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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0180b18 - 0180c11: 問此中所説差別名言爲顯自性爲顯行相爲顯所縁有作是説此慚自性問若爾慚行相云何答如一切善心心所法行相此行 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0180c12 - 0181b02: 問此中所説差別名言爲顯自性爲顯行相爲顯所縁有作是説此愧自性問若爾愧行相云何答如一切善心心所法行相此行 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0181b03 - 0181c28: 有餘復次已説初後即已顯中如初後上下趣入已出加行究竟應知亦爾復次若麁現易了易可施設易易説者此中説之中品 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0181c29 - 0183c15: 根不應説諸而説諸者欲斷善邪見相應癡不善根未來種類有多刹那故作是説復次正斷善時雖無多品而加行位品類有多 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0185a21 - 0185c19: 有餘復次已説初後即已顯中如初後上下趣入已出加行究竟應知亦爾復次若麁現易了易可施設易易説者此中説之中品 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0190a09 - 0191b29: 何故作此論答爲止他宗顯正義故謂或有執過去未來非實有體現在是無爲彼於三世愚惑不了起如是執爲遮彼執欲實有 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0191c01 - 0192a21: 惛沈欲令此疑得決定故離惛沈有睡眠離睡眠有惛沈故作斯論云何惛沈答諸身重性心重性身不調柔心不調柔身𧄼瞢心 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0192b22 - 0193b19: 今欲説之復次爲破他宗正義故謂或有執夢非實有如譬喩者彼作是説夢中自見飮食飽滿諸根充悦覺已飢渇身力虚羸夢 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0193b22 - 0193c17: 時心心所法於所縁轉此睡時若心心所法於所縁境明了轉者説名爲夢不説餘故問夢在意地非五識身如何夢中能見色等 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0194c24 - 0195a08: 非蓋欲令此疑得決定故五蓋外別有第六謂無明蓋由此因縁故作此論爲五蓋攝諸蓋爲諸蓋攝五蓋合諸蓋攝五蓋非五蓋 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0195a11 - 0195c18: 同故然現在世有覆作用故偏説復次現在煩惱於自相續覆障聖道及聖道加行善根過未不爾故説現在復次現在煩惱於自 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0196a08 - 0196b11: 廣説問何故作此論答前顯無明亦是蓋性未顯不善今欲顯之復次爲止他宗正義故謂或有執一切煩惱皆是不善如譬喩者 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0196b12 - 0196b29: 非遍行義餘處廣説故不[show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0196c01 - 0197c05: 集滅道不了此中不了者不欲忍義謂由無明迷覆心故於四聖諦不欲不忍故名不了非但不明如貧賤人惡食在腹雖遇好食 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0197c06 - 0198a06: 亦爾欲令此疑得決定故掉擧纒無不共者故作斯論謂掉擧纒必與無明隨眠倶故亦與惛沈纒相應故不名不共問惛沈掉擧 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198a08 - 0198b13: 爲相非實有體爲遮彼執有爲相實有自體或復有執諸有爲相皆是無爲如分別論者彼作是説若有爲相體是有爲性羸劣故 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198c24 - 0199b12: 此論答前已依賢聖道理顯有爲相今欲依世俗道理顯有爲相前已依賢聖言説顯有爲相今欲依世俗言説有爲相前已依勝 [show] (17 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0199c25 - 0200a13: 乃至廣説雖作是説而不顯示云何起盡云何住異經是此論所依根本彼不説者今應説之復次爲止他宗正義故謂或有執三 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0205a08 - 0205b09: 觀是衆觀初應知説初即中後復次應知此中就多分説謂修觀者多分依止不淨觀門趣入聖道非持息念界差別觀是故偏説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0205b10 - 0206c10: 數數廣略縁不淨境答欲觀心得自在故謂於境界得自在者乃能數數廣 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0208a20 - 0210a08: 不應作是説若作是説便世尊觀多境不淨觀唯觀少境實髮毛等但攝欲界少分色故應作是説前説爲善能伏一切故名無上 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0210a18 - 0212b26: 是事欲令此疑得決定故彼但有比量知見生處得智於轉法輪非現境故 [show] (23 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0212b27 - 0213b18: 何故入房專精思察答欲顯業果極深邃故最微細故難覺知故難了故難現見故由是一切三藏教中毘奈耶藏最爲甚深多明 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0214a16 - 0214c09: 名義得善巧故以種種名示多欲文雖有異而體無別云何不喜足答諸不喜不等喜不遍喜不已喜不當喜是謂不喜足此本論 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0214c10 - 0215b14: 名義得善巧故以種種名示少欲文雖有異而體無別云何喜足答諸喜等喜遍喜已喜當喜是謂喜足此本論師於異名義得善 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0215b29 - 0215c23: 名雖有異而體無別皆爲示難滿義故云何難養答諸饕極饕餮極餮耽極耽嗜極嗜好咀嚼好甞啜選擇而食選擇而噉非趣能 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0215c24 - 0216b19: 名雖有異而體無別皆爲示易滿義故云何易養答諸不饕不極饕不餮不極餮不耽不極耽不嗜不極嗜不好咀嚼不好嘗啜不 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0216b21 - 0216c23: 何故作此論答爲止他宗顯正義故謂或有執思慮是心如譬喩者彼説思慮是心差別無別有體爲遮彼執思與慮是心所法別 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0216c24 - 0217b28: 是一爲令彼疑得決定故此二種其體各別故作斯論思慮何差別答思者業慮者慧是謂差別復次思是造作相慮是觀察相復 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0218a07 - 0220a01: 具三慧然是修所成慧所所以者何自然覺悟具力無畏及大悲等修功徳 [show] (22 hits)


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