頂輪王眞言。唯願尊者與一
切衆。作大吉祥令其成就。時一切佛母説根
| 本明 | 云云 | 金輪正爲其出生。專足爲嫡子歟 | 一 |
故蘇悉地經説三部母眞言了云。先誦此母
眞言能衞本尊。能蠲衆飛。初後持誦。諸天
| 増衞 | 云云 | 疏意云。部母眞言有六功能。一能 |
相應。五母通成事。六諸天増衞也。蠲除飛
障其理必然。持誦初後而誦部母天衆増衞。
| 故云初後等也 | 二 | 和誦者誦一字明之歸命其 |
可持誦之。仍云和誦歟。非是任愚意。聊有
| 所見 | 三 | 或儀軌有他眞言之和誦。更可問之 | 四 |
時處軌云。一百八未滿中間不應語。若要語
當觀囕字想舌上。縱語不爲間
一金輪有二樣事
師説云。大日金輪寶冠智拳。釋迦金輪螺髮
| 定印。印中安輪 | 云云 |
一日輪月輪觀念差別事
菩提心義云。一字佛頂瑜伽及愛染王瑜伽
等。並約果地智徳以日輪形觀本尊。約因果
| 三昧還修以月輪形觀自心形 | 云云 |
| 私云。菩提心論云。於内心中令觀日月 | 云云 |
| 云云 |
輪。付輪有八輻十二輻千輻雖何於理無失
歟。但大方廣莊嚴經云。釋迦成道欲轉法輪
時。有菩薩。名轉法輪。即以輪寶。寶獻世尊
世尊受之。轉法輪其輪唯一目具八輻以標
| 一實佛智具八法身 | 云云 | 觀八輻輪名金輪歟 |
菩提場經云。智者應畫像。當於像中央。畫
佛師子座。皆以相莊嚴。熾盛之光明。從頂
而流出。法輪之大印。應畫於佛前。應畫如
是佛。金色而晃曜。右畫觀自在。虎皮以爲
裙。應畫忿怒形。持拂并念珠。頂髮無量壽。
肅然具三目。著蓮花色衣。左邊金剛手。身
色如青蓮。以忿怒眷屬。持明大女使。金剛
賓蘖羅。金剛笑師子。金剛拳聖者。甘露軍
吒利。近身而應畫。難調令調尊。執持金剛
拂。馬頭尊明王。意樂成就尊。白衣尊多羅。
毘倶知遍照。如是之聖衆。持蓮左邊安。一切
皆應畫。如彼本形状。略示畫像法。如來之
所説。於佛世尊所。兩邊應當畫。無能勝大
慈。毫相并佛眼。此等本形畫。金色初日暉皆
坐於蓮花
又云畫佛形像。身如金色作説法印。於白蓮
花結跏趺坐。如來遍身光明熾盛。從光中出
衆多輪。從頂出光明。背後上應畫山峯。於下
右邊應畫持誦者。如本形持香爐。瞻仰世尊
勢。祕密主。此是輪王佛最勝畫像法。一切如
來之所略説。爲令愍念有情故説
要略念誦法云。有八葉白色蓮花。於一一葉
上。右旋布列輪王七寶。所謂金輪･象･馬･珠･
女･兵及主藏。當前第八葉想安佛眼尊
末諸經云。當畫世尊作轉輪像。説法之容一
切世界主。座下畫梵王聖人金剛菩薩。佛上
畫兩花鬘天子。坐下畫持法人
一字佛頂經云。畫一字頂輪王身金色相。瞻
仰如來。左手執開蓮花。於花臺上。側竪畫
| 一金輪。右手揚掌。身背圓光 | 下文云。繞輪鋒 刄畫大火焔 |
相好用莊嚴法身。戴金剛寶冠。輪鬘爲首
飾。衆寶莊嚴具種種校飾身。持智拳大印。
| 處於師子座。日輪白連花 | 云云 | 又云。妙色如 |
置。珠寶與無量摩尼衆圍繞。次寶女亦與無
邊綵女倶馬寶及𠌵寶主庫藏神寶各領自眷
屬無量衆侍立。兵寶持金剛
私云有師傳圖如左所出
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長久四年十二月二十一日圖之。其種子
或撿大教或依師説書之。釋長宴記
| 一七寶形貌 | 今經軌等 不云之 |
樓炭經云。有千輪皆具足。以天金所成。高
| 一丈四尺 | 云云 | 起世經云。輪徑七肘 | 云云 | 觀 |
| 時。金輪寶在虚空中。乘蓮花臺 | 云云 |
浮檀金。具千輻廣五由旬顯現世間如第二
| 日輪。二飛騰虚空。一日能行八千由旬○ | 云云 |
白象寶
樓炭云。飛行端政。頭赤有六牙。繞四海内
| 即時還 | 云云 | 起世云。象寶名爲烏連沙他 | 隋言 潔齊 |
自在用。一日三匝行閻浮提。行歩平正如鵞
| 王 | 云云 |
樓炭云。身青毛衣滑澤。頭黒。繞四海内即
| 日還宮 | 云云 |
| 密迹力士經云。紺色神馬烏頭朱髮 | 云云 |
| 起世云。紺馬寶名婆羅訶 | 隋言 長毛 |
| 薩遮云。色白如拘牟頭花 | 云云 |
佛本行云。遍體紺青。頭烏黒色。髮尾甚長
| 云云 |
| 樓炭云。其珠青瑠璃色。光照四十里 | 云云 |
一百由旬。於夏日觸身得清涼。彼寶有八楞
| 相 | 云云 |
| 樓炭云。端正姝好○冬時身溫。夏時身涼 | 云云 |
手覆低下之置左膝上。坐赤蓮低左足。有頭
冠
主藏臣
或曼荼羅。肉色二臂。竪右臂掌中置寶形。青
色也。左手直臂作拳舒頭指。右手珠勢也。
坐赤蓮上低其兩足
主兵臣寶
或曼荼羅。肉色四臂。獸王髮朱黰。八字邪
立。在五色雲中。三面中肉色左右淺青。左上
手作召人勢。直立頭指餘指少屈。次手執獨
古杵。右上手執三戟叉。其柄長擧頭上。次手
執同戟其柄短
一字佛頂經云。主兵神面目熈怡瞻一字頂
輪王。左手胸側執槊。槊上畫懸繒帶。右手執
金剛杵。身被衣甲。半跏趺坐
一七寶次第不同
時處軌云。寶輪寶在前。餘寶右旋置。珠寶
| 次寶女･馬寶･象寶･主藏神寶･兵寶 | 取意 |
於一一葉上右旋布列輪王七寶。所謂金輪･
象･馬･珠･女･兵･及主藏。當前第八葉想安佛
| 眼尊 | 云云 |
| 象寶･如意珠寶･兵寶 | 云云 |
| 象･五馬･六主兵臣･七主藏 | 云云 |
| 輪･次寶・次象･次馬･次兵･次女･從主藏 | 云云 |
寶者。一輪寶･二象寶･三馬寶･四珠寶･五主
藏臣寶･六主兵臣寶･七玉女寶也。又有相似
七寶･一釼寶･二皮寶･三床寶･四林寶･五殿
| 寶･六衣寶･七履寶。廣如正法念經等 | 云云 |
師傳云。一字金輪法末法之巾必可修之也
| 云云 | 凡眞言教法。多爲末法設之給耳 | 云云 |
末世時一切衆牛。故入於一切如來最上
大轉輪王頂三昧。即於眉間放一大光。普
遍十方。其中衆生遇斯光者靡不欽悦。其
光遍已還至佛所圍繞三匝入如來頂現種
種相。其光之内忽有聲曰。我是一字之呪
| ○ | 云云 | 又云。當來惡世時。我法將欲滅。能 |
諸鬼神及諸天魔人一切諸呪法。若聞此
呪名皆悉自摧伏。我滅度之後分布舍利。
| 已當隱諸相好。變身爲此呪○ | 云云委可 見之 |
菩提心義云。一字佛頂於諸經中説爲中道･
一乘･眞如･實相･佛性等。皆是一字佛頂異
名。軌云。十方佛土中。唯有一乘法。如來之
| 頂法 | 云云 |
師傳云。祕録金輪ノ外ニ列コトハ一字ヲ唯依經題且
| 分別之也。或云一字頂輪經等 | 云云 | 或金輪 |
| 佛頂 | 云云 |
菩提場經第一云。大眞言受持者。及餘大明
王受持者。應以牛黄。於樺皮上。寫此陀羅
尼。安頭髻中。若是苾芻苾芻尼繋在袈裟中。
若塢波塞迦塢波斯迦繋在手臂。或在頸下。
若國王帶。不被他敵之侵擾。畫夜臥安覺安。
大威徳賢聖諸天。而常擁護
裏書云。一字心呪經云。若持餘呪不成就
者。即須此呪共餘呪七日内誦之即得成
| 就 | 已上 |
界六種振動。一切魔宮如一熾盛火聚。悉皆
恐怖。皆自不安。歸依於佛。爾時世尊。爲令
顯現輪王佛頂。故自身作轉輪王形。功徳相
莊嚴。七寶成就。一切圓光如輪。周匝成一
| 聚光 | 略抄 |
力悶絶躃地。一切天仙神通皆奪歸依佛世
尊。悉皆戰掉如芭蕉葉。身毛悚竪不能堪
忍。觀大輪王眞言色形。爾時世尊。隱大輪
王色形。刹那頃説一切如來。所説大明妃。能
息一切難調有情。能成就一切佛頂輪王。能
息一切鬪諍言訟。一切如來部眞言母。一切
菩薩母。觀自在菩薩。金剛手爲令起故。説
| 此佛眼。 | 一 | 切佛所説。能成就一切義利。速 |
| 疾成就輪王佛頂 | 略抄 |
觀禮。今世當世壽不空過。於倶胝劫。所造
| 重飛。則皆殊滅 | 云云 |
能滅諸罪業。一切諸功徳悉皆到彼岸。諸天
龍供養。由見此像故諸罪悉皆滅。獲四如意
| 足。功徳如大海 | 云云 |
能常持誦。一切諸魔悉皆遠離。一切罪一切
惡作皆得消滅
又云。而於百劫中。不能説輪王。可特之法
性。此功徳無盡。無盡無所得。若得此教王。
彼人同如來。亦得於菩提天蘇羅禮敬心得
| 不退轉 | 云云 |
旬内。一切世間出世間明眞言不流通。乃至
不現威徳。若纔憶念此眞言。一切世間出世
間眞言悉皆成就
時處軌云。修行諸尊者。五百由旬内。尊皆
不降赴。亦不賜悉地。以輪王威徳。斷壞諸
法故
私云。經云。五由旬軌云。五百相違如何
裏書云。集經第一云。是法印呪作大壇處
召請已後用此印呪呪七遍已。壇法即成
毎呼一遍當誦大佛頂身呪一遍。等無差
別。若誦滿足十萬遍時。即有光驗。二十萬
遍即能廣利一切衆生。若誦諸呪加此誦
