SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "顕" : Including related character : 顯

50906 hits : 1....100..194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 ..300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1697 --- [ keyword count ]

阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0534b24 - 0538b08: 由此證知體必有異乳酪顯色雖復相同倶行別故必有異體謂二顯色甘酢 [show] (74 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0536x02 - 0536x02: Footnote 形＝顯＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0538b10 - 0539b29: 者作是誦言或有色聚唯顯可了謂青等影等大種造色聚以於其中顯色多故餘非定取故唯顯色可了空一顯者謂見空中蘇迷 [show] (54 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0538x02 - 0538x02: Footnote 影＝顯＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0539c08 - 0540a26: 是立誓要期要對衆前自顯心願如證悔法方得成者不服法衣不落鬚髮不持應器但對衆前立誓要期從今已去我定不作如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0539x09 - 0539x09: Footnote 顯＝類＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0540a28 - 0541b10: 是責如何定境青等長等顯形爲性如餘色處非有見攝然從定起大種所生 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 義豈不如是進退推徴彼顯佛言都無有義又彼自問云何無依福業事中可作是説由所施物福業増長即自答言此乘前誦諸有 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0544b25 - 0545b06: 類因故有是等流亦言爲顯有刹那性謂初無漏倶生無表待識生故有情數攝若就差別分別所依不定地中所有無表等流有受 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0545b22 - 0546a18: 中可言有表説有伺者爲顯一切初靜慮中遍有表業若於上地表業全無語表既無何有聲處有外大種爲因發聲不遮外聲故無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0546a22 - 0547a01: 者義謂別有眞實體性此顯涅槃無等實有故名勝義如是勝義安隱名善如是涅槃是善常故於一切法其體最尊是故獨摽爲勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0547c11 - 0548a24: 毘婆沙師作如是釋此顯佛意必正知生亦無有心不隨欲起於境無亂故立定名非佛世尊無威儀路異熟生識及通果心起此等 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0548b07 - 0549a10: 亦應如應而説然就勝戒顯彼二名亦無有失若爾勤策及苾芻等亦應受得近住律儀如得近事許亦何過然由下劣無欣受者近 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0549a13 - 0549a27: 怖怯衆多學處在家有情顯易受持故於八戒合二爲一如佛爲栗氏子略説學處有三若受離一切應離身語業建立第四苾芻律 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0550a01 - 0550b03: 故彼説猶令生疑不能定顯成現無表故應但説在定道言雖説住言勞而無用今詳彼意前文已説成就去來此句正明成就中世 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0551a11 - 0551b13: 得無間解脱道攝彼聲爲顯前靜慮心復説聖言簡取無漏六靜慮地有無漏心謂未至中間及四根本定非三近分如後當辨頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0553a20 - 0554a22: 是歸三寶發誠信言此中顯示已見諦者由得證淨擧命自要表於正法深懷愛重乃至爲救自生命縁終不捨於如來正法非彼爲 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0554b20 - 0555b11: 作皆非所許非標數名便顯定義如説地動不犯等言謂如經言四因縁故大地震動非不更有四因縁外地動因縁又如經言諸阿 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0555c28 - 0556a11: 當所説義言諸法者即是顯示無我増言妙有言顯妙有性合現有即明現可得義或妙徳合故名妙有現有即顯是所知性想者謂 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a27 - 0557c25: 能成佛言顯彼諸法與佛施設爲建立因如何此中於無量法而總建立標一佛名如依衆多和合人上立一僧寶一勝所歸又於衆 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0557c28 - 0558b28: 福田僧應供養故彼經意顯能受施僧二勝義僧中能受他施者非學無學法唯補特伽羅此本論中説歸依義眞能救護方是所歸 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0558b29 - 0559b28: 彼經言亦供養我亦言意顯簡佛非僧若佛即僧亦言何用佛所説八補特伽羅爲顯聲聞僧位差別言僧中有八位不同不作是言 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0560b05 - 0561b25: 定因然説數習墮惡趣者顯數飮酒能令身中諸不善法相續轉故又能發引 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0562a15 - 0564a07: 龍煮狗及罝弶等等言類顯讒搆譏刺伺求人過憙説他非非法追求以活命者及王典刑罰斷罪彈官等但恒有害心名不律儀者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564b02 - 0566b29: 論曰調伏聲顯律儀異名由此能令根調伏故由五縁捨別解律儀一由故捨 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0568b11 - 0569a21: 非二業而由少故彼文不顯不可准此便作是言上地亦應有順苦樂離苦樂染方生彼故由此唯説從廣果天乃至非想有順非苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0569a24 - 0570c05: 生受異熟非餘於此生言顯衆同分爲顯加行根本業道説造作言爲顯後起故説増長或造作者顯牽引業言増長者顯圓滿業或 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0570c10 - 0571b10: 論曰此中唯顯順樂等業於現等時有定不定釋經所説順現受等四業相殊故定業中分爲三種并不定業合而爲四是説爲善理 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0573a23 - 0573c13: 除無色善有説此中擧初顯後或色界中有可意白及明了白可施設故獨立 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574a25 - 0574b16: 蘊有餘師説擧後及初類顯中間亦有此義如實義者勝義牟尼唯心爲體故契經説心寂靜故有情寂靜此心牟尼由身語業離衆 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee