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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0149a03 - 0149b02: 此經云而反更罵辱者剩違過之甚也已上前人領解成究竟者即天台釋言瑜伽論究竟犯者即當今疏對縁正違義寂即依瑜 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0149c09 - 0149c29: 疏第八治行者略十種等者十種治行文義易見銑云對治者亦申四意一觀施利益以自捨慳貪令乞者觀歡喜智論云利益之 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0150c21 - 0151a07: 立第六縁但經云罵辱者其慳悋極重之相非定犯處此罵辱者第六縁攝故空迴時得究竟罪 問此故慳戒與瑜伽論輕戒第 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0151a26 - 0152a18: 菩薩有無餘犯故但擧麁相示深無餘義上品邪見遍謗一切爾時如何殘有餘戒爾時唯犯一波羅夷然必引生不同分心已上 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0152c06 - 0152c17: 故云非衆生於不應嗔而非如凡人故別云乃至已上此古説者即天台義勝莊即同天台義疏主之意非衆生者是非情也故倶 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0153c06 - 0153c25: 異三苦已上雖有此言未其相雜集論第六云 問如説三苦此中八苦爲三攝八八攝三耶 答展轉相攝所謂生苦乃至怨憎 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0153c26 - 0154a13: 體前之七苦若配懷苦即顯樂受若配苦苦即顯苦受今説取蘊非但攝前後捨受是故總收三苦義盡雜集第六以三攝八與此 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0154a14 - 0154b14: 彼無有乃至一念怨心還顯昔縁即善知識佛於因位修習忍辱今已感得忍辱妙果於提婆所都無微細怨念之事非但彼善知 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0154b15 - 0154b19: 四大四大有二内外是也幽鈔九本云 問曰何名外四大種 答曰即一切地名即江徳水名水大能燒物者是火大即猛風名 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0154c16 - 0155b02: 簡擇故彼論第八云此中示如是方便善巧功能謂諸菩薩若如是知如是品類補特伽羅於此不善無間等事將起加行以他心 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0155c22 - 0156b08: 莊云於非衆生中者擧輕重於非衆生瞋非犯他勝故已上銑云以惡口罵辱起口業也加以手等起身業也意猶不息明瞋不止 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0159b15 - 0159b18: 短不定已上言三百者特悲痛深故 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0159b19 - 0160b18: 道之教名相似正法不能示出世方便故雖有兩説初説爲勝所以者何執小謗大犯他勝處毀菩薩藏故已上此之所引即彼瑜 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0163c15 - 0164a25: 吉羅之名律藏所説其相然是故十重通名惡作輕戒數處大段之末皆云當學此是自本輕戒名故是梵網有通名義云云先師 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0164b18 - 0165c05: 心轉戒四十二他有徳不揚戒四十三可訶責等不作戒四十四應恐怖等不作戒此是瑜伽所説輕戒彼論戒度九種行相即在 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0165c06 - 0166c22: 別品乃三十而復有別本爲菩薩地經今按尋經本與祐記不同經初即有如是我聞而無優波離問受戒法但有九卷其優波離 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0170b06 - 0170b20: 佛而非無現前師次下結顯云今此約前二説者此且就唯師爲言實菩薩戒亦現師爲其和上故下受戒非儀戒疏中云謂於人 [show] (5 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0170b21 - 0170c06: 正弟子行未見經論已上無典據也 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0170c18 - 0171b09: 分別輪王七寶之相一者名二者辨相三者諸門分別今於其中取要引之 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0172a07 - 0172a22: 經文相或直勸正行或反違心其若不爾者之言總指恭敬承迎乃至賣身等近指賣身等何責文句違越之事太賢云若不爾者 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0174b25 - 0174c05: 疏智論三十六種是略應具列之者此中意説經云無量即智度論所列三十六種過失如此等也然彼論説三十六過是略明之 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0177b01 - 0177b09: 闕縁可知者前具縁中反闕相故義易知然法銑師出具縁云四縁成犯一是他肉二作肉想三有貪心四食便犯已上與疏對校 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0178c16 - 0179b18: 云者等取餘經禁肉之文其不盡斷肉教文非唯上文故要集・珠林並云此之一教亦有權實言權教者據毘尼律中世尊初成 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0179b20 - 0179c07: 説魚肉爲正食故持相大顯不食甘味共攝讃故若依此事持犯皆其食肉 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0181c09 - 0181c13: 上相即清潔實是下穢且面淨今懺洗法其事亦爾或起煩惱或成鬪諍内穢外淨漸待縁合遂須令懺律中有如草布地毘尼是 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0185b06 - 0185c16: 犯不擧無人知故持相極善御大衆無慮悔故已上言正作者渉云止作分別此是作持知犯不擧便犯此故已上言學處同異者 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0186b20 - 0186b25: 住寂靜似不犯故持相極能引多人成利故已上 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0187a12 - 0187a16: 法毘尼已上莊云法者此顯契經及本藏毘尼經律者毘尼藏已上 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0191b06 - 0191b15: 相甚細人無知故犯相極多殺害故已上第三止作分別 問此戒止作二持中何 答渉云唯是止持已上 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0191b25 - 0191c02: 穩即攝衆生雖通三聚就言之是律儀戒是殺生戒深防制也是故經云殺無量衆生此望所損莊嚴守護殺生戒故 [show] (1 hit)


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