| 滿十萬遍即具大驗 | 已上 |
百由旬内修餘部密言者。請本所尊念誦聖
者不降赴。亦不與悉地。由一字頂輪威徳攝
故
末法經云。爾時會中。無量菩薩天龍八部等
心大歡喜咸唱善哉。釋迦如來能説此事難
可思議。我等誓當護持此呪。若於國中。見
有此呪。我等恭敬彼國諸人如佛無異。各以
威力防御國境令惡鬼神。凶賊猛將。風雨水
火使不侵損。百姓熾盛國土安寧。財穀豐熟
無諸飢饉。疫疹不祥亦令退散。爾時如來讃
| 言善哉善哉。汝等實能如是擁衞 | 此經始末委可 見之。末法利 |
| 益尤甚 深也 |
一切如來白傘蓋佛頂輪王呪・高頂輪王呪・
勝頂輪王呪・光聚頂輪王呪。同等住於一切
如來三摩地中。神力皆等無量廣大猶不能
及一字佛頂輪王最上大三摩地明呪之力。
何故最上無上無上。假如來佛眼明呪佛毫
相呪･摧碎頂輪王呪･難勝奮怒王呪。合説是
呪。以此因縁得名最上無等無等侶
出生義云。就五頂輪而金輪爲之最。不然熟
知勝絶唯一法哉。故自觀自在菩薩已下。攝
怖歸命矣
一以時處軌序分文配五智五佛事
軌云。稽首禮普賢。諸佛轉輪王。現證大菩薩。
受名金剛界。爲轉教勅輪。從自頂流出。大金
輪明王。威光逾疏日。七寶具圍繞。爲一切
佛頂。輪王之輪王。纔現奇特身。諸聖疏皆
歿。顯勝絶不其。唯一佛體故。則彼婆伽梵。
以自性智光。成威曜日輪。遍照無餘界。摧
壞諸暗瞑。今菩提心生。復以身口意。一切
金剛界。成佛事業輪。其量同虚空。遍諸有
情界。爍斷彼罪障。妄執諸結使。爲演不共
法。賜髻珠七珍。令頓證菩提。是故常歸命
| 金剛頂經一字頂輪王儀軌音義 | 高野 | 文稽 |
説。一於初句言普賢者是理也。即是爲一字
攝在下諸佛故。或分爲二佛。謂普賢與諸佛
轉輪王是也。或分爲三佛。先二加現證大菩
薩是也。或分作四智。謂普賢者是大圓鏡智
即阿閦佛。次一句妙觀察智即阿彌陀佛也。
次一句平等性智即寶生佛也。爲轉教勅輪
一句成所作智即不空成就佛是也。或分作
五智。先四加法界體性智。所謂受名金剛界
一句是也。自此下句配四方并中臺毘盧舍
那佛也。從自頂流出。大金輪明王二句東方
佛也。威光至圍繞二句南方佛。爲一切至輪
王二句西佛。纔現至皆歿北佛。至一體故中
體佛也。次二句東佛。次二句南佛。次二句
西佛。次二中體佛。成佛至同虚空北方佛也。
次一中體佛。次二東佛。次一西佛。令頓二
句南佛。是故常歸命一北方佛也
五佛頂法
一支度
| 七寶 | 金銀。眞珠。珊瑚。琥珀。薩頗胝 迦寶。唐云。似水精未詳。瑠璃 | 五穀 | 大麥。小麥。 稻穀。小豆。 |
| 胡 麻 | 白芥子 神幡 繒綺羅幡 鈴 帶 佉 |
| 他羅木橛四枚 | 長九 寸 | 大寶綵傘蓋 造花 |
| 一起首時分等 | 可依一字 佛頂經説 |
| 一行法 | 或悉地。如池上記。左所出是也。或大法如同記 云。若修大法者五佛頂在釋迦説中。別不可觀 |
| 之 云云 |
| 五佛頂私記 | 依一字佛頂經。 丹州池上 |
| 前方便 | 如例 | 次驚覺 次九方便 次發願 |
被甲
即前佛部心印。二光直竪頭相拄。屈上節
如釼形。二蓋各附二光背勿相著。以印加持
額上右肩左肩心喉五處。各誦一遍。眞言曰
| 唵斫羯囉 | 二合 | 韈 | 轉舌 | 㗚底 | 二合 一 | 鉢囉 | 二合 | 捨 |
| 弭多 | 二 | 囉捺囉 | 二合 引 | 跋娑麽 | 二合 | 攃 | 倉輕 反 | 路 | 引 |
| 瑟抳 | 二合 | 灑 | 四 | 羅乞灑〃〃〃 | 二合 | 𤚥 | 引五 | 吽 |
| 撥 | 普鉢 反 | 吒 | 半音 | 娑嚩 | 二合 | 賀 | 引 或重以佛眼 印明護身 |
樓閣
一字軌云。次於須彌山上想七寶樓閣。即結
加持寶樓閣印。以二手金剛合掌左右十指
各交初分。即成。眞言曰
| 曩莫三滿多沒馱南 | 引 | 唵薩嚩他欠。嗢娜蘖 |
| 二合 | 帝薩頗 | 二合 | 囉呬 | 引 | 𤚥誐〃曩釼 | 平聲 呼 | 娑 |
| 嚩 | 二合 引 | 賀 |
| 次道場觀 | 用定 印 |
有香爐。諸供具周匝陳列。曼荼羅内有大輪
壇。輪壇中有五月輪。中心月輪上有勃嚕唵
字。字變成金輪。輪變成一字佛頂輪王。輪
| 王放光普照曼荼羅諸尊隨現 | 或五佛頂種子三摩 耶尊形次第一一可 |
| 觀之。曼荼羅尊位別 抄之。今是處不出之 |
| 次三力偈 次普通供養 | 或此次 大輪壇 | 次振鈴 次送 |
| 車輅 次請車輅 次迎請聖疏 | 結三部心印。 各誦其眞言招 |
| 之。或加曳醯呬句。一 字軌有別印眞言云云 |
一字軌云。即前佛部心印。直竪二光頭相拄。
屈上節如釼隨誦眞言以印頂上左轉三匝。
辟除一切不祥諸作障者。便右旋三匝即成
結界。辯事眞言曰
| 娜莫三 | 去 | 滿多沒馱 | 引 | 南 | 一 | 唵吒嚕唵 | 二合 | 滿 |
| 馱娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引 |
| 次視三昧耶 | 如蘇悉地中印。眞言異 也今用普通印眞言 | 次金剛網 |
重結大界 次塗香 次花鬘 次燒香 次
| 飮食 次燈明 次普供養 | 軌中印眞言異 也普通眞言 |
| 次讃 | 用香 印 | 滿寗 | 寧定 反引 | 史抳 | 尼整 反引 | 薩縛惹 | 自摧 反 |
| 蘖 | 言偈 反 | 地帶 | 引 | 史抳 | 一 | 拽 | 延語 反 | 捨娑尾 | 二合 | 歩 | 引轉 反 |
| 囉歩 | 二合 | 囉 | 鼻音 引 | 迦滿 | 引 | 馱吠 | 微閇 反 | 三 | 去 | 麽 | 鼻 | 娑 |
| 多 | 二合 | 尾儞也 | 二合 | 地跛作訖囉 | 二合 | 麽 | 鼻引 | 哩 |
| 寧曩謨娑覩 | 二合 | 帝怛囉 | 二合 引 | 怛哩作訖羅 | 二合 |
| 韈 | 轉舌 | 底 | 丁以 反 | 寧 |
| 次五佛頂印 先大佛頂印 | 是金輪 佛頂也 |
上第三節。屈二頭指互安於二大指甲上。此
| 名輪王根本大印。眞言曰 娜莫三 | 去 | 滿多 |
| 母馱而勃嚕唵 | 三合 | 嚕字彈舌爲一音。又引聲從胸喉 中出。去音如撃大鼓古譯云歩林 |
| 者訛略 不正也 |
菩提場經云。以二手虚心合掌。屈二無名指
入於掌中。以二大指面押二無名指甲上。屈
二頭指相拄令圓如傘蓋形。此名白傘蓋頂王
| 印 | 一字軌云。以二大指各捻二無名指甲上。側相合。二 頭指屈如蓋形。二中指微屈相合。二小指各竪相合 |
| 云云 | 眞言曰 |
| 曩莫三滿多沒馱南唵怛他蘖覩瑟抳 | 二合 | 沙 |
| 阿娜嚩路吉多母㗚馱 | 二合 | 唵摩〃〃〃吽匿 |
| 儞翼 一字軌云。曩莫三滿多沒駄南阿鉢羅二合 反 底賀多。舍娑娜南唵麽〃〃〃吽匿儞翼反 |
菩提場經云。准前印舒二頭指。則是光聚頂
| 王印 | 一字軌云。准前白傘蓋 印折開二頭指即成 | 眞言曰 |
| 曩莫三滿多沒馱南 | 一 | 唵 | 二 | 怛他蘖覩瑟抳 | 二合 |
| 沙 | 三 | 阿那嚩路枳帝 | 四 | 母㗚馱 | 二合 五 | 帝𠌵羅始 |
| 二合 | 吽 | 七 | 入縛 | 二合 | 攞入縛 | 二合 | 攞八馱迦馱 |
| 迦娜羅娜羅尾娜羅尾娜囉 | 十一 | 瞋那嗔那 | 十二 |
| 頻那頻那 | 十三 | 吽吽伴吒伴吒 | 十四 | 娑嚩 | 二合 引 |
| 訶 | 引 |
| 一字軌云。曩莫三曼多沒馱南阿鉢羅 | 二合 |
| 底賀多。舍娑那南唵他蘖覩瑟尼 | 二合 | 沙 |
| 二合 | 攞〃〃〃馱迦〃〃娜羅〃〃微娜羅 |
カ
| 次高佛頂 | 是極廣廣 生佛頂也 |
| 則高頂王印 | 私謂。准根本印者指一字佛頂印也。一字 軌云。准前曰傘蓋印。屈二頭指各拄中 |
| 指節 背 |
| 曩〃〃〃〃〃〃南唵入嚩 | 二合 | 囉入嚩 | 二合 |
| 囉儞比也 | 二合 | 儞庾 | 二合 | 那蘖 | 二合 | 覩瑟尼 | 二 |
| 合 | 沙度那度那吽 | 引 |
| 多。舍沙那南唵儞 | 二合 | 娜誐 | 二合 |
| 覩瑟尼 | 二合 | 沙吽吽發ソハカ |
菩提場經云。准前印。次二頭指各安中指第
| 三節。是勝頂王印 | 私謂。准前印者指前光聚印也。 一字軌云。准高佛頂印移二頭指 |
| 向上兩 穬麥許 | 眞言曰 |
| 曩〃〃〃〃〃南唵入縛 | 二合 | 攞惹庾瑟尼 | 二合 |
| 沙入嚩 | 二合 | 攞入嚩 | 二合 | 攞滿馱那麽 | 〃〃〃 |
| 弩嚕 | 二合 | 麽〃〃 | 一合 | 弩嚕 | 二合 | 麽郝賀那吽 | 引 |
| 一字軌云。曩〃〃〃〃〃南阿鉢囉 | 二合 | 底 |
| 賀多金娑娜南唵入縛 | 二合 | 囉惹偸瑟尼 | 二 |
| 合 | 沙吽發ソハカ |
| 次入三摩地 | 用定 印 |
唵字。字變成金輪。此金輪漸舒漸大擧體
成金輪〃變。成一字頂輪王。軌云。或於自
| 身想布一字安處 | 頂舌 心 | 以字威力能成佛頂輪 |
| 王尊 | 云云私謂。五佛頂中曾用 中心一字頂輪王云云 |
| 次根本印 | 用前一 字印 | 次加持念珠 | 如悉 地 | 次正念 |
| 誦 | 先大 次佛 次五 次又 口 眼 佛頂 佛眼 | 次還珠法念誦了盤 |
| 珠頂戴置於本處 次根本印 | 用一字印。或次 第用四佛頂印 | 次 |
| 部母 | 用佛 眼 | 次塗香 次花鬘 次燒香 次飮 |
| 次振鈴 次解界 次禮佛 次奉送 | 先車輅次 部心奉送 |
被甲 次九方便 次隨方迴向 次下座禮
佛 次出堂作善
若修護摩事者。本尊段時。請供金輪佛頂。諸
尊段時。清供四佛頂并八供四攝等。前後餘
段如例若依大法修者。本尊段時五佛頂同
時請供之
道場觀時諸尊座位
大輪壇中有五月輪。中心月輪觀一字佛頂。
前月輪觀白傘蓋佛頂。右月輪觀光聚佛頂。
後月輪觀高佛頂。左月輪觀勝佛頂。四角
有月輪。其中各觀嬉鬘歌舞。其大輪外有
方界院。其中觀有外供四攝并諸相好菩薩
等。其外又有一重界院。其中觀有外金剛部
諸天七曜二十八宿等。若修大法者五佛頂
在釋迦院中。別不可觀之
已上丹州池上記了
唱禮
南無三身佛眼
〃〃大曼荼羅主翳迦阿乞史羅鳥瑟尼沙斫
| 羯羅〃惹 | 三反 |
| 〃〃悉跢波怛囉 | 二合 | 瑟尼 | 二合 | 沙斫羯羅〃 |
〃〃帝儒羅斯瑟尼沙斫羯羅〃惹
| 〃〃阿毘庾弩蘖 | 二合 | 妬瑟尼沙斫羯羅〃惹 |
〃〃阿波羅爾多等諸大明王
〃〃大小自在〃〃 〃〃三部界會〃〃
若依大法者。都壇八葉九尊佛眼之次大
| 曼〃〃 | 云云 | 次四佛頂 | 云云 | 次五大明王 |
| 差別壇三身 | 云云 如上 |
至心發願 唯願大日 本尊界會
一字頂輪 白傘蓋佛 光聚高勝
五頂輪王 佛眼部母 無能勝尊
| 三部界會 諸尊聖衆 | 云云 |
| 道場觀 | 如私 記 |
| 一字 依軌 |  | 白傘 蓋 |  | 光聚 |  | 高佛 頂 |  | 勝佛 頂 |
| 已上 依胎 |
| 輪 | 一字 | 傘蓋 | 白 〃〃 | 佛心印 | 火焔圍 繞光聚 |
| 弭惹布羅迦果 | 菩提場經云。倶 好果高佛頂 | 釼 | 勝佛頂已上依 一字佛頂經取 |
| 名各尊左 右持物 |
| 云。微若布羅迦 | 漢言子滿果此間無。西 國有。不空軌云倶録果 | 説云此 |
蓮花。是彼尊右手所持物也。或可依胎如
下抄之
| 黄蓮花上寶 | 光聚 | 蓮花上如意寶 | 高佛 已上 頂 胎藏 |
| 自餘同上。 仍不抄之 |
一字頂輪王身金色相瞻仰如來。左手執開
蓮花。於花臺上側竪畫一金輪。右手揚掌。身
背圓光
白傘蓋頂輪王身金色相觀一字頂輪王。左
手掌胸執開蓮花。於花臺上畫白傘蓋。右手
執半開蓮花。身脊圓光
高頂輪王身金色相瞻一字頂輪王。左手執
弭惹布羅迦菓。右手執青憂鉢羅花。身背圓
光
光聚頂輪王身金色相瞻一字頂輪王。左手
執開蓮花。於花臺上畫佛心印。火焔圍繞。右
手當胸執如意珠。身背圓光。作種種色
勝頂輪王身金色相。左手執開蓮花。於花臺
上。直竪畫釼。右手執如意寶珠。身背圓光。
瞻一字頂輪王。是五頂王面目熈怡。身状莊
采。一如菩薩。頭冠瓔珞。鐶釧衣服而莊嚴
之。皆半跏趺坐白蓮花
| 讃 | 如私記。私云。一師云。此讃通諸佛頂用之云云 此讃出要略法。其法題下云。通諸佛頂云云 |
| 根本印明 | 如私 私云。若不結誦四佛頂印 記 明者。可用諸佛頂印明歟 |
| 要略法云。普通佛頂印。前普供養印 | 私云金剛 合掌也 |
| 那莫三 | 去 | 滿多母馱 | 引 | 南 | 一 | 麽 | 鼻音 | 鉢囉 | 二合 |
| 底賀多舍 | 引 | 娑 | 上 | 曩 | 引 | 南唵斫訖囉 | 二合 | 韈 | 轉舌 |
| 底唵吽 | 引三 |
| 念誦 | 如私 記 |
| 護摩 | 息災･増益 可隨事 |
| 六段 | 如常･本尊段諸尊 段用心如私記 |
| 一字 或唵斫訖囉 | 二合 | 韈 | 轉舌 | 底唵吽 | 引 |
可用諸佛頂眞言歟
後加持呪 無能勝 或不動
已上行法之中要祖記之人不可用之｣
一曼荼羅
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依池上記私圖之。一字佛頂經外院四角
| 安四天東北 | 提頭 頼吒 | 東南 | 毘嚕 佗迦 | 西南 | 毘嚕博 乞灑 | 西北 |
| 多門 | 菩提場經安四方廣曼荼羅可見。一 |
一功能
一字佛頂經云。若有善男子。住於無量佛世
尊所。以上衣服臥具湯藥飮食財寶一切等
物。日日三時持獻供養經百千劫。所得功徳
百千萬分不如有人於三七日依法持是五頂
輪王明勝章句功徳之一。何以故讀誦受持
是五頂輪王明勝章句。得成就者此人決定
| 當得不退菩提地 | 文廣可 見也 |
會者。蓋以諸頂生身。皆攝入此無上五頂智
焉至如不可得而究者佛之頂相也。是至勝
之法。然不可得其際也。故稱頂焉。其五頂
王又一切眞言尊宰割之主也。故稱王也。就
| 五頂輪。而金輪爲之最 | 云云 |
| 出拾 文 | 又頂輪王經者眞言之樞機法城之門 |
於延暦天子聖躬不豫之時。依經修法。奉
資寶祚。山家之聞泰。莫不頼此功。是以
| 東西弟子至今勤修 | 云云 |
畢
享保十三戊申年於出雲寺書寫校合訖
尊勝法
一支度
註進
尊勝御修法一七箇日支度
| 壇一面 | 可有 爐桶 | 燈臺四本 脇机二前 禮盤 |
| 一面 | 可有 半疊 | 名香 | 沈。白檀。欝金。 薫陸。龍腦 | 酥 蜜 壇供 |
| 如常 | 燈油 | 如常 | 白布一端二丈 | 壇敷并佛 供覆料 | 芥 |
| 子袋 大幕一帖 小桶三口 | 閼伽神 供等料 | 小杓三 |
阿闍梨 伴僧 承仕二人 駈使四人 見
| 丁二人 | 已上人 供如常 |
| 僧房裝束供所雜具 | 如常 |
年 月 日
一起首時分
| 經 | 波利 本 | 云。白月圓滿十五日 | 云云 |
| 軌 | 不空 | 云。毎日入道場念誦。定其時限。或二 |
瑜伽加中夜。若於本教尊勝陀羅尼經毎於
| 白月十五日 | 云云 |
| 軌 | 不空 | 云。像安於東壁。持誦者以面對之 | 云云 | ｣ |
| 又云。若作息災法。面向北坐○ | 増長降伏敬 愛向方如常 |
| 佛頂尊勝陀羅尼經一卷 | 杜行 顗譯 |
| 佛頂最勝陀羅尼經一卷 | 日照譯。梵言 地婆訶羅 |
| 佛頂尊勝陀羅尼經一卷 | 佛陀波利。 唐言覺護 |
| 佛頂尊勝陀羅尼淨除業障經一卷 | 日照 譯 |
子七畜受生旨。但淨除業障經具説往昔因
縁餘本不説之。此經等不明行法印契。唯説
根本一印
| 佛頂尊勝念誦法一卷 | 内云佛頂尊勝陀羅 尼念誦儀軌不空譯 |
謂胎藏之中尊勝佛頂持明行法。但師傳云
| 未詳 | 云云 如下 記 |
| 尊勝佛頂眞言修瑜伽一部二卷 | 無畏。或本云。 三藏善無畏譯。 |
| 弟子喜 無畏集 |
| 此瑜伽明金界行法。但師傳云兩界合説 | 云云 |
| 如下 記 |
| 尊勝佛頂眞言修瑜伽法一卷 | 善無 畏 |
十四功能爲異。件功能唐院ニハ別卷ニテ有之
丹州池上私記兩三本。或依不空本。或就
無畏本。其中依不空軌記如左書之
| 尊勝次第 | 依佛部。或金 剛部可尋之 |
| 作法 入堂作法 禮佛著座 | 如例 | 加持香 |
| 水 | 用無能 勝印明 | 加持供物 | 用無 能勝 | 次彈指辟除 次拍掌 |
等 次供養文 唱禮 九方便 五大願
次入佛三昧耶 次法界生 次轉法輪 次
金剛甲冑 次無堪忍 次覽字觀印明 次
地輪 次水輪 次火輪 次風輪 次空輪
次滿足 次覽字 次空輪 次風輪 次火
輪 次水輪 次地輪 次大海 次金剛手
持花 次羯磨 次蓮花
| 次道場觀 | 用定 印 | 花藏上有大樓閣。樓閣内有 |
輪壇左有三角曼荼羅。中有不動尊。輪壇右
| 有半月曼荼羅。中有降三世 | 各可觀種子三昧耶 形。尊形有口傳 |
也。半身踊出。各執香花寶鬘等。二明王中間
瑜祇者坐。具如文
次三力偈 次普通供養 次輪壇印明 次
