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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0829a26 - 0829c06:  自下第三師准小乘麁義立意表不爲無表依此中有四初立自義二遮前師妨三評前二解總評斷三有義此即初也總教雖 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0831b26 - 0831c08: 然今會通何以五蘊耶答業抄等今謂五蘊若攝何妨百法不説云云今云若攝五蘊則是攝百法明門自可知故今云即行蘊也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0831c24 - 0832b13: 以如是外彰身語等之麁易了所由有處亦以不發義有似正釋也上來明意無表已 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0833b01 - 0833b10: 差別釋故云色用差別也業抄釋曰義鏡所言色相差別者長短等也作用差別者表無表也分位差別者可意不可意等也云云 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0833c24 - 0834a06: 伽第三十四丁説亦同彼揚十八五丁説法處色有十二相一影像二所作成就三無見四無對五非實大生六屬心他地境七世 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0834b20 - 0834b24: 字之上加以自字讀之即云云今云報恩吼中以此説爲不是尤好栖翫以表示表知表彰三義爲別叡尊覺盛等所覽自是自始 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0835a15 - 0835a20: 身表色身不動轉之時非表義作動之時正有表義別立之語即表也無語非表故別不立之云云 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0835c23 - 0836a10: 身語意何但云身語耶答業抄曰是約別受聲聞所受戒故但云身語若約通受者應云以有防三業非發三業善功能爲體云云 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0836a26 - 0836c05: 不説除法處色故有無表然然與因位所違但無漏已又表佛身故無倍増義也又云佛識所變有漏不善無記相等皆從無漏善 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0837a24 - 0837a29: 形色云云 義鏡曰雖無顯色而可護持今云形者非是顯色形之形形者顯也即状義也今簡報色取鼓動業故云善修方便一 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0837b21 - 0837b25: [章]防惡色用云云 業抄意言此色言亙兩義一云屬色於能防則點文云防惡色用二云屬色於所防則點文云防惡色用 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0837c26 - 0838a15: 局色界是故瑜伽幷對法顯揚一處等不云無色是隨轉門又略説故揚中一處説無色界亦有定戒是大乘宗盡理説故守千不 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0838b22 - 0838c06: 爲三初若表無表下總標業體假二然有差別下於假法中復分別得名假實三唯識又云下重明業體假云云此科不是今所改 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0840c13 - 0840c17: 此第二支隨行支故若由揚則第二亦爲好雖爾第一第二支濫故初點爲好 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0841b29 - 0841c10: 同二十二卷二十四卷説揚七對法八倫記釋曰唱令家者謂屠羯等西國之法有造惡者令彼守將預罪人巡歴唱告此人造作 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0841c11 - 0841c17: [章]名所行具足 以揚併考謂除此餘是所行如是以時行無過處是名所行具足云云此中以時行者聲聞地二十二四左 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0841c18 - 0842a01: [章]受學學處 揚論曰受學學處者謂先受別解脱律儀時由白四羯磨受具足故略已得聞學處體性及於別解脱經所説 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0843a09 - 0843a28: 説故除第三云但有六縁業抄云問今除必從師故云但有六縁則大乘許分受何故除第五具受八支之縁不云但有五縁耶答 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0843c21 - 0844a04: ]然二皆通現在云云 業抄曰問初縁之中八敬三歸等縁云何故云通滅後耶答今通者約多分也非十種縁皆悉通義云云 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0844a19 - 0844b02: 跋陀羅譯 此詮要義 業抄云此説非也善論初釋四分律故 云云三云此非別指多論等總指有部釋律之家云律毘婆沙 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0845a09 - 0845a16: 云云 古來有異解初云業抄云上受具足之上者褒美之詞也謂能證智所證理皆勝故云上也云云二云詮要抄曰建立善根 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0845x03 - 0845x03:  Footnote  僧豈能白者而自白耶欲和合從多人故自三已上得名僧三辨事僧謂四人五人十人二十能所白中具足和合辨法事故非所 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0846a09 - 0846a12: [章]其見諦得云云 業抄曰是約人同會之見諦善業其法雖差別十誦見諦得四分善來得皆五比丘故其人體同也故云 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0846a13 - 0846a15:  古云諸律中未詳所出業抄曰此即毘尼母論意毘尼母論雖非四分文義宗相同故得引爲證 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0847a07 - 0847b27: 設難劫是滯執所爲也 業云四分律具四縁者前所明得具足別解脱縁 以十誦爲本餘部會同十誦此羯磨得別解脱縁以 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0847c10 - 0848a20: 大戒言可通能所今以所能也又云羯磨能比丘者三師七證師也二者或解云南山等意此指受者以簡餘十戒等之語慈恩以 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0849a27 - 0849b15: 爲比丘和合僧受戒云云業抄會云僧祇律中無明八比丘今文者解羯磨者中之文也四分八比丘之中與解羯磨者文相似故 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0851c14 - 0852c06: 界而蔽彼智不及如瑜伽揚言有五種不可思議此得無表時非其五種如何云唯佛與佛之境耶有智之人必可思議第三羯磨 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0852c07 - 0853a07: 持言含能受自可知已又業抄曰今文以通受羯磨受大比丘戒之證文也正受出家大戒處之文故云云今云此所言大害章全 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0853b08 - 0856a08: 同論藏未見其指畫宜加之凡戒業無作是約律儀後二聚者非律儀故別以律儀而立一聚又瑜伽中犯捨更受皆約前後四重 [show] (10 hits)


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