SAT DB

T2414_.77.0177a01: 無今其ノ體何レノ體カハ心上トモ可云乎　答。口決
T2414_.77.0177a02: 云。第一 ra@m

字觀。結火印。先觀云。弟子

字

T2414_.77.0177a03:

方壇金輪之中ニ

黄色

其ノ頂上ニ有

字發生智

T2414_.77.0177a04: 火焚燒一切煩惱罪障乃至身ヲ。除ク體同金
T2414_.77.0177a05: 輪。第二 va@m

字觀。　心中圓明ノ中ニ va@m

字アリ白色ナリ。
T2414_.77.0177a06: 生水輪如白乳而注死灰以佛牙。謂ク淨
T2414_.77.0177a07: 菩提心ノ種子也。體ヲハ可殘之。如義釋文相ヲハ
T2414_.77.0177a08: 燒盡 &MT06279;

體ヲハ可殘之。正灌頂ノ安立不可相違
T2414_.77.0177a09: 也

T2414_.77.0177a10:

義釋云。此久遠本佛ハ有一切衆生自心中

文

T2414_.77.0177a11: 此佛性ヲ令障礙惡業煩惱所感ノ分段ノ依身ノ
T2414_.77.0177a12: 衆生ニテ生タル身也。此ノ人間ノ生希有ニ &MT06279;

而遇此教
T2414_.77.0177a13: 法ニ成此觀ヲ令修行。仍罪與身共以智火
T2414_.77.0177a14: 焚燒シ訖ヌレ &MT01302;

其灰ハ本有ノ

字也。此ノ灰ノ中ニ行者
T2414_.77.0177a15: 本有ノ自性清淨ノ心月輪令殘觀此ノ心法身
T2414_.77.0177a16: 如來也。本有ノ佛也。此ノ佛ニハ種子三形等ノ觀不
T2414_.77.0177a17: 可有之。常住不滅相好具足無始無終不
T2414_.77.0177a18: 變ノ如來凝然常住也。此不變眞如ノ理法身如
T2414_.77.0177a19: 來ノ心佛從本垂迹之本也。此ノ法身之中ニ令
T2414_.77.0177a20: 具足隨縁眞如縁起常住智惠發得 &MT06279;

。　今行
T2414_.77.0177a21: 者得果之日。此法身如來結水印出水輪ヲ
T2414_.77.0177a22: 洒

字灰ニ出生五輪三形ヲ。以テ之ヲ云佛
T2414_.77.0177a23: 牙。

字方壇

智火

水輪此觀之時

ノ風ヲ
T2414_.77.0177a24: 如火ニ kha@m

ノ空ヲ加フ水五輪ノ塔形出生ス。次ニ次第ニ

T2414_.77.0177a25:

結五印ヲ之時。佛身

智身報身
如來也

令圓滿セ畢

T2414_.77.0177a26:

示云。料簡無相違神妙神妙

云云

又祕鈔云。

T2414_.77.0177a27: 内護摩ノ文ニハ無灰如劫火。灌頂ノ文ニハ有灰。無ハ
T2414_.77.0177a28: 灰煩惱業苦ノ灰無ナリ。有ハ灰

字同體理性ノ灰
T2414_.77.0177a29: 也。自身ニ所ノ有煩惱妄想ヲ自心ノ

字ノ方壇ノ
T2414_.77.0177b01: 中ニ攝入。悉ク燒盡 &MT06279;

灰ト成

此ノ灰ニ

字智水ヲ洒テ
T2414_.77.0177b02: 令出生セ。五輪ハ體相ヲ出一輪ノ中ニ五輪ハ各
T2414_.77.0177b03: 具スル故。先 va@m

字ノ水輪ニ餘ノ四輪ヲ具足 &MT06279;

互ニ増

T2414_.77.0177b04:

長セシムル則眞ノ成佛ノ體也

云云

T2414_.77.0177b05: 二明二印事
T2414_.77.0177b06: 深祕ノ行用ノ五輪成身ハ灌頂ノ佛牙因果ノ義也。
T2414_.77.0177b07: 以字燒字ハ斷滅煩惱ノ義也。サレハトテ全ク燒
T2414_.77.0177b08: 盡 &MT06279;

サテアルニハ非ス。

字ノ智水ニテ生之。今ノ佛牙
T2414_.77.0177b09: 灌頂ト云ハ是也。自本

字不生ノ所ニハ何ソ可有ル
T2414_.77.0177b10: 生滅ノ義乎。然ニ不生ノ法ノ上ノ生滅ノ二法ヲ具足シタル
T2414_.77.0177b11: 所ヲ爲顯カ立ル此義ヲ也。非生現生不生不滅不
T2414_.77.0177b12: 二而二始終爲メ令ムカ知ラ也。故ニ先結水印ヲ誦
T2414_.77.0177b13: va@m

字ヲ。結火印ヲ誦

字ノ明ヲ。以此ノ意ヲ可知
T2414_.77.0177b14: 之ヲ。凡内五輪觀ト者。行者從因至果ノ成身ニテ法
T2414_.77.0177b15: 界ノ五輪ヲ悉ク一心ニ具足 &MT06279;

五體則地水火風空ノ
T2414_.77.0177b16: 五大ト成身ス。是レ五輪即是レ五智輪ト爲メ顯也。
T2414_.77.0177b17: 後ノ外五輪觀ハ此ノ器界ノ中ノ非情草木悉ク内五
T2414_.77.0177b18: 輪ノ身ト同體也。故ニ成佛ノ時キ金剛坐ニ &MT06279;

成ル佛身ヲ
T2414_.77.0177b19: 上ハ内五輪則依テ外五輪ニ成ル義ヲ表ル也。故ニ從
T2414_.77.0177b20: 本垂迹ノ義也。能能可思之　已上

T2414_.77.0177b21:

應安四年

辛亥

二月十五日。爲令法久住書

T2414_.77.0177b22:

之　了義

五十七歳

T2414_.77.0177b23:

天文四年

乙未

五月二十九日。於世良田山

T2414_.77.0177b24:

眞言院義慶大和尚

示

奉傳受之砌。毎日

T2414_.77.0177b25: 寫之　求法明朝

T2414_.77.0177b26:

右以慈眼大師御本寫之畢　善祐

七十
一歳

T2414_.77.0177b27: 江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0177b28: 大將軍御武運長久天下安全祈所
T2414_.77.0177b29:

T2414_.77.0177c01:

十

了因決

念珠(甲乙)拔書。禪指奉送。天等行
法用心。眞言行者。除障礙ヲ事

T2414_.77.0177c02: 或云。又云。念珠ヲ入テ掌中ニ當テテ心ニ誦ル ra@m

字

T2414_.77.0177c03:

三七反ヲ者。常ノ義ニ云ク ra@m

字ハ淨珠ノ明也

云云

謂クハ

T2414_.77.0177c04: 此ハ語菩薩ノ明也。念誦ノ主ナル故誦之
T2414_.77.0177c05: 　　　　　　　

露珠者是四節也
T2414_.77.0177c06: 捧念珠安頂淨無[IMAGE]此十弟子即十弟
T2414_.77.0177c07: 間由滯𩒐上淨四[IMAGE]子也日光菩薩也
T2414_.77.0177c08: 重由持臂上除衆[IMAGE]母珠表是毘盧遮
T2414_.77.0177c09: 罪皆令行者速清[IMAGE]那佛又云無量壽
T2414_.77.0177c10: 淨若修眞言陀念[IMAGE]佛也
T2414_.77.0177c11: 誦如來菩薩名常[IMAGE]珠是菩薩勝果也
T2414_.77.0177c12: 獲無量勝功徳所[IMAGE]又一切衆生心也
T2414_.77.0177c13: 求勝願皆成就　[IMAGE]貫緒是觀音也中
T2414_.77.0177c14: 　　　　　　　[IMAGE]間滿爲斷滿愼莫
T2414_.77.0177c15: 此母珠是表毘盧[IMAGE]過母珠在越法罪
T2414_.77.0177c16: 遮那佛又云釋迦[IMAGE]皆由念珠積大功
T2414_.77.0177c17: 牟尼佛也　　　[IMAGE]徳矣
T2414_.77.0177c18: 此十弟子表十種[IMAGE]
T2414_.77.0177c19: 勝利月光菩薩也[IMAGE]