治路 次振鈴 次不動印明 次鉤印 次
索印 次鎖印 次鈴印 次辟除從魔 次
示三昧耶 次閼伽 次花座 次善來偈
次除障加持 次成事業 次被甲 次大護
次閼伽 次塗香 次花鬘 次燒香 次
飮食 次燈明 次普供養 次讃 次加持
| 念珠 次金剛波羅蜜觀 | 如軌有 三印明 | 次根本印 |
| 誦 | 在口 傳 | 次根本印 次部母印 次五供養 |
| 次普供養 次讃 次閼伽 | 祈願 | 次振鈴 |
次奉送 次入佛三摩耶 次法界 次法
輪 次金剛甲 次九方便 次隨方迴向
次禮佛出堂
已上丹記依不空軌本是也。私勘彼軌云。
| 先三〃昧耶 次甲冑 不動 | 辟除 結界 | 道場觀 |
| 供養 金剛波羅蜜觀 根本印 | 大陀 羅尼 | 加持 |
| 五供 次不動 | 解界 | 閼伽 奉送 次略 |
丹州記依胎藏隨行通法。而補其閼歟
| 加持香水等 | 用無能勝 印明云云 |
| 私云。軌文只出明無印。明ハ曩○南 | 引一 | 唵 |
| 戸魯戸魯○ | 云云 |
三身 佛眼
南無大曼荼羅主多禮嚕迦烏瑟尼沙毘惹耶
| 怛他蘖多耶 | 三反 |
| 〃〃八大佛頂怛他〃〃〃〃 | 或略時 不唱之 |
〃〃四大明王〃〃〃〃
〃〃大小自在〃〃〃〃
〃〃三部海會一切佛菩薩等
又樣
| 三身 | 如常 |
| 底 | 尊勝 也 |
| 〃 | 白傘 蓋 |
〃光聚
〃〃怛〃〃〃尾惹野鄔〃〃〃〃〃〃〃〃
最勝
〃〃怛〃〃〃惹耶鄔〃〃〃〃〃〃〃〃
| 勝佛 頭 |
| 〃〃〃 | 極廣 生 |
| 〃〃〃〃〃 | 無邊害 聲多 |
| 廣大發生 大轉輪王 |
〃〃阿利耶阿薩羅拏馱〃〃〃〃〃
〃〃縛日羅蘇婆儞〃〃〃〃
〃〃大小〃〃〃〃〃〃三部〃〃〃〃
右康保元年大僧正於仁壽殿被修公家
| 御修法之時樣 | 云云 |
三身 南無金剛波羅蜜菩薩摩訶薩
〃〃曼〃〃主始隷瑟吒毘惹耶沒馱烏瑟尼
| 灑也 | 三反 |
〃〃五大明王〃〃〃〃〃
〃〃印馱羅提婆羅惹摩訶羅惹
〃〃大小〃〃〃〃〃〃三部〃〃〃〃
保延七年六月二十三日被始東宮御祈
時法印上綱御説如此 同七月十八日
| 院御祈時同被用之 | 已上 |
| 私云。尊勝梵號有多説 | 二樣 如上 |
| 訶林尾訖羅那怛他誐多烏瑟尼沙 | 谷説 |
| 怛他誐多尾枳羅拏瑟尼沙 | 大原 法橋 |
| 始隷瑟吒 | 尊 | 毘惹耶 | 勝 | 沒馱 | 佛 | 烏瑟尼沙 | 頂 |
| 私師 説 |
至心發願 唯願大日 本尊界會
尊勝佛頂 白傘最勝 發生光聚
無邊音聲 廣生勝等 諸大佛頂
大聖不動 降三世尊 三部五部
諸尊聖衆 外金剛部 護法天等
盡窮法界 一切三寶
道場觀
私云。不動降三世首陀會天軌文不云之曼荼
羅如下圖之。記云。九尊種子三昧耶形尊形
有口傳云可聞師説歟。見今軌曼荼羅大旨
同於理趣經所説大曼荼羅。彼經云中位毘
| 盧遮那與八十倶胝菩薩倶 | 云云 | 今軌云。毘盧 |
| 遮那佛與八十倶胝十地滿足菩薩 | 云云 | 理趣 |
撿八大菩薩曼荼羅經其中八菩薩名全同。
於此軌。然者相會被兩經意。而可察此軌旨
趣歟。抑無畏軌列八佛頂。不空本置八菩薩
八菩薩即八佛頂歟。更問之
今私依軌文并師説明道場觀
想道場中須彌山。於山頂上想七寶樓閣。於
樓閣。中毘盧遮那佛與八十倶胝十地滿足
菩薩摩訶薩以爲眷屬而自圍繞。四門四隅各
| 四菩薩及八供養以内外供養 | 云云 | 大日變成 |
| 獨園 | 私云。可想此道場 即彼誓多林會歟 | 結跏趺坐作説法相座下 |
瞻仰如來請問。世尊云何除災云何。延壽
云何。去七遍畜生之身。爾時世尊慈悲愍念
便入除障三摩地。從頂上發生惹耶三摩地
状。若輪王之像。白色。頂戴五佛寶冠。手執
金剛鉤。項背圓光通及遍身如車輪状暉曜
赤赫。便微咲。説佛頂尊勝陀羅尼。現此三
摩地十方世界六種振動。十方世界一切地
獄七趣衆生應墮惡道者皆悉滅除。一切惡
業不復受生。便得生天。及以十方清淨國
土。爲此善住天子七遍惡道之身一時消滅。
| 是故號爲除障佛頂輪王 | 云云 |
私師説云。依台時。可有二意。一初門釋迦
依帝釋請。入除障三摩地從頂生惹耶三摩
地状。説尊勝陀羅尼。除善住天子惡道報
| 私云。未來世 衆生亦然 | 依此意以鈎印可爲根本印也。 |
意以波利經中印可爲根本印也。是深行人
| 所行也 | 云云 已上 |
| 金剛波羅蜜觀 | 如軌有三 印明云云 |
於月輪上想缺字。白色放大光明遍照十方
一切世界。思缺字實相義。所謂一切法等同
虚空。離諸色相。離諸障礙。則於眞實理中。
觀自身作金剛波羅蜜佛母菩薩。左手持蓮
華。其蓮華上有五股金剛杵。右手仰掌垂手
爲施願勢。具頭冠瓔珞。面貌慈愍拔濟一切
衆生勢。作是觀已。二手外相叉作拳。竪兩
中指。以此金剛波羅蜜印。加持於四處。謂
印心。次印額。次印喉頂。印已便散手。誦金
剛波羅蜜眞言
| 唵 | 一 | 薩怛嚩 | 二合 | 縛日哩 | 二合 三 | 吽 | 引四 |
誦三遍。以爲灌頂已。其印手分兩邊。金剛
拳繋頂後誦眞言曰
| 唵 | 一 | 縛日羅 | 二合 | 鼻詵左 | 三 |
頭指。當心相纒。如繋甲冑。即於背後亦復
如是。次臍次兩膝即繞腰。後漸當心。次兩
肩亦如是繋。次撃頂下頂後額前。即於腦
後以金剛拳繋。漸垂手兩邊。徐下如垂帶
勢。即以兩手掌相拍三聲。誦被申眞言同
| 唵 | 一 | 砧 |
| 又拍掌眞言曰 唵 | 一 | 縛日羅 | 二合 | 覩史野 | 二合 |
| 斛 | 引 |
| 自想己身成本尊已 | 云云 |
| 根本印 | 若修護摩可加當壇護 摩印明。念誦亦爾 |
指押二頭指。如彈指勢。即誦尊勝陀羅尼曰
| 云云 私云。軌陀羅尼人多不誦。仍擧世所持誦加字具足 本書之 又印相。師傳云。如無所不至印。二風初 |
| 節甲頗屈殆合甲也。云云 根本印不同如下祕之 |
| 曩謨 | 引上 | 婆 | 去引 | 誐嚩帝 | 引 | 怛𡃤 | 二合 | 路 | 引 | 枳 |
| 也 | 二合 引 | 鉢羅 | 二合 | 底尾始瑟吒 | 二合 引 | 野沒馱 | 引 |
| 野婆 | 去 | 誐嚩帝 | 引 | 怛儞也 | 二合 | 他唵 | 引 | 尾戍 | 引 |
| 駄野尾戍 | 引 | 駄野娑麽 | 鼻 | 娑 | 上 | 麽 | 去 | 三滿跢 | 去 |
| 引 | 嚩婆 | 去引 | 娑婆頗 | 二合 | 羅拏 | 鼻 | 誐底誐賀曩 |
| 娑嚩 | 二合 | 婆 | 去引 | 縛尾秫弟 | 上 | 阿鼻詵左覩鋡 |
| 素誐多嚩羅嚩 | 二合 | 左曩阿密栗 | 二合 | 哆鼻曬 |
| 罽摩賀曼怛羅跛乃 | 引 | 阿賀羅阿賀羅阿 | 去 | 庾 |
散馱羅抳戍馱野戌馱野誐誐曩尾秫弟鄔瑟
| 抳 | 二合 | 灑尾惹野尼秫弟娑賀娑囉 | 二合 | 囉濕 |
| 茗 | 二合 | 散祖儞帝薩嚩怛他 | 去引 | 誐多嚩路 | 引 |
| 迦𩕳娑 | 上 | 吒播 | 二合 | 羅弭哆 | 去 | 跛里布 | 引 | 囉抳 |
| 薩嚩怛他 | 去引 | 誐多紇哩 | 二合 | 娜野 | 引 | 地瑟姹 |
| 二合 | 曩 | 引 | 地瑟恥 | 二合 | 多摩賀 | 引 | 母捺哩 | 二合 |
| 嚩日羅 | 二合 | 迦 | 引 | 野僧賀多 | 上 | 曩尼瑟弟薩嚩 |
| 〃羅拏 | 鼻 | 播野納哩薩 | 二合 | 底跛哩尾秫弟鉢 |
| 羅 | 二合 | 底𩕳鉢羅哆 | 二合 | 野阿 | 去引 | 欲秫第三 |
| 去 | 摩野 | 引 | 地瑟恥帝麽抳〃〃麽賀麽抳怛 |
| 闥哆 | 去引 | 部跢句 | 引 | 致跛哩秫弟尾娑普 | 二合 |
| 吒沒地秫弟惹野〃〃尾惹野〃〃〃娑麽 | 二 |
| 合 | 囉〃〃 | 二合 | 〃薩嚩沒馱 | 引 | 地瑟恥 | 二合 | 多 |
| 秫弟嚩日哩 | 二合 | 嚩日羅蘖陛嚩日囕 | 二合 | 婆 |
| 去引 | 縛覩麽〃 | 某甲 | 設哩囕薩嚩薩怛嚩 | 二合 |
| 難 | 上引 | 左迦 | 引 | 野跛哩尾秫弟薩嚩誐底跛哩 |
| 秫弟薩縛怛他 | 去引 | 蘖哆室者 | 二合 | 銘三 | 去 | 摩 |
| 濕嚩 | 二合 | 娑琰覩薩嚩怛他 | 去引 | 蘖多三 | 去 | 麽 |
| 引 | 濕嚩 | 二合 | 娑地瑟恥 | 二合 | 帝沒地野 | 二合 | 〃 |
| 〃〃 | 二合 | 尾沒地野 | 二合 | 尾沒地野 | 二合 | 冐 | 引 |
