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Search word : "顕" : Including related character : 顯

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0740c23 - 0741b09: 隱説名爲善巧便所攝者顯道諦能招愛果者顯苦集諦少分自性安隱者顯滅諦若法不巧便攝招不愛果性不安隱説名不善此 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0741b10 - 0741b18: 何故作此論答欲止他宗顯己義故謂譬喩者説離思無異熟因離受無異熟果爲遮彼説顯異熟因及異熟果倶通五蘊飮光部説 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0741c19 - 0742a07: 何故作此論答欲止他宗顯己義故如譬喩者説無有世俗道能斷煩惱彼大徳説異生無有斷隨眠者但能伏纒亦非世俗道有永 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0742c26 - 0743b26: 猶未遮説頓現觀又亦未顯漸次現觀今欲遮顯故作斯論有説前門亦遮頓現觀亦顯漸現觀但不明了今欲令明了故作斯論有 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0743c28 - 0744a04: 猛利故悉名見爲遮彼執顯諸法中唯眼根及慧少分名見非餘故作斯論 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0744b08 - 0744c04: 喩者眞爲惡説欲止彼意顯尋與伺唯在二地故作斯論 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0745a06 - 0745a20: 何故作此論答欲止他宗顯己義故如譬喩者説心心所次第而生彼大徳言心心所法一一而起如經狹路尚無二並何況有多或 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0745b28 - 0745c12: 何故作此論答欲止他宗顯己義故謂或有執色界有男女根彼作是言有色身處皆有女男二根可得爲止彼意顯女男根唯欲界 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0747a08 - 0747b14: 止説因縁法非實有者意顯因縁法決定實有亦爲遮止愚於相應執相應法非實者意令知相應是實有故而作斯論於此義中有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0747b15 - 0747c11: 欲止説所縁縁非實者意顯所縁縁是實有故而作斯論此二十二根幾縁有縁答十三少分謂意樂喜憂捨信等五三無漏根少分 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0751b19 - 0752a10: 遍知者是究竟斷義此文顯示縁彼彼界法離彼彼界染或不能離 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0754b13 - 0754b22: 應言或無而説或無者欲顯爾時所得命等八根是無始時來所未曾得以是初得聖果依故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0755a28 - 0755b13: 是耶爲令此疑得決定故顯苦集智所縁有雜滅道智所縁無雜故作斯論問何故苦智集智行相無雜所縁有雜答離苦無集離集 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0757a12 - 0757a25: 治道道相如相行相出相顯自性已當顯地法智當言有尋有伺無尋唯伺無尋無伺耶答當言三種謂在未至初靜慮名有尋有伺 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0757a26 - 0757a29: 中間第四靜慮捨根相應顯相應已當顯行相 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0757b01 - 0757b06: 願相應四行相無相相應顯行相已當顯所縁法智當言縁欲界繋縁色界繋縁無色界繋縁不繋耶答當言縁欲界繋或不繋縁欲 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0757b07 - 0757b21: 諸行對治道道等四種相顯自性已當顯地類智當言有尋有伺無尋唯伺無尋無伺耶答當言三種謂在未至初靜慮名有尋有伺 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0757b22 - 0757b28: 靜慮下三無色捨根相應顯相應已當顯行相類智當言空無願無相相應耶答當言三種謂二行相空相應十行相無願相應四行 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0757c04 - 0758a18: 不分別此二自性亦未曾顯由何根得前智蘊中雖已顯示解脱自性而未顯得今欲顯得故作斯論有説欲止他所説故謂或有執 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0760a23 - 0760b23: 何故作此論答爲止他宗顯己義故謂譬喩者説觸非實有所以者何契經説故如契經説眼及色爲縁生眼識三和合觸等離眼色 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0760c13 - 0762b10: 依眼等根生故名眼等觸顯自性已當辯相攝然有一觸攝諸觸盡謂心所中一觸自性此中二觸攝諸觸盡謂有對觸増語觸復有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0763a29 - 0764a17: 眼處眼根所攝是謂天眼顯自性已當釋其名問此何因縁説爲天眼答此眼殊勝故名爲天世於勝法有天言故如説天衣天莊嚴 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0765c09 - 0765c29: 乃能以天眼見除有修言顯得天眼説後二句顯至彼因故彼所説有別意趣 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0767a02 - 0767a27: 言餘所不須當還棄水答顯王業果不思議故諸有所須隨處可得不同餘類恐身命縁當有闕乏長時積聚 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0769a08 - 0771a19: 狹小欲令此疑得決定故顯有情類大種所造色雖有多少而心皆等故作斯 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0771a20 - 0771b24: 何故作此論答欲止他宗顯己義故謂譬喩者不許有非時命終所以者何如契經説壽終不可救由此故知無非時死爲止彼意顯 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0771b25 - 0772b08: 非想非非想處耶答擧後顯初故作是説世尊有處擧後顯初如此文等有處擧初顯後如説離欲惡不善法有尋有伺離生喜樂初 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0772b09 - 0772c19: 起滅但凝然住爲除此疑顯此位壽念念起滅故作斯論問云何名轉答刹那刹那起滅相續故名爲轉則是遷流非凝住義如世尊 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0772c20 - 0773a10: 何故作此論答欲止他宗顯己義故謂譬喩者分別論師執無想定細心不滅彼作是説若無想定都無有心命根便斷應名爲死不 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0773a21 - 0774b07: 何故作此論答爲止他宗顯己義故謂譬喩者分別論師執滅盡定細心不滅彼説無有有情而無色者亦無有定而無心者若定無 [show] (3 hits)

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