T2414_.77.0177c20:

云。以空

大日

風ヲ

阿閦

承ハ表能證所證等ノ

T2414_.77.0177c21:

多義ヲ

云云

念珠ハ或ハ大日三摩地。或ハ阿彌陀。

T2414_.77.0177c22: 或ハ五佛ノ三摩地三義也。先大日ノ三摩地ト者。
T2414_.77.0177c23: 達此ニハ云法ト。法ト者法界體性智ノ大日也。脇ノ
T2414_.77.0177c24: 八珠ハ四佛珠ノ圓ナルハ輪圓具足ノ義。珠ノ連テ不ルハ絶
T2414_.77.0177c25: 從大日餘尊ノ流演スル事ヲ表ス也。百八珠ハ百八ノ
T2414_.77.0177c26: 煩惱ナリ。此煩惱ヲ不 &MT06279;

改メ即百八尊ナル事ヲ表ス也。順
T2414_.77.0177c27: 逆ニ念誦順觀旋轉逆觀旋轉ハ無礙旋陀羅尼ノ
T2414_.77.0177c28: 義ヲ表ス也。或ハ順逆ハ從本垂迹修因感果ノ義ヲ表ス
T2414_.77.0177c29: 也。初與終同到達磨ノ一處迷悟一體ヲ表也。

T2414_.77.0177c30:

一字多含ノ故ニ一反即無量反也

必可作此
觀云云

T2414_.77.0178a01: 十弟子ノ事。菩薩ノ五十四位ニ地地ニ皆行十波
T2414_.77.0178a02: 羅蜜ヲ。此十珠ハ即十度也。故ニ此ノ十珠ハ五十四
T2414_.77.0178a03: 位ノ所行能昇行也。念誦百反後引上テ至ルハ達
T2414_.77.0178a04: 磨ノ許ニ以此ノ十度ノ行ヲ即至ル萬徳ノ果位ニ意
T2414_.77.0178a05: 也。二ノ露ハ福智ノ二嚴ナリ。以十度ヲ攝入ス福智ノ
T2414_.77.0178a06: 二ニ。前五ハ福也。第六ノ般若ハ智也。方願力智ノ

T2414_.77.0178a07:

四ハ自般若開出ス

云云

此二嚴ハ果後ノ莊嚴カ故ニ

T2414_.77.0178a08:

修生行ノ時不引上之ヲ

云云

云。今二十ノ弟

T2414_.77.0178a09:

子ハ十珠ハ後人加ルナリ之ヲ

文

T2414_.77.0178a10: 今案ルニ云。兩達ノ十珠ヲ一處ニ貫具ス。應シ表ス本有
T2414_.77.0178a11: 修生ノ十度ヲ。而今隨宜ニ取百反千反數ヲ歟
T2414_.77.0178a12: (別書)
T2414_.77.0178a13: 念誦ノ間ノ觀念本尊誦シ玉フ時。出テ自本尊御口
T2414_.77.0178a14: 入テ自我カ頂上ヨリ至心月輪ノ上ニ。我誦スル時ハ出テ
T2414_.77.0178a15: 自我カ口入テ自本尊ノ御足至心月輪ノ上ニ

T2414_.77.0178a16:

等

云云

謂ク本尊行者ノ三密相應渉入ノ義也。所

T2414_.77.0178a17: 謂ル本尊誦シ玉フ時出ツト本尊ノ御口ヨリ者口密。自
T2414_.77.0178a18: 行者ノ頂ヨリ入トハ者是身密。至ルハ心月輪ニ者心
T2414_.77.0178a19: 密也。行者誦ル時自我口出ツト者口密。自本
T2414_.77.0178a20: 尊御足入ルトハ者身密。至ルト心月輪ニ者意密也。
T2414_.77.0178a21: 如ク是レ旋轉無礙 &MT06279;

本尊ト行者トノ三密相入スルハ加
T2414_.77.0178a22: 持ノ成佛也。經云。能令 &MT06279;

三業ヲ同於本尊ニ等。
T2414_.77.0178a23: 即此意也
T2414_.77.0178a24: (別書)
T2414_.77.0178a25: 彈指奉送通用事
T2414_.77.0178a26: 一切ノ行法之時隨カ尊ニ三部心等ノ奉送ニ加蘖
T2414_.77.0178a27: 沙蘖沙ノ句ヲ事如シ私記等ノ。又解界如シト十八
T2414_.77.0178a28: 道ノ者。火院ヲ左轉ス。此ノ解界ト者遠ク道場ノ戸ヲ解
T2414_.77.0178a29: 界スルニ非ラス。行者ノ心法ヲ開ク意也。其ノ故ハ後入三
T2414_.77.0178b01: 摩地ノ時。種子不可得ト觀 &MT06279;

本尊ノ種子ヲ收心
T2414_.77.0178b02: 法ニ。是ハ不可得ノ義ハ則涅槃ノ義也。故ニ開心法ヲ
T2414_.77.0178b03: 可還滅ル隨而奉送ス。必不存本土ヲ心法ニ還
T2414_.77.0178b04: 住スル意ナルベシ。サテ用彈指奉送ヲ事ハ天法行
T2414_.77.0178b05: 法許リ必ス用ルト思成ル事也。是ハ聖衆ニ皆在外部ノ
T2414_.77.0178b06: 眷屬。故ニ三部ノ奉送爲本尊ノ。後ノ彈指奉送ハ
T2414_.77.0178b07: 爲自部ノ眷屬可得意者也
T2414_.77.0178b08: 天等行法用心事
T2414_.77.0178b09: 今ノ行法ノ次第。　星宿天等ノ行法如キハ祖師ノ口
T2414_.77.0178b10: 決者。炎魔天供ニハ第五ノa+uH字率都婆大日成
T2414_.77.0178b11: 身畢テ。炎魔天大日無所不至ノ身也ト可シ觀也。
T2414_.77.0178b12: 星宿等又或ハ佛眼或ハ金輪ト可觀條勿論也。
T2414_.77.0178b13: 付テ之成身觀道場觀本尊觀作意分別アル
T2414_.77.0178b14: ベシ。先成身觀ノ時ハ天等星宿等觀不可有
T2414_.77.0178b15: 之。但シ大日ノ成身等畢テ金輪ノ二印結テ之輪王
T2414_.77.0178b16: 變スト可觀之ヲ也
T2414_.77.0178b17: 次道場觀之時ハ大日ノ道場觀如例畢テ。其ノ次ニ
T2414_.77.0178b18: 此ノ大日如來無始本有如來無始本來ノ所具ノ
T2414_.77.0178b19: 中ニ星宿等歴然ト &MT06279;

坐シ給テ。行者ノ所志ノ乃至北斗
T2414_.77.0178b20: 等ノ曼荼羅ヲ大日如來等ノ前ニ此ノ星宿今供養 &MT06279;

T2414_.77.0178b21: 受ケ給ト可觀ス也
T2414_.77.0178b22: 問。此ノ觀ノ時ハ大悲祕密嘉會等ノ三壇ノ差別可
T2414_.77.0178b23: 有ル乎　答可有三壇ノ之差別也
T2414_.77.0178b24: 大悲壇ノ時ハ大日金輪ト變シ。金輪北斗ト轉ル時ハ轉
T2414_.77.0178b25: 成ノ義也。無相違也。嘉會壇自本大日則北
T2414_.77.0178b26: 斗。　北斗則大日ノ本有眷屬ナル故無相違也。
T2414_.77.0178b27: 祕密壇之時ハ大日金輪北斗自元不二一體ノ
T2414_.77.0178b28: 上ニハ不可有差別。此ノ觀ノ前ニハ本地垂迹全ク一
T2414_.77.0178b29: 體ト觀ル前ハ垂迹門ノ方薄ナルヘシ。故ニ一體トハ不觀如
T2414_.77.0178c01: 大悲壇ノ轉成之義尤トモ末世ノ利益ニ相叶者也ニ
T2414_.77.0178c02: 故ニ垂迹門ノ行法ヲハハタラカサテ垂迹ノママ。
T2414_.77.0178c03: 可ト修ス習ハ此ノ故ナル者也。又云。北斗ノ入三摩地ト
T2414_.77.0178c04: 云事ハ大事也。一向垂迹 &MT06279;

行者一體ト不

觀セ而モ
T2414_.77.0178c05: 入三摩地有之間大事也
T2414_.77.0178c06: 眞言行者ノ除障礙事
T2414_.77.0178c07: 義釋七息障品云。天地ノ中ノ無量ノ重罪障乃至
T2414_.77.0178c08: 十地ノ菩薩諸ノ微細障。雖從テ縁ノ差別ニ種種ニ
T2414_.77.0178c09: 不同ナリト然モ擧テ要ヲ言之ヲ無シ不由テ自心ニ起ラ。
T2414_.77.0178c10: 今觀カ心之實相ノ本不生ヲ故ニ。當ニ知ル。一切ノ諸
T2414_.77.0178c11: 障モ亦本不生ナリ。乃至心之實相因不可得ナルカ
T2414_.77.0178c12: 故ニ。當ニ知。一切諸障モ亦復因不可得ナリ。作ス如
T2414_.77.0178c13: 是觀ヲ無シ非スト云 &T069222;

大日如來ノ金剛ノ眷屬ニ實ニ

T2414_.77.0178c14:

不ル曾テ罣礙セ行人ヲ也

文

T2414_.77.0178c15:

天文四

乙未

五月二十六日於世良田山眞

T2414_.77.0178c16: 言院義慶大和尚奉傳受之　求法明朝

T2414_.77.0178c17:

明暦四

戊戌

六月十六日以慈眼大師御

T2414_.77.0178c18:

本書之了　善祐

七十一歳

T2414_.77.0178c19: 江州栗太蘆浦　觀音寺舜興藏
T2414_.77.0178c20: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0178c21:

T2414_.77.0178c22:

六

了因決

十二重灌頂

T2414_.77.0178c23:
T2414_.77.0178c24: 十二重灌頂
T2414_.77.0178c25: 祕中深祕最極十二重灌頂。十二重大日。師
T2414_.77.0178c26: 臨終時弟子從師可受之ヲ。　可置十二ノ名

T2414_.77.0178c27:

簿

云云

T2414_.77.0178c28: 右件大灌頂ト者大日如來ノ心地ノ之法門金剛
T2414_.77.0179a01: 薩埵超昇之正路ナリ。風ニ聞ヲ此ノ教ハ非レハ地上ノ菩
T2414_.77.0179a02: 薩ニ者不可聞一句ヲモ。非レハ證果薩埵ニ者不
T2414_.77.0179a03: 可傳一句ヲモ。阿僧祇劫一タヒ難値遇 &T069222;

此心地ノ
T2414_.77.0179a04: 教ニ。仍須臾セ持念スル者ハ惑障ノ氷ノ消ヘ刹那モ觀
T2414_.77.0179a05: 行スル者ハ白業忽ニ顯ル耳
T2414_.77.0179a06: 法身　自性身者無點