| 馱野〃 | 引 | 〃〃尾冐馱野〃〃〃〃三 | 去 | 滿多 |
| 跛哩秫弟薩嚩怛他 | 引 | 蘖多紇哩 | 二合 | 娜野 | 引 |
| 地瑟姹 | 二合 | 曩地瑟恥 | 二合 | 多摩賀 | 引 | 母捺哩 |
| 二合 | 娑嚩 | 二合 | 賀 |
| 陀羅尼 小呪 | 八菩薩 三都總 諸天總 帝釋 |
讃 蓮實房説云。師説用五讃。私云。不空
軌并二卷軌等不出讃
曩謨薩嚩泥縛多補爾帝曩謨薩嚩怛他蘖
多婆使愚儞帝曩謨播跛羯謨嚩羅拏尾戌拕
曩演曩慕捨抧也母曩曳祐瑟膩灑尾惹也跛
羅吉哩底帝･曩慕薩嚩沒拕慕地薩怛嚩尾
惹演曩慕𡨧都帝
右私記中要少少抄記了
| 或依胎藏都壇行者 | 行法 如常 |
| 尊位 | 釋迦院左方下第五高 佛頂南。如來舌北 |
三形 尊形 梵號 密號或時可想。東門釋迦依帝釋諸問。爲延善住
天子壽命。入除障三摩地。説尊勝陀羅尼
| 具如 上記 |
| 或依別壇 | 有三 種別 |
| 或依金界 | 大日即尊勝云云可依 成身會通行法云云 |
| 尊勝瑜伽記 | 前方便 如例 |
| 先前方便法第一 | 軌外事也依例 加之此有七事 |
| 先九方便 | 一 | 次五大願 | 二 | 次入佛三昧耶 |
| 三 | 次法界生 | 四 | 次轉法輪 | 五 | 次被甲 | 六 |
| 或此次 羅字觀 | 次無堪忍 | 七 |
| 次持誦法則 | 品 | 第二 | 分爲 三 |
| 一者五輪成身 | 此有 七 |
| 先囕字觀 | 一 | 次地輪 | 二 | 次水輪 | 三 | 次火輪 |
| 四 | 次風輪 | 五 | 次空輪 | 六 已上如 胎藏 | 次普通印 |
| 明 | 七 |
五支。即成金剛不壞身。眞言曰
| 唵薩嚩他欠嗢怛蘖 | 二合 | 諦薩叵囉醯瞞伽〃 |
| 那釼莎嚩訶 | 引 |
| 二者安立器界 | 此有 六 |
| 先燒淨器界 | 一 | 次空輪 | 二 | 次風輪 | 三 | 次 |
| 火輪 | 四 | 次水輪 | 五 | 次地輪 | 六 已上如 胎藏 |
三摩地。以決定妙智於下空隆。想風地輪圍
| 山甘露海金龜蓮花藏妙顯山大殿等 | 云云 | 千 |
輪同異云何 答。義訣云。此中與毘盧遮那
經文安立世界別也。應知如彼説具足修行
| 云云 | 台藏攝大瑜伽云。小乘説三輪。大乘説 |
| 五輪 | 云云 | 彼中大悲胎藏深祕法中觀三輪 |
深祕觀三輪。祕中深祕。觀五輪。或阿闍梨
此大瑜伽用彼台藏五輪即其義也
| 私云。對受記 | 金 | 第三云。南忠與衆共受此 |
剛界道場觀亦如台藏。先以
字火燒。淨| 器界五輪成器 | 云云 | 今云。或阿〃者若是説 |
金界行法也。可爲證歟
又云。問若成器界用五輪者亦成自身用五
輪耶 答。尊勝瑜伽云。身口意業三密門。應
化法身即三密。五輪即是五智輪。五智便成
五分身。五輪盡攝法界輪。三密即是三身
故。乃至廣説。先以五字成身五輪具如台藏
| 所説無異 | 云云 |
用五相成身乎
| 師曰。可然。義釋之中有其意 | 云云 |
文義皆有不可以其文少而言不明其義。
| 貴在得心耳 | 已上 |
| 三者三昧耶 | 此有 三 |
| 先三昧耶 | 一 如軌文普通印次出之。 今私於此處出之 |
禪。加持五處。頂左右肩心咽喉。即名五支。
眞言曰
| 唵嚩曰蘭 | 二合 | 惹哩三麽野 |
一切印。是故先作此印。即同一切諸佛菩薩
三昧耶身
| 次金剛三昧耶 | 二 如軌 |
當繋心時。散其合拳雙下三繋。此名供金剛
界印。三繋心已
| 唵嚩日羅 | 二合 | 滿馱怛羅 | 二合 | 吒 |
持誦處遣除穢觸及障者
| 次降三世 | 三 如軌若觀曼陀羅者此次觀之。如下發 請之後觀先可觀大海寶山等 |
大空輪。入掌内。以地水火三輪押之。即成
其印。即以定手印置在心上。以智印用觸諸
物及結地界方乃至上下等界。右縛三遍指
上下。即成結十方界
| 唵寧三婆嚩日羅 | 二合 | 𤙖 |
觀有大海。有八功徳水。最底有
欠字。色種種。成空輪圓形。空輪上有
唅字。色黒。成風輪半月形。風輪上有
鑁字。色白。成水輪圓形。水輪上有
鉢羅字。色黄。成金龜形。金龜上有
素字。成妙高山。方形。有
釼字。成七金山。迴形。如是觀已。二手内相叉。掌凹仰横當前。右三匝
| 迴轉。念壇即大海 | 師曰。先結印當齊作空風水 等觀觀了誦眞言三匝迴轉 |
娜地吽
次須彌山印
二羽内縛。二腕相合。直竪念山。即如以印
置壇上。念山立海中也。眞言曰 唵阿者
攞吽
| 次道場觀 | 定印 |
觀想。於山頂上有鑁 吽 多羅 | 二合 | 奚 |
| 哩 | 二合 |  惡 五字。以爲大殿。其殿四角 |
周環。四重階道。於其殿上有五樓閣。懸
雜繒綵珠網花鬘。而爲莊嚴。彼殿外四角
之上及諸門角以金剛寶之所嚴飾。想其
外院復用種種雜寶鈴鐸映蔽日月。懸珠
瓔珞以爲嚴飾。復於其外無量劫波樹行
列。復想諸天美妙音聲歌詠樂音諸阿修
羅莫呼落伽等以金剛舞之所娯樂
次觀曼荼羅
觀想。大殿内有大曼荼羅。曼荼羅中心有
寶蓮花。上有大圓明。内有九輪。金剛階
道。内圓明中有
字。字變成窣覩婆。窣堵婆變成毘盧遮那如來。首戴五佛冠。種
種寶花光焔。於七師子座上結跏趺坐。手
結法界印。左圓明中有
字。字變成白傘蓋。蓋變成白傘蓋佛頂。右手揚掌向前半
跏坐。右圓明中有
字。字變成輪。輪變成最勝佛頂。右手持蓮花。花上安八輻
輪。光焔圍遶。左手揚掌。前圓明中有
字。字變成金剛鉤。鉤變成尊勝佛頂。亦
名除蓋障佛頂。於蓮花臺上結跏趺坐。作
白肉色。兩手當臍下如入禪定。掌中承蓮
花。於花上安金剛鉤。種種光明五智冠等。
大日後圓明中有
字。字變成佛心印。印變成放光佛頂。亦名光聚佛頂。左手執蓮
花。蓮花上畫佛頂印。右手揚掌。尊勝佛
頂左圓明中有
字。字變成釼。釼變成勝佛頂。左手執釼。右手揚掌。尊勝佛頂右
圓明中有
字。字變成五𦙶。五𦙶變成廣生佛頂。右手持嚩折羅。左手揚掌。光聚
佛頂右圓明中有
字。字變成商佉。商佉變成無邊音聲佛頂。右手持蓮花。花上安
商佉。左手當嬭房上揚掌。光聚佛頂左邊
圓明中有
字。字變成開敷蓮花。蓮花變成發生佛頂。左手執開敷蓮花。右手安右
膝上。八佛頂各首戴五佛智冠。背圓光
及以通身光状如車輪。具種種色。大圓明
下左邊有半月輪。輪中有
字。字變成五𦙶。五𦙶變成降三世尊。於半月輪中邪立
作走勢。大圓明右邊有三角火光。光中有
字。字變成釼。釼變成無動尊。於盤石上半跏趺坐。二明王中間修瑜伽者坐前
安香爐。上方左右各有三箇首陀會天。各
| 執香花寶鬘等 | 云云 |
勘胎圖等而注入之
| 次召請本尊等品第三 | 此有 六 |
| 先振鈴 | 一 私加 之 | 次驚覺 | 二 如軌 |
大空輪令入掌中。以二水輪二火輪雙押二
空輪。竪二風幢向前相著。以掌向上。便誦
眞言。以即從下發起諸尊。是名發生印。眞
| 言曰 唵嚩折羅 | 二合 | 底瑟 | 二合 | 吒 |
| 次發請 | 三 如軌 |
以智風幢撥智大空。定手亦然。如是三彈。即
成發請諸尊之法。心想本尊所在之方。眞言
| 曰 唵嚩日㘕 | 二合 | 三忙若 |
| 次四攝 | 四 如軌私謂但用金 剛界中明 |
| 屈進度招。索進力如環 | 紀云二頭 指相鉤也 | 鎖開腕。相鉤。 |
| 鉤召 義 | 嚩日羅播捨吽 | 索入 義 | 嚩日羅薩普吒鑁 | 鎖住 義 |
| 嚩日羅吠捨惡 | 鈴喜 義 |
| 次閼伽 | 五 如軌榛器先 祈願 |
按水器上。想沐浴本尊。灑印己身及頂上。奉
獻閼伽。想灌尊頂
| 唵嚩日羅 | 二合 | 牟 | 或云 諾 | 迦咤 |
| 次花座 | 六 如十八道 私加之 |
| 次奉獻香花品第四 | 此有 五 |
| 先内四供養 | 一 如金剛界 私加之 |
| 底 | 丁以 反 |
戌陛
歌菩薩 如前印契。指末向垂下。以印從
| 臍至口開散之 戍路 | 二合 | 怛羅 | 二合 | 燥 | 引 | 契 |
| 企耶 反 |
| 舞菩薩 大指水指相捻 | 師説以母指 押水指中 | 左右手如 |
| 旋舞。即金合頂上散之 薩縛布而 | 而移 反 |
| 次外四供養 | 二 如軌但用金 剛界中 |
| 燒香菩薩 金縛向下散之一度 鉢羅 | 二合 |
| 花菩薩 以前印向上散之 破邏 | 引 | 誐弭｣ |
| 素帝惹乞哩 | 二合 |
眞言。掣開縛。如塗香身三度 素獻蕩
| 魚枳 反 |
| 次事供養 | 三 私加 之 | 次普供養 | 四 私加 之 | 次 |
| 讃 | 五 私加之。軌文供養之後。有歸依等七事。暫止 之九方便等中有之故也。若用者別出作法 |
| 次五智品第五 | 此有 五 |
| 先徹心明 | 一 如軌以普印 印五處 |
| 唵質多鉢囉 | 二合 | 底吠能迦路弭 |
| 次五種明 | 二 以外縛五𦙶印當心誦 親菩提心等五種眞言 |
觀菩提心智。菩提心智眞言曰 唵菩地質
多牟怛簸娜夜弭 此名發菩提心眞言。亦
名成所作智。速令發菩提心。初發心時便成
正覺之義。是大圓鏡智義也
| 次説平等性智。眞言曰 唵底 | 丁以 反 | 瑟吒嚩 |
| 折羅 | 二合 | 誦此眞言速令心住勿令散亂。即 |
| 次説妙觀察智。眞言曰 唵拽他薩嚩 | 二合 | 怛 |
| 他蘖多娑多 | 二合 | 他 | 去 | 痕 此是化身之義。加 |
後得智法身之義也
| 次誦大圓鏡智眞言唵娑嚩 | 二合 | 婆嚩戍度 |
智法身之義也。加持口業。即成應身之體｣
| 次誦方便究竟智眞言曰 唵薩羅嚩 | 二合 | 三 |
意業。故曰法身。或進修門中以方便爲究
竟。即是後得智法身之義
裏書云。菩提心義云。若尊勝大瑜伽五智品
中亦以五指爲五智。眞言如云。一切如來具
| 足三昧耶眞言 | 通達心 眞言 | 觀菩提心眞言亦名大 |
| 平等性智眞言 | 金剛心 眞言 | 是應身義 次成所作 |
| 智眞言 | 佛身圓滿眞言。眞 實經名法身眞言 | 次妙觀察智眞言 | 淨 三 |
| 業。眞實經名 報身眞言 | 是應身義亦是後得智法身義也 |
| 次方便究竟智眞言 | 眞實經名 化身眞言 | 此名方便究竟 |
法身義。此五智後乃用大日法界印。己身爲
| 毘盧遮那如來之身頭上五智寶冠 | 云云 已上 |
| 次大日法界印 | 三 |
法身。具萬徳之身。其法界印相者以權智。各
作金剛拳。以智手執權風幢。加持五處。便住
當心上。己身想爲毘盧遮那如來之身。頭上
| 五智佛寶冠。即是五頂輪王。具五智義 | 云云 |
| 次一切佛頂輪王心印眞言 | 四如 軌 |
其手印相者以智定二手内相叉爲拳。直竪
二火輪。即是。此印眞言通一切用辨事召請
發遣結界護身。眞言
| 唵度嚕𤙖 | 二合 | 泮吒𤙖泮吒 |
| 次根本印眞言 | 五 如軌私謂已上成身 也。有口決 |
向外相叉合掌爲拳以右風幢曲鉤形。即加
持五處。増益時用。或一手作攝召時用。又
經中所説以二羽合掌。以右手大指押左手
大指甲上。除災時用。若降伏念誦時以左押
| 右即是 | 云云 |
竺國三藏善無畏邊口授得。佛陀波利本諸
本並闕少不足。故具本譯出流行。其眞言印
相者以左右二手無名指及二小指相叉入掌
中右押左。次二中指直竪頭相著。其二大指
並屈押二無名指中節側文。又以二頭指當
中指側中節。文上屈相拄即成眞言曰
| 娜麽三漫多勃駄南唵入嚩囉入嚩羅指 | 下是 翻音 |
| 注上字 寧汁反 | 珥 | 并也 反 | 指妙 | 彌□ 反 | 誐 | 二合 | 妬塢瑟膩沙度 |
先結此印誦此眞言七遍。然後誦尊勝根本
眞言。此印名根本印
師傅云。問。尊勝軌上卷根本大呪後有印明
| 是何乎 答。此又根本印明也。如文 | 云云 | 其 |
佛頂印耳。謂二地二水叉内二中指直竪合
| 二風押二中背初節文 | 文云 側 | 二大押二中之中 |
| 節文 | 云云 |
軌云。觀本尊心上圓明中。或觀己身爲本尊。
於心上圓明中旋轉安布尊勝眞言如字輪
形。一一字隨本法臨時本色相應。故皆變成
爲漫荼羅聖衆。即是己身爲尊勝佛頂法界
曼荼羅體
又云。以心置心輪上布眞言旋布輪上。先從
心中阿字及八頂輪王種子起。即從東北角。
外起首逐日轉。一一字皆放火光。皆從自心
輪出入毘盧遮那如來心上。復從毘盧遮那
心出入眞言行者心上。如是漸漸澄慮即同
一心。一一字皆成諸尊本體。從毘盧遮那如
來心輪上。觀阿字成大日如來。觀眞言行者
心輪上阿字復變成大日尊。觀大日如來頂
上如是訖。展轉周遍法界成無盡普現色身
| 云云 |
| 次置珠本處 次入三摩地 | 用定 或五字或 印 種子觀之 |
安本尊坐。即以己身坐於大圓明中。遍法界
爲一身
| 次根本印眞言 | 有口 決 | 次八供養 次事供養 |
| 次普供養 次讃 次閼伽 | 先捧器 祈願 | 次振鈴 |
| 次迴向眞言 | 如軌 普印 |
| 唵薩囉嚩 | 二合 | 倶捨邏慕怛攞 | 二 | 鉢哩儜度弭 |
| 三 | 薩囉嚩 | 二合 | 倶捨囉慕怛囉 | 四 | 三摩多 | 引 | 鉢 |
| 囉 | 二合 | 半遮達慕 | 二合 五 | 多娑嚩 | 二合 | 婆嚩 | 六 | 悉 |
| 地夜 | 二合 | 囉誐 | 上 | 曩 | 去 | 多 | 去 | 曳 | 七 |
| 次解界 | 如軌或用無 堪忍 |
解。即是。此印能解所結之界。亦能成就發
遣本尊等事。解界眞言
| 唵嚩折羅 | 二合 | 謨乞灑 | 二合 | 謀 |
生 次轉法輪 次被甲 次九方便 次隨
方迴向 次下座禮佛 次出堂
右依丹州池上記抄。入軌文等。人不可
用矣
或依池上金界祕記可行此尊法。其儀則如
一字法
| 結本尊印 | 或不空軌印。或無 畏軌印隨所樂用之 | 可想大日成本尊 |
贍部州有衆生類盡命之後。受畜生身。墮諸
地獄。希得人身生貧賤家。而無兩目。生〃
劫〃惡業所爲。若有修此法。能淨一切惡
道。能淨一切生死苦惱。又生一切善道。増長
| 壽命。起教菩薩善住天子也 | 云云 |
| 記云。大日法界印 | 云云 | 可用眞言耶 |
| 師傳用呆口唵。中心尊即一字佛頂也 | 云云 |
| 私云。更 可思之 |
| 記云。已上成身也。有口決 | 云云 | 其口決如何｣ |
| 又云。根本印眞言有口決 | 云云 | 如何 |
| 師傳云。一鉤印小呪 | 台藏 有之 | 二無所不至印。大 |
| 陀羅尼 | 不空 軌 | 其文云○二頭指甲相背○ | 云云 | 如 |
| 頭指甲ノ端シ指ヲ合スル也即無所不至印也 | 云云 | 三 |
| 三身印 | 密印 也 | 是有三樣。一手重結之。二胸ニ當テテ |
| 捻大指也。用三身明 | 云云 |
拳。擧其風輪而少屈之。是除業佛頂印
義釋云。次除業佛頂印。如前鉤印。二手作
者即是也。謂作向内相叉。合掌。而屈右手風
| 指令如鉤形。二空亦右絞壓左 | 今單手即右手爲 拳竪風指屈上節 |
| 是 也 | 如前文殊會請召印是也 | 云云 私云。如前請召 印者右手作拳 |
| 而屈風指令圓屈如鉤與 空指以少許相到即是也 |
| 胎軌云。捨除智成拳 | 内縛 | 風輪屈如鉤 | 云云 |
| 青龍 兜率云。儀軌注 同之 内縛文頗異説歟 | 對受記云。海説文云。捨 |
| 除智成拳 | 内縛 | 風輪屈如鉤者。有二印樣。一 |
二云内縛申慧風作鉤。故文云内縛也
傳授胎記云。右手鉤左腰
| 經 | 波利 本 | 云。作慕陀羅尼印。屈其頭指。以大母 |
| 指押合掌。當其心上誦此陀羅尼 | 云云 |
| 軌 | 不空 | 云。二手合掌。屈二頭指甲相背。以 |
| 尼曰 | 大陀 羅尼 |
手印相者。以二羽向外相叉合掌爲拳。以右
風幢曲鉤形。即加持五處。増益時用或一手
作攝召時用。又經中所説以二羽合掌。以右
手大指押左手大指甲上。除災時用。若降伏
| 念誦時。以左押右即是。便執數珠○念誦 | 云云 |
二手無名指及二小指相叉入掌中右押左。
次二中指直竪頭相著。其二大指並屈押二
無名指中節側文。又以二頭指當中指側中
| 節文上屈相柱即成。眞言曰 | 云云 |
| 眞言。此印名根本印 | 云云 |
| 尼 | 善無 畏 |
阿羅波遮那
是名出悉地。能生根莖。遍滿四方。若誦一
遍。如傳藏經一百遍
阿微羅𤙖佉
是名入悉地。能生枝葉。遍滿四方。光明晃曜
入佛法界。名入悉地。若誦一遍如傳藏經一
千遍
阿鑁㘕𤙖欠
是名祕密悉地。亦名成就悉地。亦名蘇悉地。
蘇悉地者遍法界也。成就佛果證大菩提。法
界祕密宮光明遍滿。唯佛與佛能入此門。縁
覺聲聞不能照此。亦名祕密悉地。若誦一遍
當如傳藏經一百萬遍。出悉地從是至腰。入
悉地從臍至心。祕密悉地從心至頂。如是三
悉地。出悉地化身成就。入悉地報身成就。祕
密悉地蘇悉地法身成就。即是三種常身正
| 法藏 | 云云 |
稍廣。以阿鑁等。爲上品悉地。以阿尾等
爲中品悉地。是名降伏四魔能脱六趣滿
足一切智〃金剛字句。以阿羅等爲下品
悉地。此兩本儀軌雖説三品眞言。不出其
| 印。師傳用三身印 | 云云 |
見之。但其明據旨趣異今更可思之
右此尊根本契印經軌所説大略如此。若依
不空儀軌意者可用無所不至印也。若依二
