大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

50906 hits : 1....100..169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 ..200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1697 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0660c29 - 0661a09: 此中不辯所造作事但爲顯示能造作法造作彼彼工巧業處者顯所起果身語意業隨其所應所依巧便智者能起因如是或以 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0661c10 - 0662c27: 無分別位有分別位未可顯位已可位未可説位已可説位應知亦爾又六觸處者説中有位由此所造等者説本有位尊者妙音 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0662c28 - 0663a21: 相此中所説諸所有言總一切色法皆盡謂所有色總有二種一四大種二所造色除此更無第三色體問何故大種唯四脇尊者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0663c20 - 0664a21: 大種不平等者便有種種形等異若平等者則便相似 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0665c29 - 0666a16: 二明二炬二影二光互相示如無所造是無色故不問如是無所造是無爲故亦不應問如無所造是無爲而得問如是雖無所造 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0666a17 - 0666a27: 如有主等或復見者是能顯示色處相麁可相顯示在此在彼相状差別所顯示色有能示故名有見如有名等或復見者是諸影 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0670b13 - 0671a13: 廣説問何故作此論答欲諸佛出現世間有大功徳故如施設論説贍部洲邊繞大海際有轉輪王路廣一踰繕那諸轉輪王若不 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0671b22 - 0671c27: 依定依未至者謂擧諸依諸未至非即説此未至爲依如説入城未入城耶雖再説城言無別城事彼亦如是有餘師説此中依言 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0674a01 - 0674a14: 益大種此中長養諸根者顯長養諸法増益大種者異熟諸法問諸根亦可増益有異熟故大種亦可長養有長養故何故此中唯 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0675c27 - 0676a19: 此義有餘有説契經擧初後已説段食有麁細當知餘食亦有麁細有説段食由四因縁有多少故麁細可知餘食不爾一追求故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0676c14 - 0677a16: 與無學求暫安住於此義説安住言餘不如是不説安住 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0678a13 - 0678c01: 之説有説此經示最後邊前所説諸食亦爾有餘師言心性剛強最難調伏佛爲呵責以三百鉾而爲譬喩餘食自以餘門説喩有 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0678c20 - 0679a03: 經頌當云何通答彼頌欲顯補特伽羅由道差別成福田義謂成就無漏道者施獲大果名眞福田不説爾時能受他施前問可施 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0679b22 - 0680a01: 平等而行惠施有説長者顯自所得覺慧堅牢不可轉故彼作是念我慧堅牢豈隨天言輕有轉變故於僧衆施心平等己如是故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0680b25 - 0681a16: 實有亦爲遮止如是所説示諸縁體是實有若諸縁性非實有者則一切法皆非實有以因縁攝一切有爲法等無間縁攝過去現 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0682c15 - 0683a27: 是耶答如四大種勢力麁増微易了是以説之心心所法則不如是由此大種不説相應又心心所法皆有所縁四大種無所縁非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0684a18 - 0684b20: 何故作此論答欲止他義顯己義故謂有餘部撥無去來説現在世是無爲法欲止彼意有去來亦明現在是有爲法廣如前説復 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0684b21 - 0685a19: 就不成就體非實有者意去來世及成就等是實有法故作此論若成就過去大種彼過去所造色耶答無成就過去大種有成就 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0689a13 - 0689a17: 世俗爲令彼疑得決定故地界等與地等別故作斯論 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0689a18 - 0689a21: 地云何答顯形色此是世俗想施設地謂諸世間於形色依共假想施設地名如世間説青黄地等長短地等地界云何答堅性觸 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0689a22 - 0689a25: 水云何答顯形色此是世俗想施設水謂諸世間於形色依共假想施設水名如世間説青黄等水長短等水云何水界答濕性觸 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0689a26 - 0689a29: 火云何答顯形色此是世俗想施設火謂諸世間於形色依共假想施設火名如世間説青黄等火長短等火又如梵志觀火頌云 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0689b09 - 0689b15: 處攝同一識識爲除彼疑顯假地等亦實有體但假立名於五處中隨一處攝於五識中隨一識識又假實不同處攝不同識識由 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0693b18 - 0693c17: 離法非近分地斷此疑故近分中亦有相似能離善法有餘師説欲止分別論者説預流一來亦得根本靜慮彼何故作是説依契 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0695b07 - 0696a06: 答應決定説而言或者欲界無雜亂無漏對治有雜亂由界無雜亂故欲界大種所造異色界大種所造異無有一色二界大種所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0696a07 - 0696b01: 大種無因而生爲除彼疑彼諸色非無因生故作斯論無色界歿生欲界最初所得諸根大種何大種爲因答欲界繋此依種類總 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0696b24 - 0696b29: 何故作此論答欲止他義己義故如譬喩者作如是説諸所化物皆非實有若實有者云何名化大徳亦言化非實有是修所現如 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0699a20 - 0699b13: 力二乘等無故佛依此自殊勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0700a25 - 0700b02: 世名何法答此増語所顯行問何故作此論答爲止他宗自宗故謂譬喩者分別論師執世與行其體各別行體無常世體是常諸 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0700b03 - 0700b22: 劫名何法答此増語所半月月時年問何故作此論答爲釋經故如契經説有一苾芻來詣佛所頂禮雙足却住一面白世尊言佛 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.