　受用身者十二點
T2414_.77.0179a07: 對文等　變化身者悉曇體文等　等流身者
T2414_.77.0179a08: 陀羅尼經卷等
T2414_.77.0179a09: 報身　自性身者印契三昧耶形等　受用身
T2414_.77.0179a10: 者堂舍塔廟等　變化身者世間資財具等
T2414_.77.0179a11: 等流身者土地瓦礫荆蕀等
T2414_.77.0179a12: 應身　自性身者兩部大日　受用身者釋迦
T2414_.77.0179a13: 等救世諸佛等　變化身者一切薩埵等　等
T2414_.77.0179a14: 流身者日月星宿一切衆生等
T2414_.77.0179a15: 一一ノ印明等ト者一一ノ形體即印也。一一名字
T2414_.77.0179a16: 即明也。一一功能即觀法也。是則行者ノ身口
T2414_.77.0179a17: 意ノ三業也。深ク思之
T2414_.77.0179a18: 誡曰　入室瀉瓶之後猶ヲ見心ヲ及テ死期ニ可
T2414_.77.0179a19: 付囑之ヲ。若有其機者可傳授之ヲ。若無
T2414_.77.0179a20: 器量者不可口外。於非器者兩部ノ諸尊可
T2414_.77.0179a21: 加ヘ玉フ治罰ヲ者也。不依甚深ノ智慧ニ不持戒
T2414_.77.0179a22: 徳行不ンハ顧此ノ制法ヲ者現世ニ當ニ中夭シ後生ニ
T2414_.77.0179a23: 墮ス無間ニ而已
T2414_.77.0179a24: 重誡云　入室瀉瓶之後猶ヲ見心及死期ニ
T2414_.77.0179a25: 可付囑之ヲ。若ハ背テ此ノ制戒ヲ輒ク雖 &MT01302;

不可傳
T2414_.77.0179a26: 授之ヲ依テ志ノ深ニ付囑スル之ヲ所也。此則髻中ノ
T2414_.77.0179a27: 之明珠衣裏之寶珠也。不壞浮嚢ヲ不傾油
T2414_.77.0179a28: 鉢ヲ如ク護カ眼精ヲ可如クス護カ己命ヲ。仰テ可致ス
T2414_.77.0179a29: 信敬。敢不可及他見ニ耳

T2414_.77.0179b01:

貞治三年

甲辰

三月五日。於世良田山以

T2414_.77.0179b02:

御本書之　遍照金剛了義

五十

T2414_.77.0179b03: 遍照金剛了宴

T2414_.77.0179b04:

天文四之暦

乙未

六月五日。於同寺眞言

T2414_.77.0179b05:

院義慶大和尚

示

奉傳受砌。毎日御本ヲ給

T2414_.77.0179b06: 書寫之　明朝

T2414_.77.0179b07:

明暦四年

戊戌

六月十二日。以慈眼大師

T2414_.77.0179b08:

御本書寫之了　善祐

七十一歳

T2414_.77.0179b09: 江州栗太郡蘆浦　觀音寺舜興藏
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T2414_.77.0179b11:

了因決

法華最極祕決

T2414_.77.0179b12:
T2414_.77.0179b13: 法華最極祕決

T2414_.77.0179b14:

軌文。釋迦多寶同座而座

文

形色經ニ。二佛共

T2414_.77.0179b15:

半跏

文

塔門西開

軌文

一師説。南多寶。北釋迦

T2414_.77.0179b16:

云云

T2414_.77.0179b17:

多寶佛形色經。智拳印。跏趺者押左

文

T2414_.77.0179b18: 釋迦牟尼佛同經。身相黄金色。左結拳印。右
T2414_.77.0179b19: 惠開外方。屈無明小指。劍中頭大指跏趺左

T2414_.77.0179b20:

押右

文

T2414_.77.0179b21: 成尋記意云。塔即台大日佛部法身也。多寶ハ
T2414_.77.0179b22: 金大日蓮花部報身也。釋迦蘇悉金剛部應
T2414_.77.0179b23: 身也。三身即一三部不二法身塔中ニ報應二

T2414_.77.0179b24:

