大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

50906 hits : 1....100....200....300....400....500....600..655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 ..700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1697 --- [ keyword count ]


 

四明十義書 (No. 1936) 0834a28 - 0834b06: 法正是止觀約行之觀所顯之理行人既聞此理則自能修於理觀如此救於十法純談理觀豈可得耶若論約行所正是心性三 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0834b07 - 0834b10: 故於此後須有觀心一科於圓行方合一家教觀傍正之義也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834b25 - 0834c01: 此既明文示無計曲救故答疑書中自甘伏云見示去尺就寸之文輔行指爲先重明境者誠哉是言蓋予昨來有失檢尋致茲造 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834c24 - 0835a04: 即今刹那陰等之心依之性也是則隨縁不變之性攝佛攝生亦高亦廣不變隨縁之心非佛非生不高不廣近而且要是故初心 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835a11 - 0835a15: 金錍釋心性之名本凡位情與無情倶是隨縁當體不變以明倶有佛性也那忽上人將佛界心釋之則成金錍説佛有佛性何關 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835a22 - 0835a25: 又答疑書云此玄文直顯心性及被詰難書引金錍大意及諸文顯説心性在因一念屬妄無門巧救遂公然不答直心性之難却 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835a26 - 0835b04: 因遭詰難始悟十種三法顯是果佛法相定非直心性其過既大無由免脱故於此難略不敢下筆乃旁隨縁不變之説約染淨兩 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835b05 - 0835b11: 隨縁義釋而甚知先立直顯心性言已落非故二三門初輒改爲直法性既自知過如此何不循理首伏頓棄邪宗共揚正義那得 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835b26 - 0835b29: 造如來者止觀不須觀陰三千性也何故不直立眞心爲境而立陰等十境耶何故諸文多以無明心及妄爲境耶故若不即三道 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0836b10 - 0836b12: 今欲顯於妙理須破染中因果故總無明心一念陰識爲境以十乘觀破之使染中妙理現成於佛界常住之陰 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0836b13 - 0836b15: 將淨縁所成佛界心及所妙理爲所觀心境耶若以此法爲所觀爲將何法爲能觀耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0837b16 - 0837b18: 蓋由彼文正佛性遍義以佛約有情説故多明色即於心故知若信諸色即心則成無情有於佛性義也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838a11 - 0838a15: 觀破之於外色等觀成理還將淨色歴一切法及以内心任運泯合也此如四念處唯色唯識二種觀法被二根機也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838b14 - 0838b16: 唯色分於内外兩觀非不然上人何得故違宗教堅令唯識爲外觀耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838b17 - 0838b20: 輔行判屬唯識事觀義例云事觀則專照起心四性叵得那得堅謂歴於外境耶既全不識内外觀法那得妄生彈剥耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0838c06 - 0838c23: 解發即相似成若三諦分即分眞成豈是觀成方遍歴耶豈入分眞方遍歴耶又亦先了萬法唯心了即解也謂三千不出一念等 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0839a20 - 0839b05: 後内觀亦是歴外泯合則荊溪立言全無所以又外境既已豁同眞淨帝網炳然則徒設内觀一科則成荊溪虚標浪釋惑亂行人 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0840a08 - 0840a15: 遍文末例餘陰入也況彼顯説從初至此單約識心從此已去乃至離愛具約五陰方成觀相荊溪如此然指示從初至此單約陰 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0840b07 - 0840b12: 事境在心外而待識陰理方遍融耶須知此説全不得初心修觀之意也何者既不許觀外色等法恐心外向唯觀内心理具之義 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0840b13 - 0840b16: 唯觀成無外法可歴理未時若修外觀亦無一法可爲所觀外色等法已爲内觀遍觀畢故此則内外兩觀皆不成也不專内故内 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0840b24 - 0840c04: 若修唯識觀成理既見内心攝諸法已則將己證之心歴外諸法自然見於諸法皆趣外色皆趣外心故義例云先了萬法唯心方 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0840c11 - 0840c14: 收衆珠耶況帝網之喩本依正色心内外己他擧一全收之義以曲會己見遂令圓喩偏歸一邊也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0841b05 - 0841b11: 若觀之不已觀成理或伏或斷名爲心淨故未淨時名無明識陰若已淨時無明轉故即變爲明能造既明所造任運自然清淨若 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0842a23 - 0842b01: 被詰難書將前後文驗之是素來不知二造之義灼然前書攀附正義云理具三千實非事造其過既大又恐若順輔行分於二造 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0842b29 - 0842c03: 又四諦境云今明觀心爲妙行等 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0842c04 - 0842c07: 須精進而修既云觀心爲妙行若非修法何名妙行耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844a23 - 0844b15: 可輒廢又云十種三法直顯心性故具觀心義且今來義状已甘十種談於果法既非直心性故不具觀心之義明矣又云十種三 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0844c14 - 0844c16: 之眞心及一念即眞教文説等 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844c21 - 0844c28: 念兼以果證之理謂是直心性辨訛以一理貫之謂爲理觀等此等豈非直以理性釋於心法實不曾以妄念即眞而釋實不曾以 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844c29 - 0845a08: 妙玄本心等三法理則倶理事則倶事就理則高下無差就事則高下差別故云佛定在果生通因果心定在因此之圓滿之義被 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.