卷儀軌意者増益･攝召･除災･降伏四箇契印
隨樂用之。又大陀羅尼奧所説印可用之。
或云此一印攝一切佛頂印。是爲諸佛頂通
| 印 | 云云 | 若依胎藏可用鉤印。兩手單手隨一 |
像手印。或不空軌印或二卷軌印隨所樂用
之。只無妨歟。深行人者設雖依何。先三悉
地。次根本印可用之。初心人者除障印大陀
羅尼可用之。師説云根本印。前先用三身
| 印。是通諸尊耳 | 云云 |
萬壽四年九月十六日參向知足院爲奉問尊
勝小呪。先宣本師往年説云。故本師於法
興院往年奉爲故一條左大臣殿五十箇日之
間被修尊勝護摩。其間本師被示三呪遍多
以闕少也。敢予一人不堪滿呪遍。早汝相代
可滿此遍數也者。皇慶申云大陀羅尼如何
可滿遍數矣。師僧被示云。三種悉地眞言誦
之將滿呪遍也者。重奉問云。三種眞言可合
誦歟。爲當誦一種眞言可滿之歟者。答隨
意。若合誦三種。若誦一種可配呪遍也者。又
重奉問云。以件三種眞言可爲尊勝小呪歟
者。師僧含咲無言。爰皇慶本師入滅之後經
數年。尋求尊勝小呪。人人云。以除障佛頂
眞言爲小呪者。爰皇慶竊迴思慮。彼時皇慶
未蒙許可灌頂以前也。仍本師詳不被指示
歟。師僧入滅之後。雖其證文分明。在無之
日面不受慥。傳所恐在於斯。仍慥爲承其
傳。謹以言上之處。被命云。我所學其流同
故。示以三種悉地眞言爲尊勝小呪。即以十
六日奉問委曲案内被答云。合誦三種明爲
其小呪。其次第。先誦阿羅波左曩。次誦阿
昧羅吽欠。終誦阿鑁覺含欠者。皇慶奉問云。
如本師説。若以一種爲小呪如何 答云。有
何咎耶。又奉問其根本印即結其即被示也。
二手大指中指端相捻舒餘三指。仰左覆右
如十字。二手大指中指端乍捻端相當不相
至七八分許。誦阿羅波左曩。次二手大指中
指端相至。誦阿昧羅吽欠。次二手虚心合掌
頭指無名指小指各離散。以二大指各捻中
指中節側。二大指間離開。誦阿鑁覽唅欠。即
申云。以此三印念誦前後可爲根本印歟。答
云。不也。次第三種印明。又奉問大陀羅尼
印。即被示抄物。文云。善無畏軌云。兩手内
叉合掌爲拳。曲鉤右風幢即加持五處。増益
時用。又云。經先二手合掌。以右大指押左
大指除災時用。若調伏時以左押右。不空儀
軌云。二手合掌。屈二頭指甲相背。以二大
指押二頭指如彈指勢。然此一印攝一切佛
頂印。是爲諸佛頂通印。即被示云。先結大
呪印。誦大陀羅尼。次用三種印明。重奉問已
用三種悉地明。仍以大日可爲本尊。若然者
護摩加持物等入大日御口可致心蓮歟。即
答云。大日此本也。尊勝佛頂此迹也。故以
尊勝佛頂爲本。尊勝護摩加持物等。入尊勝
| 佛頂御口至心蓮花餘自修此法時如此 | 云云 |
院者件院主辰已房睿感修奉也。云本師者。
| 是阿彌陀房靜眞修奉也 | 已上 |
| 一小呪 | 私師説 有十樣 |
 | 除棄 也 |  | 五 色 | | 佛頂 也 |
| 訶啉 | 二合 | 尾枳囉 拏半祖 烏瑟尼灑 |
| ソワカ | 有歸 二 |
| 咩悉提摩訶蘖陛覩嚕覩嚕娑縛賀 | 三 |
| 唵阿蜜哩多諦惹縛娑縛賀 | 四 |
| 唵薩婆悉底鷄毘輸陀羅尼娑縛賀 | 五 已上三眞 言出法崇 |
| 疏 |
| 唵阿鉢囉 | 二合 | 底賀都瑟尼 | 二合 | 沙耶薩嚩尾 |
| 伽曩 | 二合 | 尾特望 | 二合 | 沙那迦羅耶怛嚧 | 二合 |
| 吒耶ソワカ | 有歸 六 |
一字切利軌彼軌摧毀佛頂此尊勝佛頂
| 也。摧碎佛頂非尊勝歟。祕録 | 二 | 大摧碎佛 |
| 曩謨薄誐縛都瑟尼 | 二合 | 沙也薩嚩尾近曩 | 二合 |
| 尾特網 | 二合 | 娑曩迦羅也吒嚕 | 二合 | 吒也娑嚩 |
| 二合 引 | 訶 | 引七 |
| シ。ソハカ八 | 此傳聞也 未檢本文 |
第十從師可受之
私云。師傳云。是三種悉地眞言也。此有
二説。一三種眞言讀次爲一眞言用之。謂
。。也。二三種之中隨一用之。就此又有二説。一
用之。二用之。此二説| 之中。上冥下契之義阿尾羅吽欠用之 | 云云 |
軌上云。若増益念誦時。毎眞言上下。加娜
麽二字。若除災念誦時。毎眞言初後。加以
| 莎嚩 | 二合 | 訶二字。若降伏時。加以纈唎 | 二合 一字 |
| 又云。訶利訶 | 二字 | 即是除災等増加句義。並 |
| 稱所爲者名字 | 云云 |
用。若眞言初以唵後加𤙖發。攝召用初後納
| 摩。増益用。初後𤙖發。降伏用○ | 云云 |
軌下云。如法供養作法念誦十萬遍。必得上
悉地。若一百二百三百四百萬遍不作法。亦
得成就。一切世間所求勝事無不隨意。除遣
五逆事背恩徳等。餘皆成就。若千萬遍必獲
| 無生悉地即同本尊之身○ | 云云 |
| 曩謨 | 引 | 婆誐嚩帝 | 引 歸命 世尊 | 怛𡃤 | 二合 引 | 路枳也 | 二合 |
| 三世亦 云三界 | 鉢羅 | 二合 | 底尾始瑟吒 | 二合 引 | 野 | 最殊 勝也 | 沒駄 |
| 引 | 野 | 大覺 | 婆 | 去 | 誐縛帝 | 世尊 | 怛儞也 | 二合 | 他 | 所 謂 |
| 三義即 説之義 | 唵 | 引 三身義九 見頂相義 | 尾戍 | 引 | 駄野尾戌 | 引 | 駄野 |
| 清淨 | 娑 | 上 | 麽 | 鼻 | 娑麽三 | 去 | 滿跢 | 去引 | 嚩婆娑 | 普 遍 |
| 照 曜 | 娑頗囉 | 轉舌 呼 | 拏 | 鼻舒 遍 | 誐底誐賀曩 | 六趣 稠林 | 娑嚩 | 二合 |
| 婆 | 去引 | 嚩尾秫弟 | 自他 清淨 | 阿鼻詵左覩𤚥 | 引 灌頂 我 |
| 素誐哆 | 善逝 | 嚩囉嚩左曩 | 殊勝 言教 | 阿蜜㗚 | 二合 | 哆 | 去 |
| 鼻灑罽摩賀曼怛囉跛乃 | 甘露又云灌 頂不死句 | 阿 | 去引 | 賀 |
| 囉阿 | 引 | 賀囉 | 唯願攝受又云 遍攘脱諸苦惱 | 阿庾散駄 | 引 | 囉抳 | 堅 住 |
| 持壽 命 | 戌 | 引 | 駄野戌駄野誐誐曩尾秫弟 | 如虚空 清淨 | 鄔 |
| 瑟抳 | 二合 | 灑 | 佛頂 | 尾惹野尾秫弟 | 最勝 清淨 | 娑賀娑 |
| 囉 | 二合 | 囉濕茗 | 二合 千光 明 | 散祖儞帝 | 驚覺 | 薩嚩 |
| 怛他 | 去 | 誐哆 | 去引 | 嚩路 | 引 | 伽𩕳娑 | 上 | 吒幡 | 二合 |
| 囉弭哆跛哩布囉抳薩嚩怛他 | 去引 | 誐哆紇哩 |
| 引 | 娜野地瑟姹 | 二合 | 曩地瑟恥 | 二合 | 哆 | 一切如來 神力所加 |
| 持 | 摩賀母捺哩 | 二合 | 嚩日羅 | 二合 | 迦 | 引 | 野僧賀 |
| 哆 | 上 | 曩尾秫弟 | 金剛鉤鏁 身清淨 | 薩嚩 | 去 | 嚩囉拏 | 鼻 | 播野 |
| 訥蘗 | 二合 | 底跛哩尾秫弟 | 一切障清淨也所謂業 障報障煩惱障清淨 | 鉢 |
| 羅 | 二合 | 底𩕳韈囉哆 | 二合 | 野阿 | 去引 | 欲秫弟 |
| 壽今増長 皆得清淨 | 三摩野 | 引 | 地瑟恥 | 二合 | 帝 | 誓願 加持 | 麽抳麽抳 |
| 摩賀麽抳 | 世尊亦云法寶所 謂福惠二種資糧 | 怛闥哆 | 去引 | 部多句致 |
| 跛哩秫弟 | 眞如實際 遍滿清淨 | 尾薩普 | 二合 | 吒沒地秫弟 | 顯 現 |
| 智惠 清淨 | 惹野惹野尾惹野尾惹野 | 最勝即是眞 俗二諦法門 | 娑麽 |
| 二合 | 囉娑麽囉 | 念持定 惠相應 | 薩囉嚩沒駄 | 引 一切 諸佛 | 曩謨 |
| 毘婆尸寧怛他蘗多野 | 敬禮毘婆 尸如來 | 曩謨尸棄曩〃 |
| 〃〃〃〃 | 〃〃尸 棄佛 | 曩謨毘舍浮吠〃〃〃〃〃 |
| 〃〃毘 沙浮佛 | 曩謨迦囉𤘽孫駄野〃〃〃〃〃 | 〃〃𤘽 樓〃〃 |
| 曩謨迦曩迦牟曩曳〃〃〃〃〃 | 〃〃𤘽那 含〃〃 | 曩謨 |
| 迦葉波野〃〃〃〃〃 | 〃〃迦 葉〃〃 | 曩謨釋迦牟曩 |
| 曳〃〃〃〃〃 | 〃〃釋迦 牟尼佛 | 曩謨阿梨耶 | 二合 | 嚩路 |
| 枳帝濕嚩 | 二合 | 羅野冒地薩多嚩 | 二合 敬禮觀自 在菩薩 |
| 地瑟恥 | 二合 | 多秫弟 | 加持 清淨 | 嚩日羅 | 二合 金剛 菩薩 | 嚩日 |
| 羅 | 二合 | 薩陛 | 金剛 藏 | 嚩日覽 | 二合 | 婆 | 去引 | 嚩覩 | 願金 |
| 麽〃 | 是我之義自稱姓名 若爲他人即稱姓名 | 設哩覽薩嚩薩怛嚩 | 二合 |
| 難左迦 | 引 | 野跛哩尾秫弟 | 一切有情 身得清淨 | 薩嚩誐底跛 |
| 哩秫弟 | 一切趣 皆清淨 | 薩嚩怛地薩哆 | 去引 | 室者 | 二合 | 銘 |
| 去 | 三麼濕嚩 | 二合 引 | 娑琰覩薩嚩怛他 | 去引 | 誐哆 |
| 三 | 去 | 麽 | 鼻去 | 濕嚩 | 二合 | 娑 | 去引 | 地瑟恥帝 | 一切如 來安慰 |
| 令得 加持 | 沒地野 | 二合 | 沒地野尾沒地野 | 二合 | 尾沒 |
| 地野 | 二合 所 覺 | 冒 | 引 | 駄野〃〃〃尾冒駄野〃〃 |
| 〃〃 | 能令覺悟能令 者情速得覺悟 | 三 | 去 | 滿跢跛哩秫弟 | 正遍 清淨 | 薩嚩 |
| 怛他 | 去引 | 蘗多紇哩 | 二合 | 娜野 | 引 | 地瑟姹 | 二合 引 |
| 曩地瑟恥多 | 一切如來神 力。所加持 | 摩賀 | 引 | 母捺哩 | 二合 大 印 |
| 所謂如 來大印 | 娑嚩 | 二合 | 賀 | 吉祥之句又 云成就之義 |
照三藏･義淨三藏･佛陀婆利･善無畏三藏･
金剛智三藏･不空三藏･所譯本。及法崇注
釋。弘法大師所傳梵本等之中。今以弘法
大師梵字本。與金剛三藏所譯加字漢字
本所雙書也。件梵本是弘法大師在唐之
日。惠果阿闍梨所授多羅葉本也。七佛及
| 觀音梵號載于此中異他本也 | 云云 |
師傳云。未詳。彼軌以金剛波羅蜜爲成身。是
爲依准兩界意故也。例如無畏軌依兩界意
也。但金剛波羅蜜是金剛部母也。今佛頂尊
是佛部尊也。此意未和會之耳。以金剛部母
尊有爲佛部尊耶。可尋之
一無畏二卷軌又依何界行法耶
師傳云。無畏軌是依兩界意也。其文炳著
| 也。故其曼荼羅不動 | 胎 | 降三 | 金 | 二尊爲教令 |
| 之證金界之五輪成身耳 | 云云 |
| 尊勝佛頂略記 | 且依 胎藏 |
| 亦名除障佛頂 | 無畏軌并大日疏 台軌説眞言文 |
| 亦名捨除 | 大日經台 軌説印文 | 亦名摧毀 | 忉利 軌 | 亦名除 |
| 業 | 大日經密 印品并疏 | 亦名最勝 | 日照 經 | 亦名勝佛頂 | 杜行 經 |
| 亦名摧碎 | 台軌列名 文并疏 | 亦名大碎摧 | 祕録云。是尊勝 佛頂異名也。大 |
| 唐内供奉百員大 徳所持誦者也 |
| 前方便如 例次啓白 | 乃至 | 唱禮 | 八葉九 次曼 尊佛眼 荼羅 |
| 王云云次 〃以上 | 次驚覺 | 乃至 | 外五輪 次入佛三摩 |
| 耶 | 乃至 | 無能害力明妃 | 已上三十二 印或略之 | 次大海 | 乃至 |
| 道場觀 | 定印如 私記 | 次三力偈 | 乃至 | 觀曼荼羅 | 如 私 |
| 記 |
圍繞。依帝釋善住天子諸入除障三摩地
説尊勝陀羅尼。大日即釋迦。釋迦即尊勝。
| 本迹雖是異。不思議而一 | 云云 |
| 次治路 | 乃至 | 讃 | 大日 釋迦 尊勝 四智 | 次根本印 | 先三悉地 次無所不 |
| 至 大陀羅尼次 鉤印 除障明 | 次加持珠 次正念誦 | 先佛眼 次三悉地 |
| 次大陀羅尼 次除障明 次 三部總 次諸天總 次又佛眼 | 護摩 | 爲滅罪者息災。 若爲延命者延命 |
| 或増益。若 爲已者鉤召 | 火天曜宿 | 如常 | 本尊段 | 大日 八佛 頂請供之 |
我今稽首請 部主大日尊 除障佛頂等
八大佛頂尊 唯願降臨此 納受護摩供
| 大小杓油 | 如常 | 次小杓油 八反供 八佛頂自 |
| 餘供物皆然 | 或總一 杓供之 |
| 除障佛頂 訶啉 | 二合 | 尾枳囉拏半祖鄔瑟尼 |
| 二合 | 灑娑嚩賀 | 有歸 |
| ハカ | 有歸 |
| 勝 佛 頂 苫･惹欲･鄔〃〃〃〃 | 有歸 |
| 最勝佛頂 施･尾惹慾･鄔〃〃〃〃 | 有歸 |
| 光聚佛頂 怛陵･帝儒囉弛･鄔〃〃〃〃 | 有歸 |
| 廣生佛頂 吒嚕･吽鄔〃〃〃〃 | 有歸 |
| 發生佛頂 輸嚕･吽鄔〃〃〃〃 | 有歸 |
| 音聲佛頂 吽惹･欲･鄔〃〃〃〃 | 有歸 |
| 諸尊段世天段 | 如常。於帝釋所可 加善住天子分 |
| 護摩呪 | 訶林呪。又有 師説更問 |
| 番僧呪 | 大陀 羅尼 |
| 後加持 | 大陀羅尼。或不動。 或訶啉。東寺一説 |
 | 疏云。訶是行。囉是垢。鄔是三昧。照是大空。云云義 釋云。賀名難諸因縁。亦名自在。此是如來力無所畏 |
| 神通之頂。能柔伏一切衆生業垢。皆令 清淨。是故加羅字門。點大空義。云云 |
| 次根本印 | 乃至 | 奉送 次入佛三昧耶等 |
| 次重作三密 | 金剛合掌頂上安之時。法界生 印 佛頂印三明皆加歸命 |
| 云云 |
| 蘇悉地行法 | 如十 八道 |
樓閣中有八葉蓮花。花臺上有月輪。輪中有
訶啉字。字變成金剛鉤。鉤變成尊勝佛頂。結跏趺坐白肉色。兩手臍下如入禪定掌中
承蓮花。於蓮花上置金剛鉤。戴五佛冠。眷屬
團繞
| 讃 印 | 内縛右風輪屈如 鈎 尊勝陀羅尼 |
| 小呪 | 曩〃〃〃南訶啉 〃〃〃更問之 |
義訣云。以五智相屈曲如鉤。能鉤衆生出空
有海上。能鉤諸佛聖智入衆生心。若有菩薩
作佛事時執持此鉤往於十方界。諸佛菩薩如
風疾至無能違者。若人持者持如來智。若人
見者見如來智。有能觀想此契相者是人速
得一切如來大自在智。甚深三昧此智印力
隨心攝召。皆悉成就。一切如來及諸菩薩等
所有三昧以此智印普用攝持無前無後一時
| 滿足 | 云云 |
| 剛所生鉤。鉤召諸佛汲引有情故鉤也 | 云云 |
| 又云。成就諸佛利有情事此鉤最勝 | 云云 |
| 大日經義釋説鉤印功能文云 | 云云 |
| 種子 | | 除奇 也 | | 五也云除 五陰歟 | | 佛頂 也 |
裏書云
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永治元年七月十八日依院宣於鳥羽殿
法印上綱被修此法之時。始立別壇被供
帝釋善住天子等。以其旨令啓師明解返
報云。尤可也内心所存也。炎摩四天尤可
| 被加供之 | 云云 | 別行成就法所説曼〃〃是 |
也。而世間所流布只無畏軌所説曼〃〃
許也。未見不空軌本并彼別行成就曼〃
| 〃。又近代作法觀置大曼〃〃 | 若胎 若金 | 修護 |
供諸尊。然者此小壇非如普通十二天壇
等。是密儲別行成就壇爲法成就勝縁也。
門葉存此旨勿披露耳
已上師説爲後記之
| 釋 迦 | 左舒仰掌。當乳可舒。向外大與中指相捻。當乳 婆薩嚩訖哩二合捨涅入索娜曩薩嚩達摩嚩無 |
| □ 反 |
| 帝 釋 | 内縛。二風竪合如針。二空 並竪鑠吃羅二合也ソハカ |
| 梵 天 | 定掌立向外。以空捻水餘指叙散。 惠拳如常。鉢羅惹鉢多曳ソハカ有歸 |
| 善住天子 | 普通 唵迦里也二合底瑟吒二合 印 提婆弗怛羅二合ソハカ |
| 魔 王 | 定奉。火立風少屈火背惠拳 按腰。嚕捺攞野ソハカ有歸 |
| 持國天 | 定拳。叙風屈如鉤。空指叙之。空風之間 不相著。右手如是。以右腕側置左腕上 |
| 唵地㘑二合多羅瑟吒羅〃 鉢囉末駄那二合ソハカ |
| 増長天 | 左腕側叙。以右腕側叙。置左腕上。二掌相背。 各中指相鈎如索。二小指水指頭指大損各屈之。 |
| 唵尾嚕荼迦藥乞叉二合 地跛多曳二合ソハカ |
| 廣目天 | 定惠各拳。以右背置左拳背以惠風鉤 之。定風如索。但以二空各押火甲 |
| 唵尾嚕博乞叉那伽 地跛跢曳ソハカ |
| 多聞天 | 虚合。二地屈入内相交。二風屈端一寸 許不著。唵吠室囉二合摩拏野ソハカ |
一卷數
御祈所
奉念 大日如來眞言 一字金輪眞言 佛
眼部 母眞言 護衞本尊眞言 尊勝陀
羅尼 當壇護摩 三部諸尊 火天曜宿
奉供 大壇供 護摩供 諸神供
| 右謹依 仰旨 | 云云 |
寛元三年九月九日於相州鎌倉將軍家久
| 遠壽量院僧房以岡崎僧正 | 成源 | 御本書寫 |
同十月五日移點了則一交了
同十月二十一日裏書又一交了
| 遍照金剛兼胤 | 二十六 十四 | 記之 |
| 行林第七 | 尊勝 上 |
一曼荼羅并道場莊嚴
| 軌 | 不空 云云 | 其念誦處地堀深一肘半。地中 |
若無還取本土。塡滿築令平正。土若有餘其
土吉祥。以瞿摩夷和好土泥地面令平正。又
取瞿摩夷和水。誦無能勝陀羅尼二十一遍。
加持瞿摩夷○加持已。從東北隅起首右旋
塗之。塗已取觸葵葉或蓮子草葉。揩拭令其
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61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]