佛座

云云

T2414_.77.0179b25: 義云。理智二身安ハ一塔ノ中ニ而二不二義也。
T2414_.77.0179b26: 又一塔ノ中ハ二佛並座ハ不二而二ノ旨也。初塔ヲ
T2414_.77.0179b27: 以テ爲本尊ト不二爲本也。後ノ義ハ二佛爲本
T2414_.77.0179b28: 尊ト以而二ヲ爲宗也
T2414_.77.0179c01:

T2414_.77.0179c02:

三

了因決

五色糸金剛線

T2414_.77.0179c03:

T2414_.77.0179c04:

五色決

並

金剛線決

T2414_.77.0179c05: 大日經第一具縁品云。染ニハ彼ノ衆生界ヲ以テハ
T2414_.77.0179c06: 法界之味ヲ古佛ノ所ナリ宣説シ玉フ。是レ名テ爲色ノ義ト｣
T2414_.77.0179c07: 先ツ安布スへシ内ノ色ヲ。非ス安布スルニ外ノ色ヲ。潔白最モ
T2414_.77.0179c08: 爲ス初メト。赤色ヲ爲ス第二ト。如ク是ノ黄ト及ヒ青ト漸
T2414_.77.0179c09: 次ニ &MT06279;

而モ彰著ス。　一切ノ内ハ深玄ナリ。　是レヲ謂色ノ先

T2414_.77.0179c10:

後ト

文

T2414_.77.0179c11: 義釋五云。大寂法王告テ執金剛ニ言ハク。汝當ニ
T2414_.77.0179c12: 一心ニ諦カニ聽ク。次説偈ヲ云。最勝眞言道出生大
T2414_.77.0179c13: 乘ノ果ト者。大乘果トハ即是レ佛ノ無上ノ惠ナリ。要ス由テ
T2414_.77.0179c14: 如クノ是ノ方便ニ然 &MT06279;

後ニ得ル生スル

ヲ。由ルカ汝善能ク請
T2414_.77.0179c15: 問スルニ我ニ故。今普ク爲摩訶薩ノ開示演説スル也｣
T2414_.77.0179c16: 初ノ一偈ハ答フ色ノ義ニ。云染彼衆生界以法界之
T2414_.77.0179c17: 味古佛所宣説是名爲色義者ハ。猶如世間ノ染
T2414_.77.0179c18: 色ノ能ク染メテ淨疊ヲ使ルカ同ク一味ナラ。故ニ以テ味ヲ解ス
T2414_.77.0179c19: 色ヲ。如ク云カ袈裟味ト者即是レ染作スル袈裟ノ色ヲ。
T2414_.77.0179c20: 今此ノ曼荼羅ノ色ノ義モ亦然ナリ。以法界不思識ノ
T2414_.77.0179c21: 色ヲ染メテ衆生ノ心ヲ同ナラシム一淨菩提ノ味ニ。復次ニ
T2414_.77.0179c22: 如ク世間ニ染ニハ衣ヲ先ツ以テ灰水ヲ洗ハ則チ易キ受ケ
T2414_.77.0179c23: 染色ヲ。今以テ囉字門ヲ焚燒シテ弟子ノ心垢ヲ使シム
T2414_.77.0179c24: 成灰燼ト。然 &MT06279;

後ニ以テ嚩字門ノ大慈悲ノ水ヲ洗ヲ
T2414_.77.0179c25: 之ヲ使ム純一清白ニ &MT06279;

離レ諸ノ戲論ヲ。然後ニ染作 &MT06279;

T2414_.77.0179c26: 法界曼荼羅ヲ令メ種種ノ普門身ヲ皆同セ實相ノ
T2414_.77.0179c27: 色ニ也
T2414_.77.0179c28: 次ニ有リ兩偈。通 &MT06279;

答フ三門ヲ。門中ニ云。當ヘテ以テ
T2414_.77.0179c29: 何ノ色ヲ。今此ノ答ノ中ニハ具ニ用フル青黄赤白黒ノ五

Footnote:

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